【摘 要】
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自古中国人视松树为“百木之长”,傲霜斗雪、卓然不群,最早见于《诗经·小雅·斯干》,因其树龄长久,经冬不凋,松被用来祝寿考、喻长生:“秩秩斯干,幽幽南山.如竹苞矣,如松茂
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自古中国人视松树为“百木之长”,傲霜斗雪、卓然不群,最早见于《诗经·小雅·斯干》,因其树龄长久,经冬不凋,松被用来祝寿考、喻长生:“秩秩斯干,幽幽南山.如竹苞矣,如松茂矣.”松的这种原初的象征意义为中国老百姓所接受,遂成为传统民间文化中长生不死、常青不休的重要原型,被赋予高洁不群的形象.鹤也是被民间引入仙界,被视为出世之物,同样成了高洁、清雅的象征,自古以来的得道之士皆是以鹤为伴,被赋予了仙风道骨的精神内涵,成为历代名士高情远志的象征物.所以,松鹤作为中国特有的一种传统文化现象,在民间产生了深远影响,更有“松鹤延年”“鹤发童颜”等延伸意,被视为长寿之物,成为对高寿者的赞辞.
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