人生的煉獄——周邦彥「羈游荊襄」時期經歷、創作、心態綜考

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周邦彥為宋代詞壇巨擘,然因史料缺失,其生平仕履、游蹤所至,尚不能盡得其詳.比如其究竟何時及因何游歷荆州(或荊襄),便有兩種分歧極大的說法.王國維《清真先生遺事》據《清真集》中部分相關詞作推測「其時在教授廬州之後,知溧水之前」[一],陳思《清真居士年譜》則據《清真集》中相關作品推斷清真是在少年時代(十九—二十一歲,未成年、未入官、未入太學之前[二])游學荊州[三].平心而論,王國維的推測較為審慎,故為詞學界廣泛接受和認可,如羅忼烈、錢鴻瑛、劉揚忠、沈松勤諸先生在有關清真生平事跡及作品編年考述性著作中多承此.近年來,薛瑞生先生、孫虹女士對此提出新說,認為周邦彥早在熙寧六年至熙寧八年(清真十八至二十歲)即游荊州,並通過撰著《清真集校註》、《周邦彥兩入長安考》等論著,將這段經歷一一坐實;孫虹更撰《周邦彥年青時期荊州長安詞考補正》,將清真游歷荊州的時間提前至熙寧四年(一○七一,周邦彥十六歲),並提出詞人曾「三入荊州」、「游長安在期年以上」的說法,將前此基本形成的共識推翻.針對上述分歧,筆者對相關史料進行重新爬梳整理,並仔細研讀《清真集》中可能涉及這段經歷的相關作品,認為王國維所論最近事實,但所論未詳,需加考辯[四];羅忼烈等先生繼承王說並作了進一步考證,但所作考證尚存不少疏失[五];陳思、薛瑞生、孫虹等人的觀點則難以成立.
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