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我们在做人处世的时候难免犯错误,有的人犯了错误却强词夺理,一味找借口,甚至为求自保而诋毁他人。所谓“见善则迁,有过则改”,要想搞好人际关系就得在错误面前勇于承认并发自内心地改正。这才是君子所为,这同样也是中庸之道所强调的“不偏执、不走极端”的一种表现。
有一个人十分懒惰,每天偷鸡摸狗,有邻居就劝他:“你到处偷人家的东西,闹得鸡犬不宁,这可不是好人的行为啊。”那人听了说:“那么,从今天开始,我就少偷一点,由每天一次改成一月一次,等到明年我就不干了。”邻居摇了摇头:“你明明知道这样做是错的,就应该马上停止,为什么还要等到明年呢?而且还以为减少数量就能减少自己的错误,你的恶习看来是改不掉了。”
既然知道自己错了就应该马上改过来,正如曾国藩所言:“知己之过失,即自为承认之地,改去这无吝惜之心,最难之事。毫杰之所以为豪杰,圣贤之所以为圣贤,便是此等处磊落过人。能透过此关,寸心便异常安乐,省得多少纠葛,省得多少遮掩装饰丑态。”曾国藩之所以能发此感慨,是因为对于这一点他有着切身的感受。
曾国藩兵败,曾两次自杀,都被一个叫李元度的人舍身相救。曾国藩召集幕僚,让大家指出失败原因,大家都不敢说,曾国藩就指着李元度:“次青,你大胆地说。”李元度道:“岳州之败,师未集而因大风阻于洞庭湖,敌察我困,大股围入,于理于势者都是如此结局,并且师出不为退路着想,乃行军大忌。犯此则不能不败。”李元度的话如芒在背,一针见血,曾国藩不但没有责罚他,而且十分赞同。可见曾国藩能承认自己的错误,并且能够接受别人的意见,这种求过的方法即是真诚者也,可谓是大人者。无论是做事还是与人交往,做到真诚认错、改错,这肯定不容易,这个时候就看个人的修养是否完善了。
不久前,驻教育部纪检组对18名局级领导干部的函询回复情况抽查核实后进行了处理,8人因未如实向党组织说明情况和问题,甚至提供虚假情况,受到严肃处理。违纪违法问题究竟能不能糊弄过去,暂且不论,现实情况正如报道所言,态度不同、应对不同、结果可能完全不同。小疾变成大病,小错变成大过,抑或违纪变成违法也未可知。有些错误不该犯也不能犯,比如贪污腐败。“若要人不知,除非己莫为”这不是耸人听闻,所以任何时候任何事情都要慎獨慎微,洁身自好。
犯错之后怎样对待同样是关乎厉害甚至是生命的选择。有一种极为误导人的说法:“坦白从宽,牢底坐穿;抗拒从严,回家过年。”原本是不折不扣的无稽之谈,但仍有人深信不疑,结果为此付出十倍乃至千百倍的代价。所谓“牢底坐穿,回家过年”等奇谈怪论之所以害人,是因为许多人并未意识到这种知错不改的消极抵抗态度,往往决定着事情发展的最终结果;或者知错知过知好歹,抓住改正错误的最后机会;或者自以为隐瞒至此密不透风,攻守同盟刀枪不入,却一错再错,错上加错,小过变大过,大过成大错。现实经验告诉我们,消极诿过甚至畏罪抵抗,反弹只会越大,必然会导致自我救赎的最后机会的丧失。这是自以为是的愚蠢。
对待有问题或犯错误的干部,党组织历来是有宽有严。比如个人对犯错的态度,也决定组织对个人的态度。干部违纪违规,必须依纪依法处理,这没二话可说。但作为个人,明智的态度是认账,悔过悔错,诚心改过,这恐怕是唯一正确的选择。如果心存侥幸,躲躲闪闪,遮遮掩掩,恐怕只会导致错上加错,也使得错误的性质更为严重。须知“过而不改是为过矣”,俗话讲得好:“或许你会因此赢得某场战役,可是你最后可能会输掉整场战争。”有些人坚持认定自己无时无刻都对,而且他们在赢了之后还会对别人幸灾乐祸自我吹嘘一番。
纠正错误可能很痛苦,但掩盖错误必然更痛苦。面对越滚越大的谎言和问题,用现在一句流行的话说:“细思极恐。”故而,对自己的缺点或错误自身要有一个清醒的认识,真诚地承认自己的缺点和错误,并不是丢人的事,而是为了提升自己在他人心目中的位置,能够更好地得到他人的尊重,这样每个人都能找到自己在社会上的位置,才能抱着一颗至真至诚的心待人处世。
(编辑/张金余)
有一个人十分懒惰,每天偷鸡摸狗,有邻居就劝他:“你到处偷人家的东西,闹得鸡犬不宁,这可不是好人的行为啊。”那人听了说:“那么,从今天开始,我就少偷一点,由每天一次改成一月一次,等到明年我就不干了。”邻居摇了摇头:“你明明知道这样做是错的,就应该马上停止,为什么还要等到明年呢?而且还以为减少数量就能减少自己的错误,你的恶习看来是改不掉了。”
既然知道自己错了就应该马上改过来,正如曾国藩所言:“知己之过失,即自为承认之地,改去这无吝惜之心,最难之事。毫杰之所以为豪杰,圣贤之所以为圣贤,便是此等处磊落过人。能透过此关,寸心便异常安乐,省得多少纠葛,省得多少遮掩装饰丑态。”曾国藩之所以能发此感慨,是因为对于这一点他有着切身的感受。
曾国藩兵败,曾两次自杀,都被一个叫李元度的人舍身相救。曾国藩召集幕僚,让大家指出失败原因,大家都不敢说,曾国藩就指着李元度:“次青,你大胆地说。”李元度道:“岳州之败,师未集而因大风阻于洞庭湖,敌察我困,大股围入,于理于势者都是如此结局,并且师出不为退路着想,乃行军大忌。犯此则不能不败。”李元度的话如芒在背,一针见血,曾国藩不但没有责罚他,而且十分赞同。可见曾国藩能承认自己的错误,并且能够接受别人的意见,这种求过的方法即是真诚者也,可谓是大人者。无论是做事还是与人交往,做到真诚认错、改错,这肯定不容易,这个时候就看个人的修养是否完善了。
不久前,驻教育部纪检组对18名局级领导干部的函询回复情况抽查核实后进行了处理,8人因未如实向党组织说明情况和问题,甚至提供虚假情况,受到严肃处理。违纪违法问题究竟能不能糊弄过去,暂且不论,现实情况正如报道所言,态度不同、应对不同、结果可能完全不同。小疾变成大病,小错变成大过,抑或违纪变成违法也未可知。有些错误不该犯也不能犯,比如贪污腐败。“若要人不知,除非己莫为”这不是耸人听闻,所以任何时候任何事情都要慎獨慎微,洁身自好。
犯错之后怎样对待同样是关乎厉害甚至是生命的选择。有一种极为误导人的说法:“坦白从宽,牢底坐穿;抗拒从严,回家过年。”原本是不折不扣的无稽之谈,但仍有人深信不疑,结果为此付出十倍乃至千百倍的代价。所谓“牢底坐穿,回家过年”等奇谈怪论之所以害人,是因为许多人并未意识到这种知错不改的消极抵抗态度,往往决定着事情发展的最终结果;或者知错知过知好歹,抓住改正错误的最后机会;或者自以为隐瞒至此密不透风,攻守同盟刀枪不入,却一错再错,错上加错,小过变大过,大过成大错。现实经验告诉我们,消极诿过甚至畏罪抵抗,反弹只会越大,必然会导致自我救赎的最后机会的丧失。这是自以为是的愚蠢。
对待有问题或犯错误的干部,党组织历来是有宽有严。比如个人对犯错的态度,也决定组织对个人的态度。干部违纪违规,必须依纪依法处理,这没二话可说。但作为个人,明智的态度是认账,悔过悔错,诚心改过,这恐怕是唯一正确的选择。如果心存侥幸,躲躲闪闪,遮遮掩掩,恐怕只会导致错上加错,也使得错误的性质更为严重。须知“过而不改是为过矣”,俗话讲得好:“或许你会因此赢得某场战役,可是你最后可能会输掉整场战争。”有些人坚持认定自己无时无刻都对,而且他们在赢了之后还会对别人幸灾乐祸自我吹嘘一番。
纠正错误可能很痛苦,但掩盖错误必然更痛苦。面对越滚越大的谎言和问题,用现在一句流行的话说:“细思极恐。”故而,对自己的缺点或错误自身要有一个清醒的认识,真诚地承认自己的缺点和错误,并不是丢人的事,而是为了提升自己在他人心目中的位置,能够更好地得到他人的尊重,这样每个人都能找到自己在社会上的位置,才能抱着一颗至真至诚的心待人处世。
(编辑/张金余)