【摘 要】
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我赞美我自己，歌唱我自己， 我所讲的一切，将对你们也一样适合， 因为属于我的每一个原子，也同样属于你。 我邀了我的灵魂同我一道闲游， 我俯首下视，悠闲地观察一片夏天的草叶。 我的舌，我的血液中的每个原子，都是由这泥土，这空气构成， 我在这里生长，我的父母在这里生长，他们的父母也同样在这里生长， 我现在三十七岁了，身体完全健康， 希望继续不停地唱下去，直到死亡。 教条和学派且暂时搁
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我赞美我自己，歌唱我自己，
我所讲的一切，将对你们也一样适合，
因为属于我的每一个原子，也同样属于你。
我邀了我的灵魂同我一道闲游，
我俯首下视，悠闲地观察一片夏天的草叶。
我的舌，我的血液中的每个原子，都是由这泥土，这空气构成，
我在这里生长，我的父母在这里生长，他们的父母也同样在这里生长，
我现在三十七岁了，身体完全健康，
希望继续不停地唱下去，直到死亡。
教条和学派且暂时搁开，
退后一步，滿足于现在它们已给我的一切，但绝不能把它们全遗忘，
不论是善是恶，我将随意之所及，
毫无顾忌，以一种原始的活力述说自然。
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好的诗，像是天生的，不是努力作出来的。王夫之评价李白“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情”，说“是天壤间生成好句，被太白拾得”。这四句宛若白话，顺流而下，毫无雕琢痕迹，天地古今、悲欢离合却都在其中。其他很多好句子，也都有这个特点，比如李白说的“清水出芙蓉，天然去雕饰”，比如杜甫的“千秋万岁名，寂寞身后事”，比如谢灵运的“池塘生春草”“明月照积雪”，都没一个生僻字，没一点拗口。脱口而出，
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那穿着王子衣袍、戴着钻石项链的小孩，失去了一切游戲的快乐，他的服饰总牵绊着他的脚步。 他远离世界，甚至不敢挪动，因为他怕弄破或污损自己的衣饰。 母亲，你华美的装束，将人和尘俗健康的土壤隔绝，剥夺了人进入日常生活这个盛大集会的权利，这毫无裨益。 （若 子摘自敦煌文艺出版社《孤独是一个人的狂欢》一书，视觉中国供图）
一 在我们的生活里有个常见的观念：凡是“纯天然”的产品都比“人工”的好。大到人参、灵芝这类名贵中药材，小到猪肉、鸡蛋这类日常食材，都是如此。就连化妆品、沐浴露这些洗浴用品，也都个个宣称自己的产品原料“100%纯天然”。 说“纯天然”一定比“人工”好，其实没有什么道理。 古人只吃“纯天然”的药物，可靠这些药物根本治不好肺炎、肺结核等感染类疾病。这类病在中国古代都属于绝症，只能静养等死。在今天，
这里说的两种人，一种是聪明人，一种是愚蠢人。聪明人有聪明人的自信，因为他聪明，所以他很自信。愚蠢人有愚蠢人的自信，为什么？因为他是愚蠢的人。不要以为愚蠢人没有自信，有的人愚蠢了一生，也自信了一生，反而赢得人们古怪的尊敬;有的聪明人自信了一生，反而让人嗤之以鼻。所以，我们给“自信”下定义的时候，不要以为自信是聪明人的专利。 还有两种人，一种是谦虚的人，一种是骄傲的人。 谦虚的人又分为两种：一种是
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