【摘 要】
：
海昏侯墓出土汉简《诗经》,其小雅、大雅篇次与熹平石经鲁诗篇次完全吻合,训诂也与《尔雅》关系密切,当属于鲁诗.海昏简《诗》为随文释训之体,训诂简明疏通,符合《汉书》中记载的申公以《诗》为训诂以教、无传、疑者则阙弗传等特点,应是申公的《诗》学著作.王式严守申公之学,不自润色,故海昏简《诗》最有可能是王式传承下来,并用于教育、劝谏刘贺的文本.汉宣帝、元帝时期,西汉经学发生变化,家学纷立,章句之学兴起,学者多对师说进行增益、发明和演绎,拘守师说的解释方式渐不为人所重,是这部西汉早期《诗》学文本未能传世的原因.而海
【机 构】
：
南昌大学 国学研究院,江西 南昌 330031
论文部分内容阅读
海昏侯墓出土汉简《诗经》,其小雅、大雅篇次与熹平石经鲁诗篇次完全吻合,训诂也与《尔雅》关系密切,当属于鲁诗.海昏简《诗》为随文释训之体,训诂简明疏通,符合《汉书》中记载的申公以《诗》为训诂以教、无传、疑者则阙弗传等特点,应是申公的《诗》学著作.王式严守申公之学,不自润色,故海昏简《诗》最有可能是王式传承下来,并用于教育、劝谏刘贺的文本.汉宣帝、元帝时期,西汉经学发生变化,家学纷立,章句之学兴起,学者多对师说进行增益、发明和演绎,拘守师说的解释方式渐不为人所重,是这部西汉早期《诗》学文本未能传世的原因.而海昏简《诗》的出土使这一文本重现于世,其价值不言而喻.
其他文献
人工智能、大数据等技术的普及应用使得当前社会的消费异化现象日益严重,广告信息、新闻信息、舆论信息之间界限日益模糊,广告主及其背后的广告资本借助智能媒介,利用和制造广告舆论进行网络营销,渗透进各类舆论信息引起流量聚合效应,对消费者形成隐形广告包围,社会拟态化进一步加剧,消费者的自我认知及价值判断被刻意引导,言论自由被剥夺,主体性不断丧失,逐渐成为被操控的消费符号,给整个社会健康、和谐、科学发展带来不利影响.对此,政府管理部门、广告主及行业协会要协调统一,从源头、过程、结果三个阶段对广告舆论传播加强监控,同时
社会企业法律形式的认定在立法上有法人注册制和资格认证制两种方式,社会企业作为奉行义利并举的组织集群,难以纳入《民法典》功能主义分类视角下之营利法人或者非营利法人的类型框架之中,对其法律形式的认定应采取资格认证制.社会企业法律形式的认证有市场主导型与政府驱动型两种路径,综合考虑我国大量社会企业亟待获得合法身份的现实,以及保持立法状况相对稳定与顺应商事制度改革方向的需要,我国宜采取混合型认证制.具体措施包括在明确社会企业认证标准的基础上,对社会企业进行分类认证,普通公益性社会企业可授权市场第三方机构认证,而涉
视觉政务传播是指通过视觉图像载体进行的政务传播活动,综合了视觉文化和政务传播的特性,具有对话理念为导向、视觉技术为支撑、精准服务多元主体等特征,蕴含着多重的价值和功效,有助于塑造政府形象,驱动交互式政务管理与服务;契合视觉偏好,开拓政务服务新渠道;打通两个舆论场,创造社会治理新形式.视觉政务传播也面临视觉狂欢、信息孤岛、千人一面、视讯鸿沟等问题和困境,需要以公众为中心进行可视化设计,契合政务角色期待;搭建视觉互动媒体矩阵,实现跨部门、跨平台联动;打造视觉品牌营销,凸显地方政务特色;建设多渠道友好型视觉政务
中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化都是中国特色社会主义文化的有机组成部分,其中最能够涵养共产党人初心和使命的文化形态,无疑是革命文化.革命文化的形成和积淀过程,恰是共产党人践行初心使命的过程.共产党人践行初心使命的过程亦是革命文化的继承、完善和发展过程.革命文化对于维系共产党人的初心使命具有正向积极效应.奋进新时代,世情、党情与国情发生了广泛深刻变化,运用革命文化涵养共产党人初心使命,必须遵循历史、理论与实践三维逻辑,精准把握历史脉络,赓续红色血脉,坚定革命文化价值自信.
乡村工作共同体是在乡村治理过程中形成的、以治理任务的分工与完成为基础的制度安排.它根据任务类型、时间压力等因素,确认各项任务的位置并配置相应的治理资源,从而建立合理的工作秩序.乡村工作共同体重塑了“乡政村治”的组织结构.乡村干部组成的任务小组,实现了制度设置与实际运作之间的“分离”,建立了完整而有效的政策执行体系.乡村工作共同体实现了“多管齐下”的混合治理,综合了利益、情感、压力等工作方法,保持了简约治理传统.在乡村振兴的背景下,乡村工作共同体兼顾了乡村治理的合法性和有效性,有效应对了治理负荷急剧加大带来
正确理解不当得利之“得利”性质合法与否,得利人所得是否为非法利益,是准确适用《民法典》不当得利的基本前提.受苏联民法理论的影响,我国很长时间将不当得利视为不法得利.《民法典》确立了不当得利的“得利”之合法性质,纠正了之前将不当得利视为违法得利的错误.传统大陆法系国家的不当得利制度,目的在于弥补物权变动规则导致的当事人之间权利义务失衡,为利益受损的当事人提供债上救济,不当得利和非法得利不具有关联性.不当得利不是为了弥补受损方损失,其返还范围以得利人取得的利益为限,不当得利返还与侵权赔偿、违约责任的补偿性机能
在开启全面建设社会主义现代化国家的新征程中,从传统文化语境下对人类命运共同体进行澄明、厘析,无疑是一种深刻的文化自觉.共在共生是人类命运共同体的中国传统哲学基础;中道精神是人类命运共同体的中国传统行为原则;和合思想是人类命运共同体的中国传统价值取向;大同理念是人类命运共同体的中国传统理论旨归.从共在的宇宙论根基到共生的天人关系延伸,从和合、中道精神的倡扬到以大同社会为旨归,处处展现出人类命运共同体的意蕴.
从可能世界理论来看,叙事作品中的虚构世界就是一个可能的世界,它模拟了现实世界,具有自身的独立性、完整性和丰富性,包含多种感官与认知.虽然媒介即是讯息,但是不同媒介承载的讯息量和讯息样态是不同的.媒介作用于人类的感官,从而使不同感官对意义世界的生成产生不同的作用.从口语转化为文字之后,视觉媒介的阅读取代了听觉媒介的声音.关于叙事中的声音如何获得再现的问题,每个作者自有其高明之处,不仅可以运用语言的节奏韵律、对原声的模仿、以形状拟声等叙述技巧,还可以用人物行动来表现声音等,这赋予了作者更多想象空间和叙述自由,
语言政策是促进网络空间安全发展的重要手段.通过明晰政府制定语言政策的责任框架,确定政府制定网络语言政策的责任主体、责任履行、责任监督的问题,为网络语言政策的践行提供主体保障.通过筹划语言规划立法、语言推广立法、语言教育立法、语言保护立法、语言治理立法,以法治推进网络语言的安全发展.通过制定网络语言的信息安全政策、技术安全政策、数字安全政策营建网络语言的使用生态,促进网络语言的健康发展.通过以安全为目标引导网络语言的意识形态政策规划、政策分析、政策执行、政策评估、政策监控的发展,推动网络空间的安全建设.
考虑物流服务以及营销努力水平等因素,构建包括跨境电商企业与跨境物流企业的供应链博弈模型.研究结果表明集中决策模式下的交易量、物流服务水平、营销努力水平以及供应链利润均高于分散决策模式.为了实现帕累托改进,设计物流服务成本共担契约,并通过算例验证该契约的有效性.物流服务成本共担契约不仅有效提升交易量以及供应链利润,还提高跨境电商企业提高营销努力水平,更好地激励跨境物流企业改善物流服务水平.