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越南位于中南半岛东部，与中国南部云南、广西、广东等省份接壤，地处“儒家文化圈”，深受中国儒家文化影响。越南语言和汉语有着深厚渊源，最早可追溯至公元前111年，汉武帝平定南越国（今越南北部），将其划入中国版图，随后汉语成为越南的官方语言。在此后2000多年的交往中，汉语和汉文化对越南语言文化产生了重要影响。越南人在汉字的基础之上，创造了一套属于本民族的文字——喃字。然而，由于16世纪西方传教士的到来以及19世纪的法国殖民，越南语言被彻底拉丁化，产生了现行的拉丁拼音文字。但即使是在如今彻底被拉丁化的越南语中，汉语印记依然随处可见。
汉语扎根越南
公元前111年，漢武帝平定南越国，正式将越南划入中国版图，汉语随之成为越南官方语言，并通过口语途径传入越南民间。越南上层社会把汉字视为高贵的语言文字，朝廷的谕旨、公文、科举考试等均用汉字书写。汉武帝时期，儒家文化深受重视，影响到社会的方方面面。当时的南越国深受中国儒家文化影响，《三字经》成为孩子学习的启蒙读物，“四书五经”备受推崇。因此，当时越南的文学作品也多以古汉语的形式流传下来。西汉至唐宋时期，越南作为郡或者州，一直是古代中国的一部分，在此后1000多年时间里，汉语也一直作为官方语言存在。
公元11世纪，1077～1084年，宋朝和越南李朝（1010～1225）第一次划定两国疆界，越南正式从中国独立出来。然而，由于两国政治、经济交往频繁，汉语在李朝初期仍占据着重要地位。李朝鼎盛时期，越南民族自尊意识逐渐增强，越南人在汉字的基础上，创造了一套属于本民族的文字——喃字，原意是“南字”，意为“南方人的文字”。喃字是最早记录越南语的文字，它把汉字的形和越南语的音结合起来，形成更复杂的方块字。18世纪，越南政府强烈主张提高民族语言，鼓励用喃字创作诗文，喃字系统基本形成。但是，由于喃字难写、难记，虽然越南朝廷把它列为国家正式文字，但当时难以在全国普及，所以并没有在越南民间流传，而仅限于朝廷用语及文学创作。尽管喃字是国家正式文字，但汉语并未因此受到冷落。1839年，越南最后一个封建王朝阮朝的明命帝，曾奏请中国清朝的道光皇帝向越南颁发《康熙字典》，以便当地人学习汉语。
由此可见，19世纪以前，汉语在越南一直占据重要地位。尽管越南各朝对汉字态度上有所差异，但汉字在越南的出现，加强了汉越语言的接触，促进越南人创造了本民族语言。直到现在，我们依然可以发现，汉语已经深深扎根越南。
越南语言的拉丁化
现在被称为“国语字”的越南语是彻底的拉丁拼音文字，这主要是受到法国殖民影响。16世纪初，西方传教士陆续来越南传教，语言成为其最大障碍，他们便试着用母语来记录越南语的读音。1882年，法国殖民者占领河内，开始了根除越南知识阶层中传统思想的工作。1885年，中法战争结束，清政府与法国签订《中法新约》，放弃了对越南的宗主权。法国统治者开始以“正书法”的名义在越南强行推广拉丁拼音文字。1945年“八月革命”之后，越南政府把拉丁拼音文字定为国家正式文字，即“国语字”。越南语言的拉丁化可以说是完全和彻底的。现在，当你去越南，满眼所见几乎全是拉丁拼音文字，文学作品、影视媒体都以拉丁拼音文字呈现，年轻一代的越南人已不再使用汉字。
现代越南语中的汉语活力
现代越南语已经被彻底拉丁化，但这种拉丁化更多的是拼写形式的拉丁化，汉语依然深深扎根于越南语，对越南语千年的影响并不会因为语言形式的拉丁化而消失。据专家称，现代越南语语音中至少有60%为古汉语语音，即汉语借词，也称“汉越词”，这就是汉语在现代越南语中的“隐身”。在第一部专门为汉源词编纂的词典《汉越词典》（陶维英编）中，共收入越南语汉语借词使用的汉字5000个，其中常用字3500个，由这些字组成的词条约4万个。这类词汇主要包括佛教词（如佛、阿弥陀佛、菩提），用汉语语素表达的人名、地名（如红海、黑海、大西洋），国家和社会机构名称（如国家、政府、公安、社会、海关）以及其他词汇（如幸福、勇敢、春、夏、秋、冬）等。
除了汉越词的活力，汉语在越南民间也极具活力。以河内还剑湖景区为例，“还剑”一词即是现代越南语对汉语语音的一个保留。关于还剑湖的传说，版本众多，但核心内容都是李太祖从还剑湖神龟手中获得神剑，抵抗明朝侵略。最终李太祖推翻明朝统治，将神剑归还给神龟，神龟潜入湖中消失无踪。这便是“还剑湖”名称的由来，现代越南语依旧保留了其读音。还剑湖一侧是玉山祠，门外建有五层石塔，塔顶状似毛笔，上有“写青天”三字。靠近湖边是几重石门，两侧刻有 “临水登山一路渐入佳境，寻源访古此中无限风光”“卧岛墨痕湖水满，擎天笔势石峰高”等对联，这些诗句也都是对汉文化的保留。此外，会安古城中有众多中国会馆和庙宇，如中华会馆、潮州会馆、福建会馆、广肇会馆、琼府会馆等，还有关帝庙、佛寺和各姓宗祠等，都保留了中国汉语和汉文化。新年红包和春联，婚庆用的“囍”字等也都是汉文化的保留和体现。
近年来，随着越南经济、文化的发展，部分民众对传统文化的关注逐渐提升，越来越多的人意识到汉语的重要性。他们认为，如果会读写汉字，将大大提高自身竞争力。2014年，中国在河内大学成立越南第一所孔子学院，进一步提升了汉语在越南的活力。越来越多的越南学生也赶赴中国留学，学习中文和中国传统文化，“汉语热”已成常态。
汉语扎根越南
公元前111年，漢武帝平定南越国，正式将越南划入中国版图，汉语随之成为越南官方语言，并通过口语途径传入越南民间。越南上层社会把汉字视为高贵的语言文字，朝廷的谕旨、公文、科举考试等均用汉字书写。汉武帝时期，儒家文化深受重视，影响到社会的方方面面。当时的南越国深受中国儒家文化影响，《三字经》成为孩子学习的启蒙读物，“四书五经”备受推崇。因此，当时越南的文学作品也多以古汉语的形式流传下来。西汉至唐宋时期，越南作为郡或者州，一直是古代中国的一部分，在此后1000多年时间里，汉语也一直作为官方语言存在。
公元11世纪，1077～1084年，宋朝和越南李朝（1010～1225）第一次划定两国疆界，越南正式从中国独立出来。然而，由于两国政治、经济交往频繁，汉语在李朝初期仍占据着重要地位。李朝鼎盛时期，越南民族自尊意识逐渐增强，越南人在汉字的基础上，创造了一套属于本民族的文字——喃字，原意是“南字”，意为“南方人的文字”。喃字是最早记录越南语的文字，它把汉字的形和越南语的音结合起来，形成更复杂的方块字。18世纪，越南政府强烈主张提高民族语言，鼓励用喃字创作诗文，喃字系统基本形成。但是，由于喃字难写、难记，虽然越南朝廷把它列为国家正式文字，但当时难以在全国普及，所以并没有在越南民间流传，而仅限于朝廷用语及文学创作。尽管喃字是国家正式文字，但汉语并未因此受到冷落。1839年，越南最后一个封建王朝阮朝的明命帝，曾奏请中国清朝的道光皇帝向越南颁发《康熙字典》，以便当地人学习汉语。
由此可见，19世纪以前，汉语在越南一直占据重要地位。尽管越南各朝对汉字态度上有所差异，但汉字在越南的出现，加强了汉越语言的接触，促进越南人创造了本民族语言。直到现在，我们依然可以发现，汉语已经深深扎根越南。
越南语言的拉丁化
现在被称为“国语字”的越南语是彻底的拉丁拼音文字，这主要是受到法国殖民影响。16世纪初，西方传教士陆续来越南传教，语言成为其最大障碍，他们便试着用母语来记录越南语的读音。1882年，法国殖民者占领河内，开始了根除越南知识阶层中传统思想的工作。1885年，中法战争结束，清政府与法国签订《中法新约》，放弃了对越南的宗主权。法国统治者开始以“正书法”的名义在越南强行推广拉丁拼音文字。1945年“八月革命”之后，越南政府把拉丁拼音文字定为国家正式文字，即“国语字”。越南语言的拉丁化可以说是完全和彻底的。现在，当你去越南，满眼所见几乎全是拉丁拼音文字，文学作品、影视媒体都以拉丁拼音文字呈现，年轻一代的越南人已不再使用汉字。
现代越南语中的汉语活力
现代越南语已经被彻底拉丁化，但这种拉丁化更多的是拼写形式的拉丁化，汉语依然深深扎根于越南语，对越南语千年的影响并不会因为语言形式的拉丁化而消失。据专家称，现代越南语语音中至少有60%为古汉语语音，即汉语借词，也称“汉越词”，这就是汉语在现代越南语中的“隐身”。在第一部专门为汉源词编纂的词典《汉越词典》（陶维英编）中，共收入越南语汉语借词使用的汉字5000个，其中常用字3500个，由这些字组成的词条约4万个。这类词汇主要包括佛教词（如佛、阿弥陀佛、菩提），用汉语语素表达的人名、地名（如红海、黑海、大西洋），国家和社会机构名称（如国家、政府、公安、社会、海关）以及其他词汇（如幸福、勇敢、春、夏、秋、冬）等。
除了汉越词的活力，汉语在越南民间也极具活力。以河内还剑湖景区为例，“还剑”一词即是现代越南语对汉语语音的一个保留。关于还剑湖的传说，版本众多，但核心内容都是李太祖从还剑湖神龟手中获得神剑，抵抗明朝侵略。最终李太祖推翻明朝统治，将神剑归还给神龟，神龟潜入湖中消失无踪。这便是“还剑湖”名称的由来，现代越南语依旧保留了其读音。还剑湖一侧是玉山祠，门外建有五层石塔，塔顶状似毛笔，上有“写青天”三字。靠近湖边是几重石门，两侧刻有 “临水登山一路渐入佳境，寻源访古此中无限风光”“卧岛墨痕湖水满，擎天笔势石峰高”等对联，这些诗句也都是对汉文化的保留。此外，会安古城中有众多中国会馆和庙宇，如中华会馆、潮州会馆、福建会馆、广肇会馆、琼府会馆等，还有关帝庙、佛寺和各姓宗祠等，都保留了中国汉语和汉文化。新年红包和春联，婚庆用的“囍”字等也都是汉文化的保留和体现。
近年来，随着越南经济、文化的发展，部分民众对传统文化的关注逐渐提升，越来越多的人意识到汉语的重要性。他们认为，如果会读写汉字，将大大提高自身竞争力。2014年，中国在河内大学成立越南第一所孔子学院，进一步提升了汉语在越南的活力。越来越多的越南学生也赶赴中国留学，学习中文和中国传统文化，“汉语热”已成常态。