【摘 要】
:
摘 要:伊朗电影《樱桃的滋味》是导演阿巴斯的大作,影片探讨极端自由情况下,人有没有力量对自己的生命做出终结。这是一部讨论自杀的电影了,整部剧情采用悬置的手法,主人公从求死的开放式结局又给人留下悬念,作为伊朗获得最高殊荣的电影。本文将探讨主人公由死向生的这个过程,揭示出作者对生命意义的思考。 关键词:自杀;悬置;生命 [中图分类号]:J9 [文献标识码]:A [文章编号]:1002-2139(
其他文献
左手黃秧右边稻,低头云见背朝天。 眼梢田岸渐趋远,退步原来亦向前。
执设计之手,与时尚偕老;裁孤岛丝绦,化伊人窈窕。在原创设计师心中,时尚是船,设计是帆,带领伊人,到达时尚星空的彼岸。 这片星空,是世界时尚潮流的七彩视界;是中华民粹和元素与西方文化碰撞交融的流光溢彩;是艺术原创设计中独特的、有节制的大胆和自信;更是,设计师内心情感与信仰迸发的光芒;更是,设计师艺术灵魂的超越审视和无限智慧的结晶。 这片星空,并非《至爱梵高·星空之谜》中油画的绚烂;更不是郭沫若诗
摘 要:康僧会高僧祖籍康居国,在越南出家学佛,公元247年来到建业传播佛教。《六度集经》和《旧杂譬喻经》是他今存最具代表的作品,对越南民间口头文学的发展产生了重大影响,也是越南民间故事研究的重要材料。本文将从“感恩的动物;忘恩的人”、“乌龟让老鹰带着自己飞”等类型故事,与越南民间故事进行比较,论析佛教故事在越南蜕化演变的过程。 关键词:康僧会;汉译佛典;越南民间故事;关联 作者简介:阮鸿璜(N
正月初旬日日晴,复苏万物雨无声。 扬眉柳树阳光浴,竞艳桃花水岸鳴。 播种田园欢灌溉,煮茶庭院汲泉泓。 殷勤淅沥滋春色,大爱深沉润岁庚。
摘 要:在鲁迅的《故乡》中,闰土的生活辛苦麻木,别人的生活辛苦恣睢,而“我”的生活辛苦辗转,这三种生活方式都不是鲁迅所期盼的生活形态。作者笔下所呈现的是一类无处安放的生活,在20年代的中国背景下,新的生活形态只是鲁迅笔下的希望概括,这正是反映从心底流淌的对美好和希望生活的向往。 关键词:鲁迅;《故乡》;美好生活 [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A [文章编号]:1002-2139(
摘 要:《小城三月》从名字到主题都围绕着“春”这一意象,时间以春开头以春结尾,人物在春里欢喜在春里悲伤,萧红笔下的春承载着很多层次,并具有深刻内涵,本文以细读的方式分析“春”的深刻意味。 关键词:《小城三月》;春;翠姨;新文化 [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A [文章编号]:1002-2139(2020)-06-0-01 《小城三月》写于1941年7月,发表于同年8月《时代文学
摘 要:王维的山水诗雅淡清新,散发悠悠禅意,他将个人对禅理佛趣的独到感悟不着痕迹地注入自然山水的感性形式中,达到“不用禅语,时得禅理”的至高境界。诗中的禅意主要表现在诗人对空寂罄澄,悠游散朗的禅境,物我两忘,万化冥合的禅心以及言近旨远,微言妙谛的禅机的追求上。其山水禅诗开创了诗歌“神韵交融”的新境界,对后世文坛影响深远。 关键词:王维;山水诗;禅意;美学境界 作者简介:李爽(2000-),女,
一轮明月当空照,火树银花映碧霄。 龙跃乡村铜鼓响,狮腾城镇彩旗飘。 划船赏戏人如海,猜谜观灯客似潮。 小巷大街霓霁焕,千家万户闹元宵。 立 春(新韵) 一元复始万般新,喜鹊枝头报早春。 日暖气清云似锦,冰融雪化露生津。 最珍梅朵正開放,更爱柳芽初绽唇。 何惧野村寒未尽,东风浩荡净乾坤。
其 一 苦雨凄风疏影斜,金尊玉蕊吐芳华。 翩跹白雪同欢舞,始信春来第一花。 其 二 東风拂柳草青青,含笑桃花翠鸟鸣。 最是一年风景好,满川春水看潮生。