【摘要】在纷繁复杂的二十一世纪，人们所要面临的挑战越来越多，如何能够让我们新一代人更好地适应当前和未来的社会，是我们广大教育工作者所要认真研讨的重要课题。因此我们要从实际情况出发，从学生真实的学习状况方面进行深入地研究，就像先秦时代的名医扁鹊一样，根据不同的病人的不同时期的不同状况，通过“望、闻、问、切”的不同方式对学生进行教育。
　　【关键词】四诊法；课程改革；望、闻、问、切
　　为了进行课程改革，促进学生素质的全面提高，将教育教学的水平提升到一个新的高度，我们积极倡导学生的自主性学习，将原来的家庭教育和学校教育相结合的教育形式，逐步的转变为家庭教育、学校教育和学生的自主学习相结合的新型教育形式。
　　瑞士心理学家皮亚杰认为：儿童学习的最根本的途径应该是活动，活动是联系主体和客体的一座重要的桥梁，是儿童认识发展的直接源泉。根据青少年儿童的心理特点，放手让学生在动口、动手、动脑的活动之中，自主地进行知识的探索，由此可以发展学生的认知结构。这就要求我们在教学过程中，改变原有的课堂教育教学模式，实行开放式的教育教学，让广大的学生能够自主地进行探究性学习。
　　我国古代中医理论中有“望、闻、问、切”四诊法，我也形象地将自主型探索性学习比作教育中的“四诊法”。
　　1“望”
　　“望”就是看，也就是让我们的学生进行观看、观察，教师应该给他们充足的时间去观察，通过“望”去发现新的知识，在此基础上去主动地去学习知识。如在学习《九寨沟》一课时，我们就要为学生进行图片展示，如果有相关的影像资料也应该放映给学生看，以此来加深学生对课文的理解，然后让学生谈谈自己的体会，说一说对课文的初步理解。这样以来，就会使学生的思维不再一开始就受到课本的束缚，同时也是对学生创造性思维的一种培养。
　　2“闻”
　　“闻”就是听，也就是说我们要让学生在视觉上初步感受课文之后，还要从听觉上听懂课文，理解课文。如在学习《但愿人长久》一课时，我们可以播放一些音像朗读磁带，让学生在倾听诗歌朗读时，投入感情，身临其境地去体会诗人当时的复杂心理，这样会使学生在理解课文方面更为具体。
　　3“问”
　　“问”就是要引导学生提出实际性的问题，在学习与理解课文的过程中解决问题。“问”的一个重要的地方是所提出的问题必须是实质性的，不能超出所学课文的范围。如在学习《古诗两首》一课时，我们要引导学生提出一些与课文背景有联系的问题，并且这些问题要在学习课文的过程中能够得以解决。这样就能提高学生的自学能力。
　　4“切”
　　“切”就是做，也就是让学生自己动手做的过程，实际上也包含了思维与探究的过程，为此我们就要为学生提供“做”的时间和必要的物质条件。我们要相信学生，放手让学生自己去读课文，自己去找、去抄、去理解、去积累，还要让学生彼此之间进行对比，看谁做得最好。这样学生在自己找的过程中充分体现了学生的自主性、积极性。
　　总而言之，就是要让学生批判与创造性的接受知识，展示思维过程，坚持真理，遵循事物的客观规律，敢于怀疑前人，不唯书，不唯上。提出自己的设计、想法，并且进行合理的想象，科学的思维。人们常说：“授之以鱼，不如授之以渔”，然而面对当今改革发展的信息时代，我们不能只注重教给学生“如何捕鱼”的学习方法，还需要告诉学生 “捕鱼”的场所和让学生自己去寻找新的捕鱼之法，让学生通过多种渠道去找、去学、去探索自己所需要的知识。这就是我们培养学生自主、探究的能力和意识的最终目的。