孤寂并非单指一人，孤寂是一种心情、一种境界。孤寂的人最爱独处；一个人静静地站着、坐着、躺着，看着周围的风景，听着风吹过的声响，让阳光照耀着自己的全身，什么都不去想，超然世外。
　　
　　喧哗的白昼过去了，世界重归于宁静。我坐在灯下，感到一种独处的满足。
　　我总是不太喜欢喧闹的地方，那种独自一人坐拥在自己的王国享受孤寂的感觉，成了最迷人的甘酿。谁说只有野兽与圣人才喜欢孤寂，每一个人都需要一些恰如其分的孤寂时刻来完整自己的生命。
　　孤寂并非单指一人，孤寂是一种心情、一种境界。孤寂的人最爱独处，一个人静静地站着、坐着、躺着，看着周围的风景，听着风吹过的声响，让阳光照耀着自己的全身，什么都不去想，因为没有什么值得此时此刻去喜、去怒、去哀、去乐。那心情正像佛语所云的“超然世外”，享受着整个世界，却不为它所动。
　　“结庐存人境，而无车马喧”，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”、“前不见古人，后不见来者”、“花间一壶酒，对影成三人”、“守着窗儿，独自怎生得黑”、“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”……这些大概都是前人们孤寂的境界吧。懂得享受孤寂，品味一份寂静中的超然，于是风清月明，长空朗朗。王维的《竹里馆》，说得好：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”
　　伯牙之琴声，世间惟有钟子期可懂，子期一死，伯牙摔琴便也好理解了，然而最可悲的是一个人不能真正懂得赏识自己，那就要遗憾终生了。孔子三千弟子生前围绕在身边，可他老人家还要说：“不怨天，不尤人，知我者莫天夫。”(了解我的人可能只有老天了)。梵高一生潦倒穷困，无人赏识，死后却殊荣，那种活着时的孤寂，有谁可以体察?
　　现在的人越来越害怕独处，怕一个人面对自己赤裸的灵魂。要尽力地去找热闹的场所，把自己的孤寂忘掉，其实这是不明智的做法。逃避是因为不愿意从内心做起，不愿意去静下心来做事、思考，去整理自己凌乱的事物和心情。所谓的举刀断水、借酒浇愁，实在是无用功。
　　孤寂不是什么特殊的情绪，在时间的流逝中和事态的变化间会自然消失。它同时也是一种良好的机会，可以给予我们一个整理自己生活的机会以及考验自己的机会，善于利用者从中受益匪浅，或者能成就一种更合理的生活方式与更完美的人格。若让孤寂的情绪消磨了我们的毅力，或者这样的情绪白白的过去，难过也难过了，凄凉也凄凉了，非但一点审美的收益没有，就连以后的生活也是没有一点点的经验借鉴可言，那真是失败中的失败了。
　　如果是无人理解，尤其是月下独酌，以至于凄凉的心境都出来了，那么不妨赶快开始自我剖析和内省，完善自我的机会到了：如果是“前不见古人，后不见来者”的极品式的孤寂，那真是该恭喜了。人若活到那样的境界，只有山水风月树木青草为伴，可以共语，又只有让后来人可以了解品味，想那如水的月光之中，对影成三人，衣衫飘动，心情散落，孤独剪影，闪闪烁烁……人生的孤寂里有大美，此情此景，美哉斯也!