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中国古典美学中的“兴”,它与“诗”密不可分,是诗之为诗的核心与始基;而在源初的意义上,“诗之兴”则是本源的境域生成。结合海德格尔关于“本源之思”的相关理论,进而探讨“兴”是什么、“诗”是什么、“诗之兴”何以是本源的境域生成等三个方面,则可以得出如下结论：“兴”是一种“托举”、“兴发”、“生成”甚至本源境域;“诗”则由“兴”而来,是本质语言“兴发”出来的一种诗性诗歌,进而与“兴”一起使“诗之兴”化入为一种本源境域的生成形态。