遗世之村

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  这是一条当地贡布人的转加拉朝圣之旅。大峡谷地区的贡布人有种说法,每个人都一定要去加拉村对面的阎罗宫朝圣一次,参拜强巴佛的八岁等身石像,这是一种心灵的信仰,是贡布人寻找天堂流转的秘境之门。
  时间:三天
  最佳徒步时节:6~10月
  难度描述:
  这是一条民俗与自然环境结合的徒步线路,部分路段可以乘车。路线海拔全程平均在3000米左右,没有大的海拔落差。
  路线地形
  始于派镇,沿途经大峡谷的六个村庄,分别为吞白村、索松村、达林村、赤白村、加拉村,最后回到直白村,途经的地形主要有原始森林、青冈林和竹林,徒步难度比较低。
  自然景观
  派镇到达林村这一段是朝圣之路上风景最为雄壮美丽的,也可路经观赏南迦巴瓦的最佳平台。达林村一带的徒步以原始森林景观为主,一路的参天大树、鸟语花香,雅江就在乱石林立的桥下穿行,赤白村村外有大片的卓洛花。赤白村到赤必供一段可经草场、青冈林,林间密布菌类和小型的野生动物。再往前行至江久住,随着海拔的变化,能看到森林中的树种渐由青冈林过渡到松树林再到竹林,如是反复。再向前可看到远方的加拉白垒雪峰和加拉村落,白塔、吊桥之后可见阎罗大瀑布,圣迹由此开始丰富多姿起来。从加拉村出来,沿江而行,经过天险老虎嘴之后,成片的野核桃林、青冈林,加拉白垒雪山和南迦巴瓦雪山构筑了另一番混搭的风景,大片的高山草甸作为前景,是拍摄南迦巴瓦、加拉白垒和雅鲁藏布江U形拐弯的不二地点。
  人文景观
  加拉村虽小,但在当地人民的信仰生活之中有着重要意义。加拉村之阎罗宫遗址残碑上记载,加拉村阎罗宫修行圣地即为莲花生大师所首创。据传,莲花生大师在西藏传授佛法时,颇受阻折,同时他也预知了未来世界之乱。于是,莲华生大师依循着大悲的因缘,为了保存佛法,在东、南、西、北及中藏地区埋下了108处伏藏。这些很多教法、佛像、法药埋在不同的领域里—有的在瀑流,有的在山岩,有的在虚空,甚至有的在圣者的甚深禅定之中。这一带的古如洞、阎罗宫、洞不弄等圣地也成为信教群众的朝圣点。
  第一个圣地是达林村的洞不弄。木桥下,一块巨石酷似人头,惟妙惟肖,如巨人垂岸,千百年来默默地注视着雅江在峡谷中穿行;江边有一处岩洞,形似女性子宫,是当地居民的朝圣之处,体现当地生殖崇拜的风俗;江边岩石上有许多天然形成的凹洞,传说是给神山南迦巴瓦峰供奉净水的圣杯。山坡上坐落着一个有寺无僧的小寺庙—达玛寺,庙门旁的一块莲花生玛尼,刻工古拙,约有四五百年历史。继续前行可以看到位于江心仰望神山的两座乌龟石。
  从江久住前行可见顺时针插了很多经幡的“药箱”—路边一块房子大小的巨石,岩石上有一米五高的石洞,是为药箱,当地人路过此地,需绕行三圈,再从石洞中砸下些粉末,带回可治病,石洞中更有一眼泉水,传说也是神水。石洞左侧有一手掌大的小洞,传说是伏羲取钥匙之处。此处原为伏藏,内有药经。
  沿途白塔后有藏文石刻,约为清朝初期刻成。过了阎罗大瀑布后可见十几处圣迹,半山有寺一座,名叫丹杰拉康,其中供奉了阎罗王、莲花生、噶玛巴及掘藏师德登为色多吉的灵塔。殿内悬有一根铁链,传说是由汤东杰布从阎王大瀑布中取出的。加拉村至今还保存了两件镇寺之宝,一为镏金莲花生像,另一件是天然形成的石质莲花生穿鞋右脚。
  从寺后上山,有一处修行洞,为珠布多吉赤烈修行处,从丹杰拉康寺后下行,可返回桥旁,再从白塔处下行,即可抵达观瀑布处,有煨桑和玛尼堆,四周挂满了经幡。观瀑布处正对着阎罗大瀑布,但地势逼窄,宜小心依次观看。此处神瀑,据说凝神观看,可见一天然佛像,并可以看见自己的未来。
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