胡适说：“学问之道两面而已，一曰广大（博），一曰高深（精），两者须相辅而行。务精者每失之隘，务博者每失之浅，其失一也。”
　　胡适是学界泰斗，他做了一辈子的学问，在多个领域有开创性的成就，但他做学问却一直在“博”与“精”之间矛盾彷徨。
　　胡适曾給自己下了个颇为精彩的判断：“吾生平大过，在于求博而不务精”。后人批评胡适的学问，也多着眼于其能“浅出”而不能“深入”。
　　1914年初，胡适即作过痛切的自省：余近来读书多所涉猎而不专精，泛滥无方而无所专注，所得皆皮毛也，可以入世而不足用世，可以欺人而无以益人，可以自欺而非所以自修也。后此宜痛改之。
　　然同年年底，他又有了一番新的感言：若终身守一物，虽有所成，譬之能行之书橱，无有生趣矣。今日吾国学者多蹈此弊，其习工程者，机械之外，几乎一物不知，此大害也。
　　十年之后，胡适治学的观念趋于折中，他以两句通俗的话来表述自己的观点：为学要如金字塔，要能广大要能高。
　　“博”与“精”的关系因人而异，因时而异。作为新文化运动的倡导者，胡适的学问以今日之教授学者的标准来衡量，诚然可谓博大精深，然而与他同时代的学者相比较则显得逊色。他的开山之作是《中国哲学史》，但他在哲学界的造诣远不如冯友兰、金岳霖等；他的《尝试集》是第一部白话诗集，但他的文学成就远不如周氏兄弟等；他是著名历史学家，并以“大胆假设，小心求证”为治学之原则，但在史学界的地位他远不如陈寅恪乃至后起的钱穆等；他的《红楼梦》研究独树一帜，但也没有很系统深入的研究成果。作为学者，他的研究成果为现代学者所引用、佐证与再阐发的价值不大。
　　我们今天所处的时代，与胡适当年有很大的不同，这主要是知识量的爆炸性增长，学科门类的更为细化，古人所谓“一物不知，学者之耻”的格言，已成为遥远的过去。
　　中小学教育属于基础教育，是为人的一生发展奠基的教育。尽管高中毕业以后的高考是分科考试的，但中小学各科教学所要求掌握的是人生必备的一些基本知识，每个人都要全面地理解和掌握，而且通过各个科目的学习，形成良好的学习习惯和有效的学习方法。中小学生的学习不宜有所偏科，但可以培养自己对某个方面学习的兴趣，发展某方面的爱好和特长。胡适的那两句话对中学生而言有很好的启发意义。
　　“为学要如金字塔，要能广大要能高”。初中阶段的学习，在协调各科知识学习的同时，要处理好课本学习与课外学习的关系、全面发展和个性特长的关系。初中学生宜以课本学习为主，以教师指导下的课堂领会学习为主，兼顾课外学习和基于兴趣的自主探索，这是初中学生的基本任务，也是为升入高中阶段的继续学习奠定基础。另一个方面，学习不能局限于书本和教材，更不能仅仅着眼于考试，初中学生也要朝着博学而深思的方向努力，立志而笃行，积极主动地参与社会生活，“读万卷书，行万里路”，长见识，增才干。