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法律儒家化是中华法系发展的主流历史轨迹。在古代中国的许多少数民族地区。民族习惯法虽然也是中华法系的重要组成部分，但与国家制定法相比，却并未完全“儒家化”。民族乡土社会仍然处于“化外”与“化内”的抗衡过程之中，在此基础上形成的民族习惯法也呈现出“化外”与“化内”交织的特征。清末广西龙脊壮族习惯法“族权为主导，王权作威慑，家权来配合”的三位一体权力结构就是这一特征的具体体现。我们在看到中国古代法律发展的主流——儒家化的同时。也不能忽视少数民族地区习惯法的非儒化特征，重视对古代民族习惯法的研究。