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隋代经学家刘炫自创“述议”解经体，其所作诸经《述议》曾被孔颖达选作《毛诗正义》、《春秋左氏正义》的底本，具有重要的学术意义。但其书自晚唐五代亡佚后，中土学者即难睹其真颜，至20世纪中叶，乃有《孝经述议》残卷重见于日本。本文以此残卷为中心，对刘炫创立“述议”体的原因、“述议”体的解经特点、刘炫的经学思想与解经风尚、《孝经述议》在中土的亡佚及其在日本的流传等问题进行了全面的探讨，并对《孝经述议》残卷中大量引文的辑佚、校勘价值进行了初步的列举。