在这逐渐丰富的物质化社会，在日益美好的物质化生活中。那一些不可缺少的精神也在变得物质化，值得人们警惕。
　　“奖孝金”这几个字的出现，显得十分悖理，“奖”“金”放在孝字的两边让人感到十分不适。为何这樣的字眼会出现，为何孝和金钱会到一起这是精神物质化的结果吗？在这日益丰富的物质化社会中，是必然吗？
　　护理院设立“奖孝金”的目的，是为了让子女们多陪一陪老人们，在这种“奖”“金”的驱动之下“孝”才得以体现。在这个被护理院所认为的善意的谎言的背后，是逐渐物质化了的心灵。不知道他们是否想过，那些孤独敏感的老人，在这善意的谎言被戳破之后，会是怎样的伤心？不知他们是否想过，那些真正关心体贴的儿女被“表扬”后会陷入怎样一种“道德陷阱”？真正的孝道，这种传承了上千年的精神文化，就要被物质化的金钱所替代吗？
　　当然不必。
　　历史上有多少人因孝而被世人所传颂，老莱娱亲，怀橘遗亲，文帝亲尝汤药等等。一个个一篇篇令人感动的故事，都是作为孝文化的一种深入人心的美好精神。不知在当时物质文化没有那么丰富的时候，是否这一些敢为“孝”先的精神是否会多一些。但在当今社会这种敢为孝先的精神依然在传承。感动中国人物孟佩杰，在五岁时她的父亲就去世了，被送给养母的她。在她八岁时养母因病，卧床不起，她一边读书一边悉心照料养母。在上大学时又曾把养母接到学校附近照护。这岂不是当今社会的孝老爱亲精神的体现？哪里又需要“奖孝金”来推动呢？
　　年仅八岁的孟佩杰就懂得如何报答亲情，但那些为了“奖孝金”去看望护理院的老人时，他们有何感想。从小到大父母老师的教育教导着我们要做一个有孝心的人，到了大居然要靠着奖励来完成孝行，不认为这是一件十分幼稚的事情吗？堂堂大人都不如八岁的小孩，或者说就像小孩一样？这何尝不是一种物质化的灵魂，使他们本来纯真的灵魂被物质化的生活，变得如同一具空壳。
　　雪是冰的，但可以用火热的灵魂将它融化。不要让物质化的社会，固化了我们的灵魂。让纯真之花在冰雪中绽放。
　　（指导教师 快乐如风）