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摘要：中国古代文学历来强调“文以载道”，文学的主题偏于政治和伦理道德。《诗经》就是以诗言志，唐宋古文运动进一步提出“文道”合一的而以道为主的思想。
我们今天的语文教学，自然也应该贯彻文道统一的思想，在语文教学中注意结合思想政治教育，搞好社会主义精神文明和道德建设。我认为这是完全可能做到并且能够做得很好的一项工作。比如可以从以下几个方面入手：
一、在高中语文教学过程中进行爱国主义教育
爱国主义是学校德育永恒的主题。在社会主义市场经济不断发展的今天，仍不失为德育的主旋律。苏霍姆林斯基说：“要使爱国这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须---形象地说---悉心耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。”要在学生的心灵里播下爱国的种子，就必须充分利用语文课堂教学。
中学语文教材选编的都是一些文质兼美的文章，而这些文章往往凝结着作者本人的情感精华。因此，每次上新课之前，教师应该抓住“作者简介”这一环节，把爱国主义教育巧妙地溶于作者简介之中。
语文教材中不少课文描绘了祖国的大好河山，有的描绘了天山的富饶，黄山的秀丽，泰山的雄伟，雁荡的神奇，有的描绘了故宫博物院的辉煌，苏州园林的曲幽，香山红叶的宜人，北国风光的壮美。在语文课上我们应让学生反复诵读课文，象导游一样让学生饱览祖国的大好河山，从而陶冶学生的心灵，净化感情，激发他们弹奏出一曲曲热爱祖国的颂歌。
二、在高中語文教学过程中进行道德思想品质教育
语文教材内容丰富，许多课文是我们进行道德思想品质教育的好教材。《纪念白求恩》等课文多方面多角度地指出了一个人应具有的优秀品质，深刻阐述了生命的意义和做人的真谛；《《母亲的回忆》、《背影》、《我的老师》等课文，以细腻的笔触，在表达对亲人对老师的真挚感情中给人以真、善、美的启迪。在教学中，我们应充分利用这些课文，挖掘人物和作品的思想内涵，分析其社会根源和背景，使学生树立正确的人生观和社会道德观、思想道德观，成为具有良好思想道德品质的人。
三、在语文教学过程中进行审美教育
审美教育是比道德教育影响更深、比艺术教育范围更广的一种教育，其目的是培养学生健全高尚的人格，塑造完美理想的人性，创造合理美好的人生。简言之，美育就是培养提高人的审美素质。语文课中蕴含着极其丰富的美育因素，因此我们在语文课上应经常引导学生去发现美、欣赏美、创造美。在语文教学中，注意触发学生情感，使学生在对文中美的人、美的事、美的物、美的景的欣赏中油然而生发热爱、向往和追求的欲望，是提高审美情趣的一个重要手段。教师要根据课文题材，体裁、思路、风格和表现手法的不同，采取相应的方法，调动学生的情感，产生共鸣。如《百合花》中，塑造了小通讯员这一美的形象，更描绘了新媳妇这一美的化身。教师可通过“借被子”、“补衣洞”、“用新被子葬通讯员”等细节描写，逐步展现新媳妇的美好心灵和崇高品质，引导学生对新媳妇产生敬意，使学生认识到“人美在于心灵”，人生的价值在于奉献的真谛。在讲授《纪念刘和珍君》中刘和珍的死时，教师可以通过剖析词句，叩启学生心灵之门，引发学生昂奋动情，自觉地树立自我牺牲的崇高精神和高尚的品德。当然，美还有各种各样的表现形式。因此，我们应注意引导学生去发现和认识屈原不与世俗同流合污的志趣美，司马迁发愤写史记的坚韧美，蔺相如宽以待人的胸怀美，范仲淹“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的抱负美，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的爱憎美，焦裕禄“心里装着全县人民，而唯独没有自己”的崇高境界美，张思德、雷锋全心全意为人民服务的共产主义风格美；去理解鉴赏中国古代文学作品的意境美、风格美、语言美；去理解品味亲人朋友之间的真情美等等，使学生思接千里，放眼未来，想美的事，说美的话，做美的人，在美的教育中思想得到升华，成为真正的“四有”人才。
四、在语文教学中进行思想道德教育，必须运用正确的方法
语文教材给语文教学进行思想道德教育提供了广阔的天地，但要达到预期的效果还需要有正确的方法。
１．要以情动情。心理学家告诉我们，人的情感可以相互感染，相互影响，从而产生相同的情绪和体验。
２．善于因材施教。语文课不同于政治课，它具有“隐型”性特点，因此绝不能把语文课上成政治课。语文教学中势必联系到思想认识、政治立场问题，应在文章的深层去挖掘，融汇到教师的语言感情中去，这样才能在讲解和与学生的互动中使学生心领神会，心悦诚服。
３．善于寻找突破点。语文教材中每篇课文都与一定的思想教育内容相联系，但不可能面面俱到。这就要求我们在教学中寻找课文的突破点，使思想教育在整个语文教学中既不露痕迹，却又能贯穿其中，长流水，不断线。
我们今天的语文教学，自然也应该贯彻文道统一的思想，在语文教学中注意结合思想政治教育，搞好社会主义精神文明和道德建设。我认为这是完全可能做到并且能够做得很好的一项工作。比如可以从以下几个方面入手：
一、在高中语文教学过程中进行爱国主义教育
爱国主义是学校德育永恒的主题。在社会主义市场经济不断发展的今天，仍不失为德育的主旋律。苏霍姆林斯基说：“要使爱国这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须---形象地说---悉心耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。”要在学生的心灵里播下爱国的种子，就必须充分利用语文课堂教学。
中学语文教材选编的都是一些文质兼美的文章，而这些文章往往凝结着作者本人的情感精华。因此，每次上新课之前，教师应该抓住“作者简介”这一环节，把爱国主义教育巧妙地溶于作者简介之中。
语文教材中不少课文描绘了祖国的大好河山，有的描绘了天山的富饶，黄山的秀丽，泰山的雄伟，雁荡的神奇，有的描绘了故宫博物院的辉煌，苏州园林的曲幽，香山红叶的宜人，北国风光的壮美。在语文课上我们应让学生反复诵读课文，象导游一样让学生饱览祖国的大好河山，从而陶冶学生的心灵，净化感情，激发他们弹奏出一曲曲热爱祖国的颂歌。
二、在高中語文教学过程中进行道德思想品质教育
语文教材内容丰富，许多课文是我们进行道德思想品质教育的好教材。《纪念白求恩》等课文多方面多角度地指出了一个人应具有的优秀品质，深刻阐述了生命的意义和做人的真谛；《《母亲的回忆》、《背影》、《我的老师》等课文，以细腻的笔触，在表达对亲人对老师的真挚感情中给人以真、善、美的启迪。在教学中，我们应充分利用这些课文，挖掘人物和作品的思想内涵，分析其社会根源和背景，使学生树立正确的人生观和社会道德观、思想道德观，成为具有良好思想道德品质的人。
三、在语文教学过程中进行审美教育
审美教育是比道德教育影响更深、比艺术教育范围更广的一种教育，其目的是培养学生健全高尚的人格，塑造完美理想的人性，创造合理美好的人生。简言之，美育就是培养提高人的审美素质。语文课中蕴含着极其丰富的美育因素，因此我们在语文课上应经常引导学生去发现美、欣赏美、创造美。在语文教学中，注意触发学生情感，使学生在对文中美的人、美的事、美的物、美的景的欣赏中油然而生发热爱、向往和追求的欲望，是提高审美情趣的一个重要手段。教师要根据课文题材，体裁、思路、风格和表现手法的不同，采取相应的方法，调动学生的情感，产生共鸣。如《百合花》中，塑造了小通讯员这一美的形象，更描绘了新媳妇这一美的化身。教师可通过“借被子”、“补衣洞”、“用新被子葬通讯员”等细节描写，逐步展现新媳妇的美好心灵和崇高品质，引导学生对新媳妇产生敬意，使学生认识到“人美在于心灵”，人生的价值在于奉献的真谛。在讲授《纪念刘和珍君》中刘和珍的死时，教师可以通过剖析词句，叩启学生心灵之门，引发学生昂奋动情，自觉地树立自我牺牲的崇高精神和高尚的品德。当然，美还有各种各样的表现形式。因此，我们应注意引导学生去发现和认识屈原不与世俗同流合污的志趣美，司马迁发愤写史记的坚韧美，蔺相如宽以待人的胸怀美，范仲淹“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的抱负美，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的爱憎美，焦裕禄“心里装着全县人民，而唯独没有自己”的崇高境界美，张思德、雷锋全心全意为人民服务的共产主义风格美；去理解鉴赏中国古代文学作品的意境美、风格美、语言美；去理解品味亲人朋友之间的真情美等等，使学生思接千里，放眼未来，想美的事，说美的话，做美的人，在美的教育中思想得到升华，成为真正的“四有”人才。
四、在语文教学中进行思想道德教育，必须运用正确的方法
语文教材给语文教学进行思想道德教育提供了广阔的天地，但要达到预期的效果还需要有正确的方法。
１．要以情动情。心理学家告诉我们，人的情感可以相互感染，相互影响，从而产生相同的情绪和体验。
２．善于因材施教。语文课不同于政治课，它具有“隐型”性特点，因此绝不能把语文课上成政治课。语文教学中势必联系到思想认识、政治立场问题，应在文章的深层去挖掘，融汇到教师的语言感情中去，这样才能在讲解和与学生的互动中使学生心领神会，心悦诚服。
３．善于寻找突破点。语文教材中每篇课文都与一定的思想教育内容相联系，但不可能面面俱到。这就要求我们在教学中寻找课文的突破点，使思想教育在整个语文教学中既不露痕迹，却又能贯穿其中，长流水，不断线。