试论《幸福河大合唱》

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<正> 一九五八年,在党的社会主义建设总路线的光辉照耀下,我国不仅在工农业生产方面出现了史无前例的大跃进局面,同时,在音乐创作的领域内,也呈现出一片百花争妍、万紫千红的繁荣景象。上海音乐学院肖白、王久芳、王强、张英民等四位青年同学集体创作的《幸福河大合唱》,便是其中鲜艳夺目的花朵之一。《幸福河大合唱》(以下简称《幸福河》)写于一九五八年十一月——十二月。当时,上海音乐学院为了贯彻党的文艺方针和教育方针,在院党委的亲自领导下,全院师生组成了三个演出队,分别到江苏、浙江、安徽三省进行“六边”(边劳动、边演出、边采风、边创作、边辅导、边学习)活动。《幸福河》就是这次六边活动的产物。
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<正> 人民音乐出版社于1954年创建,它是中国音乐书谱的专业出版社,今年10月11日是它建社35周年。出席社庆的有吕骥、赵沨、孙慎、章枚、黎章民、潘奇、李业道、李群、何士德等同志,社长杨昌霖同志讲了话。副社长张雪松、副总编辑戴于吾、倪和文等同志也在座。该社的前身是上海的万叶书店。以后又由万叶、教育、上音三家组成私营的上海新音乐出版社,1954年10月由中国音乐家协会出版部与私营的
<正> 1990年12月10日是著名古琴家查夷平(阜西)先生诞辰95周年纪念,中国音乐家协会、中国民用航空局、中国艺术研究院音乐研究所、北京古琴研究会在中国文联会堂举行了隆重的纪念活动。吕骥同志做了题为《回忆解放后古琴艺术发展》的专题发言。吕骥同志深情地回忆解放后中国音协古琴会为了保存、发展古琴艺术。所做的大量的工作、特别是查老先生除了作为古琴会长担负的组
再生障碍性贫血(简称再障)是一组由理化、生物等多种原因所造成的骨髓造血干细胞缺陷、造血微环境损伤及免疫功能异常,进而导致骨髓造血功能衰竭、全血细胞减少综合征。急性再障
<正> 《中国音乐年鉴》1987卷由中国艺术研究院音乐研究所编辑,已正式与广大读者见面。黄翔鹏任主编,田青任副主编。《中国音乐年鉴》1987卷是我国出版的第一部大型音乐年鉴,全书共56万字,它反映了以1986年为主近年来我国音乐事业的进展和成就。全书分“综述”、“资料”和“附录”三大部分。综述部分包括“创作及有关评论”、“学术研究”、“音乐教育”和“音乐科技”四个方面,共有36篇文章,从中可以鸟瞰某一方面的全貌,作者在叙述的同时也有一定的评价,因此它既有信息性也包含有
<正> 随县曾侯乙墓编钟的出土,引起了国内外音乐界和考古界的广泛关注,我国许多音乐工作者、考古工作者以及古文字学家、铸造专家对其进行了多方面的研究,取得了不少可喜成果,大家一致公认这套编钟及同墓的其他乐器的出土是我国音乐史上一次空前发现。它大大丰富了我们对先秦音乐史的认识,解开了不少先秦音乐之谜,与此同时,这一重大新发现的本身也给我们提出了不少新问题。
<正> 乐曲《二泉映月》蜚声中外乐坛之时,它的作者——无锡民间艺人瞎子阿炳,已经长眠于墓穴中了。在他去世之后不过十年时间,对他的诞生年月却产生了不同说法。迄今为止,计有一八八七年,一八九二年、一八九三年和一八九八年四种不同诞生年月的说法。二十年前,我在无锡市文联工作,因工作关系,曾对阿炳的生平作过较深入的调查,发现阿炳的确切诞生年月应该是一八九八年阴历八月十八日,并已撰文,后因诸种原因未曾公开发表。在阐述我所持的阿炳诞生于一八九八年的理由和根据之前,为
【正】 八十年代,我国许多专家学者,继叶栋同志之后,对敦煌曲谱进行了深入的研究和试译,推动了救活古谱的工作,为敦煌曲谱的释迷积累了丰富的经验。一九八五年第三期《音乐研
<正> 今年年初文化部在北京举办了曲艺优秀节目汇报演出,参加演出的是一部分省、市曲艺团体近年创作的包括二十五个曲种的七十五个节目。其中绝大多数是反映我国人民进行革命斗争和生产斗争的现代节目。这些节目以高度的政治热情歌颂了社会主义时代的英雄人物和英雄事迹,因而受到了首都人民的欢迎和文艺界的赞誉。这次演出展示了曲艺艺术的新面貌,无论从节目的思想性、艺术性以及表演水平来看,都比1958年8月第一届全国曲艺会演有了很大的提高,特别是曲艺音乐的改革工作的成绩更为显著。
<正> 当前最重要的问题,是音乐创作落后于广大人民的音乐生活的需要。无疑,三中全会以来,姊妹艺术譬如文学、戏剧、美术……在创作成就上都先进于音乐,也就是说,我们还少见具有一定的历史深度(历史概括性)和鲜明的时代精神的音乐作品。这是事实。造成这种情况,原因是很复杂的,其中之一,我认为正是今天我们要讨论的题目。近年来,我们对音乐创作理论、音乐创作方法的讨论不够充分和活跃,便是造成这一情况的原因,甚至是重要原因之一。以音乐院校为例,作曲教学更多着力的是所谓“四大件力的音乐工艺学(和声、复调、曲体、
<正> 在研究和探讨闽南和粤东的民间音乐和戏曲声腔的起源时,张伯杰同志曾于1983年10月由花城出版社再版《潮剧音乐》,书中的《潮剧声腔的起源及流变》一文中持“陈之光是隋朝协律郎陈政之子,陈政官居太常寺(即最高音乐官),晚年入闽垦植。其子之光精通音乐,永乐(应为永隆之误)初年平盗有功,官至漳州镇抚。”的观点,该文于《音乐研究》1984年第4期再次刊出。陈之光是开