《撒里克法典》若干问题之探析

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在罗马帝国后期,随着日耳曼人与罗马文化的接触,及日耳曼王国的建立,开启了日耳曼人力求将部落习惯化为成文法典之渐,作为日耳曼王国中存在时间最长、在历史上影响最大的法兰克王国自然也不例外。不过,我们对早期法兰克人的立法活动知之不多,在过去很长时期内,法兰克王国因为其颁布的法典所具有的明显的日耳曼特征而被认为是最早颁布法典的日耳曼王国,但是近年来,随着研究的深入,学术界对此有了新的共识,开始一定程度地肯定这样一种观点,即最早的法兰克人的法典的出台实际上要晚于最早的西哥特人和勃艮第人的法典。 In the latter part of the Roman Empire, with the Germanic and Roman culture and the establishment of the Germanic kingdom, the Germans opened up to the tribe’s habitualization as a codified act. As the longest existing period in the Germanic kingdom and the most influential in history Frankland Kingdom is no exception. However, we have little understanding of the early Franco-French legislative activities. For a long time now, the Franke Kingdom was considered to be the earliest enactment of the Germanic kingdom because of the obvious Germanic character of the code it promulgated. However, in recent years, With the deepening of the study, there was a new consensus among the academic community about this and began to affirm to some extent the view that the earliest Franconian code actually came out later than the earliest Visigoths and Burgundies Human code.
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