《道德经》推崇上善若水，水利万物而与世无争，居于万物所恶之处而无怨，而我则更欣赏水那份遇阻而止，化身形于大地，融生命于万物的随性自然。
　　人若真能如水，便不管万千世界如何变化，都能安然自得。水的无形使它有了万物无法比拟的适应性，它盛进什么容器就是什么形状，任由物体改变。人则不同，个性、背景、回忆……这些太多太多因人而异的特点如同枷锁，困住了人的躯体，使我们定型于一个样子，一种状态。在利器前，我们无法把自己变得柔软，变得能够包容它、善待它。正如我们常常抱怨世事多艰却很少能够懂得改变自己。
　　当然，这不是说人要抛弃自己的个性，放弃自己坚持的真理，但人可以学习水的智慧。水于无形中渐渐地改变了万物。它在山涧中流淌时，遇石便绕行而过，似是屈服于顽石的坚硬，却是在日积月累中磨得光滑、圆润。这就是水，堅于自己的方向却又表现得谦虚大度，在随遇而安的柔软中表现出决不止步向前的韧性。人有时就少了这点智慧，自命不凡者志向高远，却无虚怀若谷的品德；奋勇向前者不惧困难，却不懂变通；有天资者急于求成而不能脚踏实地，持之以恒。
　　事实上，世上最坚韧之物莫过于无形之水，正如世上最成功之人莫过于最能乐于身边万物，又为身边万物所爱之人。既保持自己骨子里的真性情，又以一颗有容乃大的心接受他人，接受挫折，以一颗善良的心不施人以痛，化敌于潜默无形而恒久不变的微笑之中，这就是我所认为的如水境界、至高人格了。
　　周国平说：“人应该以摆脱物质需求的束缚为目的去追求物质，而不可自陷于无尽的物质欲望之中。”在我看来，人只需以水为镜便能不自缚于无论物质或是精神的困扰，凭着无形的韧度适应甚至改变无论贫困与失落，在广阔天地间自得其乐，诗意地生活。
　　【升格指导】
　　这篇作文因思考不严密，使作文出现了一些问题，使作文的光芒不能尽现。这篇作文想要更好地呈现思维，可以从以下几个方面着手修改：
　　1.标题要能凸显出与作文内容的联系。这个标题必须能够涵盖全篇内容。
　　2.让体现思维推进过程的句子处于显眼的位置。如果有些显示精彩观点的句子不够显眼，可以用论据将它与前后观点句隔离开来。
　　3.不要忽视作文中运用的关联词、指示代词，这些词会使作文的前后逻辑更加严密，指代内容更加明晰。
　　4.首尾要呼应，作文结尾不仅要将前文分述内容综合起来，还要体现出文思的递进。