鲁迅先生的小说《祝福》是高中教材里的传统名篇，但每次阅读都能咀嚼出一些新的味道和感受，不觉又想到了祥林嫂的“工钱”。
　　祥林嫂失了前夫祥林后，因不堪婆婆的虐待，经卫老婆子的介绍，来到鲁镇鲁四老爷家做工，试工三天就定了局，月工钱五百文。这五百文工钱到底是多少，我们现在已无法算清，但我们知道，这“五百文”是祥林嫂“周正”的模样，“壮大”的手脚，“只是顺着眼，不开一句口”，以及试工期内“整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子”的积极表现换来的。这“五百文”让我们看到了封建统治阶级剥削劳动人民的反动本质。祥林嫂在鲁四老爷家做工不久，就被她婆婆——“一个三十多岁的女人”带人从河边逮了回去。同时，祥林嫂的婆婆从鲁四老爷手中领走了“一千七百五十文”的工钱。这“一千七百五十文”是祥林嫂三个半月的劳动所得，祥林嫂“全存在主人家，一文也还没有用”，现在全进了婆婆的口袋。这“一千七百五十文”让我们看到了封建家庭对一个守寡的弱女子的压榨和迫害。
　　祥林嫂被逮回后，婆婆又以“八十千”的价格将她卖给了深山里的贺老六。“八十千”可以算得上是一个不小的数字了，它足足相当于祥林嫂十几年的工钱啊。祥林嫂的婆婆从中花去了五十千为自己的二儿子娶回了媳妇。再除去办事所花去的费用，祥林嫂的婆婆还净赚了十多千。这“八十千”让我们看到了像祥林嫂这样的劳动妇女在封建社会里所处的非人地位和所遭受到的非人待遇。
　　经历了再嫁，后又遭遇丧夫失子等诸多不幸的祥林嫂，为了生存，只得硬着头皮又一次在卫老婆子的介绍下来到鲁四老爷家做工。鲁家的歧视和阴司的恐怖，使得她不得不遵从有着“核桃”一般打皱的脸的柳妈的“教导”，花了“十二千”钱在土地庙捐了一条让“千人踏，万人跨”以赎一世罪名的门槛作替身。“十二千”相当于祥林嫂整整两年的工钱啊。也就是说祥林嫂花了两年的工钱捐了一条土地庙的门槛。门槛是捐了，但祥林嫂依然没有赎罪，她还是一个“不干不净”的女人。年底“祝福”时，她照样被鲁四老爷扫出了家门。
　　这“十二千”又让我们看到了统治阶级利用封建的神权和迷信对广大劳动妇女的迫害。鲁迅先生不愧为语言大师，他笔下的每一处文字，乃至每一处看似随意用上的数字，同样让我们看透了人物的内心，看透了封建社会吃人的本质和罪恶。
　　
　　杨朝中，教师，现居广东广州。