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剑河县位于贵州黔东南中部，65号高速公路、320国道从县城穿过，省道311线，连接320国道和65号高速公路通往黎平机场、三板溪库区大坝，良好的水陆交通条件为游客进入剑河旅游提供了便捷。我县旅游文化资源丰富，特色鲜明。值此文化节开幕之际，综合对前面六届文化节活动意义的调查研究，我百感交集。我认为，我县仰阿莎文化节丰富多彩民族文化节的同时，在民族团结，招商引资，发掘和恢复剑河民族地区被遗失和破坏的优秀传统活动项目，树立传统文化保护意识方面，具有重要作用。
一、举办仰阿莎文化节，能增进县内外各民族人民的大团结
文化节作为载体，作为平台，县内外各民族人民齐聚到节日里，大家以酒相敬，以歌相贺，共同学习，比学赶练，知已知彼，各取所长，相得盖彰。人们常说“亲不走亲淡，桥不走桥烂。”节日把大家招到一起来，兄弟姐妹间在几天的激情交流中，心心相通，以前的误解、误判、糊模认识，随着言语的交流，有的达到思想认识上的空前一致，直到消除误会、消除隔阂、产生友谊、增进友谊、结成生活上、事业上的好朋友、好搭当。
台江和剑河两县相邻。2007年，台江的革东镇被省政府同意划归剑河县管辖，剑河县在接纳革东镇，并把县城搬到革东镇当初，革东镇的部分百姓对新搬的移民认识缺乏，相互间往来极少，倒是矛盾不断，经常产生摩擦，各种治安案件不断产生，送达到水火不相融的程度。在校学生也是有多种现象发生，在剑河校园内，经常有群架发生，剑河搬来的学生与革东镇的学生不时在校园打架斗殴，教师与教师之间也有沟通不畅的，经常为分配优秀学生名额产生不快。教师中互不请客，在一起交流也少。党和政府为了增进各民族人民的团结协作，为此做了大量说服教育工作，虽取得了一定成就，但离现实要求还存在一定距离。
自2007年起，在革东镇连续开展六届仰阿莎文化节后，革东镇居民与迁移进来的百姓之间的隔层完全融化、消除了。每年文化节前，县里要求按区域、按单位组队参加节日活动，学校组成体育队，革东镇政府组成歌咏队等，形成各种不同的团队参与到全县甚至全州的竞赛活动中，这些不同的团队内部有革东镇原居民，有移民，他们原来交流少、分离多、现在为了在节日中取胜其他团队、争拿冠军，队内的成员们公而忘私、不计前嫌，他们互相学习、共同苦炼，在早夕相处中、彼此拉近了很多距离，增进了感情、产生了友谊，成为不可分离的好同志、好战友、好姐妹。今天，不论你走到哪里，都见到革東镇居民与移民百姓相互在一起共同劳动，共同学习，共进宴席，有说有笑，亲密无间。
二、举办仰阿莎文化节，能促进招商引资工作
商人投资某地，首先要做的事是了解某地，这是前提。有什么使商人能在百忙中前去考察某地，认识和了解某地的情况？除非某地有特别吸引人的地方。剑河引人的地方不多，除了温泉、八万山、古生物化石、仰阿莎湖外，就是影响“十里八村”州里闻名的“剑河仰阿莎文化节”。商人们来过节，这是个进门问题，门进来了，自然就会产生对门内事物的认识。经过三天至一周的考察，商人们在县招商部门人员等有关职能部门人员的精心安排和导游下，认识到剑河的山美水美，认识到剑河发达的交通和丰富木材的资源，进而改变对剑河的认识，进一步喜欢剑河、投资剑河、并为剑河的发展献一分力量。
三、举办仰阿莎文化节，能发掘和恢复优秀传统活动项目
对于发掘和恢复剑河民族地区已经被破坏的和遗失的优秀传统活动项目具有重要的意义。剑河苗族、侗族占96%以上，自古以来，勤劳勇敢的剑河人民创造了丰富的民族文化，如世界出名的锡锈、红锈，还有各种丰富多彩的民族节日、习俗。但随着时代的发展，很多原始的、传统的习俗、工艺等传统文化逐步被现代文明所取代，进而被破坏或丢失了，如今锡锈地区很少有人从事锡绣工艺了，很多锡绣名师都丢下老工艺，从事经济收入高的养殖业，建筑业去了。又如鼓藏节，现在剑河全境只有柳川镇的高标村过这个节日，其他上百个苗族村不再过这个节日了，很多习俗被遗忘，最终消失。
自剑河举办仰阿莎文化节后，原先濒临消失的鼓藏节又兴起来了，除了高标，久仰、柳富地区的部分村寨又恢复了节日活动，受到中外游客的好评。
四、举办仰阿莎文化节，有利于树立传统文化保护意识
仰阿莎文化节举办的顺利成功，除了我县领导的重视外，主要得益于传统文化底蕴的厚重和独特的传统艺术。很多即将消失的文化遗产的再上舞台，更是整个节目的压轴戏。如古歌演唱，古老的斗牛、锡锈服饰展演。经过了这么一个舞台检验，经过了广大观众的现场评判，我县百姓认识到古老传统文化遗产保护和传存的重要意义，进而增强广大群众自觉保护传统文化的意识，与大家一起同步，在传统文化保护道上另劈新路，使传统的文化保护意识在广大群众中形成、生根。
第七届仰阿莎文化马上到了，我们同样期待这个节日的推动下，我县的多种资源和特色得到更好的宣传和提升，把我县的传统文化艺术一代一代的保护和传承下去，让“仰阿莎”姑娘的美丽得到更加绚烂多彩的发展，我们有理由相信在大家的共同努力下，剑河的明天会更好！
一、举办仰阿莎文化节，能增进县内外各民族人民的大团结
文化节作为载体，作为平台，县内外各民族人民齐聚到节日里，大家以酒相敬，以歌相贺，共同学习，比学赶练，知已知彼，各取所长，相得盖彰。人们常说“亲不走亲淡，桥不走桥烂。”节日把大家招到一起来，兄弟姐妹间在几天的激情交流中，心心相通，以前的误解、误判、糊模认识，随着言语的交流，有的达到思想认识上的空前一致，直到消除误会、消除隔阂、产生友谊、增进友谊、结成生活上、事业上的好朋友、好搭当。
台江和剑河两县相邻。2007年，台江的革东镇被省政府同意划归剑河县管辖，剑河县在接纳革东镇，并把县城搬到革东镇当初，革东镇的部分百姓对新搬的移民认识缺乏，相互间往来极少，倒是矛盾不断，经常产生摩擦，各种治安案件不断产生，送达到水火不相融的程度。在校学生也是有多种现象发生，在剑河校园内，经常有群架发生，剑河搬来的学生与革东镇的学生不时在校园打架斗殴，教师与教师之间也有沟通不畅的，经常为分配优秀学生名额产生不快。教师中互不请客，在一起交流也少。党和政府为了增进各民族人民的团结协作，为此做了大量说服教育工作，虽取得了一定成就，但离现实要求还存在一定距离。
自2007年起，在革东镇连续开展六届仰阿莎文化节后，革东镇居民与迁移进来的百姓之间的隔层完全融化、消除了。每年文化节前，县里要求按区域、按单位组队参加节日活动，学校组成体育队，革东镇政府组成歌咏队等，形成各种不同的团队参与到全县甚至全州的竞赛活动中，这些不同的团队内部有革东镇原居民，有移民，他们原来交流少、分离多、现在为了在节日中取胜其他团队、争拿冠军，队内的成员们公而忘私、不计前嫌，他们互相学习、共同苦炼，在早夕相处中、彼此拉近了很多距离，增进了感情、产生了友谊，成为不可分离的好同志、好战友、好姐妹。今天，不论你走到哪里，都见到革東镇居民与移民百姓相互在一起共同劳动，共同学习，共进宴席，有说有笑，亲密无间。
二、举办仰阿莎文化节，能促进招商引资工作
商人投资某地，首先要做的事是了解某地，这是前提。有什么使商人能在百忙中前去考察某地，认识和了解某地的情况？除非某地有特别吸引人的地方。剑河引人的地方不多，除了温泉、八万山、古生物化石、仰阿莎湖外，就是影响“十里八村”州里闻名的“剑河仰阿莎文化节”。商人们来过节，这是个进门问题，门进来了，自然就会产生对门内事物的认识。经过三天至一周的考察，商人们在县招商部门人员等有关职能部门人员的精心安排和导游下，认识到剑河的山美水美，认识到剑河发达的交通和丰富木材的资源，进而改变对剑河的认识，进一步喜欢剑河、投资剑河、并为剑河的发展献一分力量。
三、举办仰阿莎文化节，能发掘和恢复优秀传统活动项目
对于发掘和恢复剑河民族地区已经被破坏的和遗失的优秀传统活动项目具有重要的意义。剑河苗族、侗族占96%以上，自古以来，勤劳勇敢的剑河人民创造了丰富的民族文化，如世界出名的锡锈、红锈，还有各种丰富多彩的民族节日、习俗。但随着时代的发展，很多原始的、传统的习俗、工艺等传统文化逐步被现代文明所取代，进而被破坏或丢失了，如今锡锈地区很少有人从事锡绣工艺了，很多锡绣名师都丢下老工艺，从事经济收入高的养殖业，建筑业去了。又如鼓藏节，现在剑河全境只有柳川镇的高标村过这个节日，其他上百个苗族村不再过这个节日了，很多习俗被遗忘，最终消失。
自剑河举办仰阿莎文化节后，原先濒临消失的鼓藏节又兴起来了，除了高标，久仰、柳富地区的部分村寨又恢复了节日活动，受到中外游客的好评。
四、举办仰阿莎文化节，有利于树立传统文化保护意识
仰阿莎文化节举办的顺利成功，除了我县领导的重视外，主要得益于传统文化底蕴的厚重和独特的传统艺术。很多即将消失的文化遗产的再上舞台，更是整个节目的压轴戏。如古歌演唱，古老的斗牛、锡锈服饰展演。经过了这么一个舞台检验，经过了广大观众的现场评判，我县百姓认识到古老传统文化遗产保护和传存的重要意义，进而增强广大群众自觉保护传统文化的意识，与大家一起同步，在传统文化保护道上另劈新路，使传统的文化保护意识在广大群众中形成、生根。
第七届仰阿莎文化马上到了，我们同样期待这个节日的推动下，我县的多种资源和特色得到更好的宣传和提升，把我县的传统文化艺术一代一代的保护和传承下去，让“仰阿莎”姑娘的美丽得到更加绚烂多彩的发展，我们有理由相信在大家的共同努力下，剑河的明天会更好！