【摘 要】
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民间表演艺术在世界非物质文化遗产中,是群体智慧的结晶,在表演类总数中,集体表演占93.1%.加上其创作的长期性、表演艺术内涵的复杂性的特征等,各国立法对其保护存在激烈博弈,
【机 构】
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江西服装学院,江西南昌330001
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民间表演艺术在世界非物质文化遗产中,是群体智慧的结晶,在表演类总数中,集体表演占93.1%.加上其创作的长期性、表演艺术内涵的复杂性的特征等,各国立法对其保护存在激烈博弈,国际上概念分歧极大.民族文化资源丰富发展中国家,坚持表演者集体权主体群体性,文化财产的民族性,推动国际立法.针对民间表演艺术表演者,英美等发达国家认为他们有主体个性不明确性、集体性、表达形式变迁等,否认对其独立保护.而皮革可以幻化成各种形态,是一种会呼吸的材质,同时能融进各种场合,在当前的社会发展中,皮革成为新的流行元素,加上其特殊的装饰和实用性,以及人类穿着皮革服饰的悠久性,广泛受到人们的喜爱.所以身体艺术表演者的表演技法,在皮革服装的展示中对彰显皮装时尚魅力,以及释放皮服的独特个性等取得的作用显著,社会经济的腾飞提供了广阔的销售市场,促进皮革服装的发展进步.《民间表演艺术表演者权论》一书的作者是郑智武,在2016年5月经浙江大学出版社出版,ISBN:9787517816454.作者是经济学学士、法律硕士,1969年出生,湖南祁阳人,致力于进行文化艺术产业法学、管理学等的研究,在《现代法学》、《浙江社会科学》等期刊发表四十余篇的论文.
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