【摘 要】
：
写生实践教学不仅有利于高校美术专业学生创新思维的训练,而且也为学生作品的艺术创新奠定了良好基础.从教学现状来看,培养学生绘画创新能力存在诸多阻碍:首先,实践课程课时量偏少,且缺乏具有高水平、创新性的示范引导;其次,在实践课程教学中对绘画工具材料革新的认识不够,运用信息技术优势引导学生进行绘画技能创新的意识不强.高校美术教学应充分发挥教师示范引导作用,利用现代信息技术优势提升大学生的绘画创新能力和艺术鉴赏能力.
【机 构】
：
天水师范学院 美术与艺术设计学院,甘肃 天水 741001
论文部分内容阅读
写生实践教学不仅有利于高校美术专业学生创新思维的训练,而且也为学生作品的艺术创新奠定了良好基础.从教学现状来看,培养学生绘画创新能力存在诸多阻碍:首先,实践课程课时量偏少,且缺乏具有高水平、创新性的示范引导;其次,在实践课程教学中对绘画工具材料革新的认识不够,运用信息技术优势引导学生进行绘画技能创新的意识不强.高校美术教学应充分发挥教师示范引导作用,利用现代信息技术优势提升大学生的绘画创新能力和艺术鉴赏能力.
其他文献
当马克?扎克伯格宣布Meta将构建一个共享的虚拟现实元宇宙时,许多人都想起了林登实验室的《第二人生》.这款游戏在21世纪初为人所熟知,在这个在线世界里,用户可以通过虚拟化身进行探索、交易和创造.(IEEE甚至在游戏里有自己的虚拟会议空间.)然而,尽管《第二人生》仍然有一群忠实用户,但它已经消失于时代的潮流之中.
近年来,区块链呈寒武纪大爆发式增长,但到目前为止,区块链大多是独自开发的,很难相互共享信息.不过目前,研究人员正在尝试建立新的通道,来帮助这些网络互相对话.rn汉堡工业大学的数据工程教授斯特凡?舒尔特(Stefan Schulte)说:“这些区块链是封闭的世界,无法交互沟通.”
《秦风·蒹葭》意境飘逸,神韵悠长,与《秦风》中的其他作品有很大差异.《蒹葭》在艺术风格上表现出的这种特殊性,并不是偶然的,当与秦早期对周文化的继承和学习有关,实际上是当时秦人积极学习周文化的结晶.自襄公时代起,秦文化吸纳外族文化速度之快,已足以形成一次秦文化发展史上的突变,而《蒹葭》就是这次突变在文学上的杰出代表.
朱熹《增损吕氏乡约》是对《吕氏乡约》的继承和改造,体现了朱熹对于地方治理的具体构想和实践.朱熹《增损吕氏乡约》所倡导的“向善”“节制”“互助”的核心价值观,是中国传统文化的重要组成部分.置诸今日,它是构建社会主义和谐社会的要件,也是中国优秀传统文化价值的当代体现,是中华民族文化自信的源泉.
早在二千年前,居延屯区的吏卒便采用代田法进行农业生产.汉代大量的徙民、广袤的土地、干燥的气候以及汉政府对铁农具的统一配备,是实施代田法的历史条件.代田法起到了防风抗旱的双重作用,为该地农作物提供了有利的生长条件,同时对我国西部干旱半干旱地区的农业生产具有借鉴意义;代田法节省了汉政府从内郡运粮至边郡而导致的财力物力的消耗,对汉代居延屯区以及河西边郡的贡献颇大.
徐州狮子山西汉楚王陵出土的众多官印具有明显的西汉早期印章的典型特征.其中,有相当一部分被人为残损击碎,这一现象更是引起学界的关注,许多学者试图用以往的经验去解读这批官印随葬品,并探索其为何被损坏,至今尚未找到令人信服的结论.我们需要改换思路,对汉代官印用印与更换官员后印章废止、收回甚或销毁的环节加以细究;同时,应将狮子山楚王陵的相关背景与众多官印入陵的原因深入分析.二者结合起来,方能找到真实的结论,也正是因为汉代楚王陵有着与众不同的表现,它方显出特殊的意义.
徐州狮子山楚王陵出土汉印两百余方,其中有一部分『残损』者,印面四分五裂,甚至缺失而成残件.经文物专家拼接,部分成印,如『楚候之印』『楚司马印』『楚中司□』等.这类『残损者』,可以称作汉印之别格.比之其他完好印章,并不逊色,甚至那些拼接后的『切割』线,都妙造天成,非人工巧手可以为之.
徐州狮子山楚王陵出土大量官印,其中有较多被击残砸碎,这一特殊墓藏现象具有十分重要的考古学研究价值.同时,这些形式多样的残印也从艺术价值的角度提供了新的审美意义.
近观徐州狮子山楚王陵出土的大量西汉印,虽然改变了秦印的单刀正锋凿刻传统为铸造工艺,但依然笔势挺健,有刀有笔.其中,部分铜印出现风化剥蚀甚至残缺不全者,亦不乏天趣,更有类于明清近现代文人篆刻流派印风中常见的残破手法.由此,回顾文人篆刻艺术取法观念的变迁,有助于重新审视古代实用玺印残破之美与笔意之美的关系.
徐州狮子山西汉楚王陵墓,墓主为西汉早期某刘姓楚王.该墓出土各类文物两千多件(套),许多器物刻有铭文.这些铭文内容丰富,凿刻技法娴熟,既为研究西汉早期物勒工名提供了依据,也具有一定的艺术价值.