以对联贺寿，至迟在宋代便于文人圈内悄然兴起，至明清、民国而大盛，为寿诞的吉庆添了不少光采。但有些贺寿联，却是语含讥刺，暗藏刀锋，有的甚至几近谶语的地步。
　　
　　一
　　
　　南宋大臣、著名诗人周必大过生日，儒士孙奕家贫，“无资贺寿”，即献一寿联：
　　年与潞公同丙午，日邻莱国占中元。
　　“潞公”，指北宋大臣文彦博。文氏生于北宋真宗景德三年（1006年），而周必大生于北宋钦宗靖康元年（1126年），相差一百二十年，同为“丙午年”生人。文彦博为官不贪，但思想守旧，竭力反对王安石变法及推行新政，呼吁“祖宗法度，不须更张”。他联络保守派在洛阳成立“耆英会”，大讲新法的过失，成为反对新法的领军人物，后来极力协助司马光废止了新法。孙奕将周必大与文彦博“联姻”，不见得是为周氏加分，却倒有贬损的意味。
　　“莱国”，指北宋名臣寇准。寇氏曾受封“莱国公”。他生于宋太祖建隆二年（961年）七月十四日，与周必大生日仅差一天，故称“日邻”。
　　“中元”，旧俗每年七月十五日为中元节，唐宋时期是个重要节日，有“佳节贵人生”的意涵。
　　总体来看，周必大在南宋还算贤能之臣，曾官拜右、左丞相，举荐过朱熹等一批才学之士入朝为官，政治上不与奸佞之徒韩侂胄等同流合污，操守不错；所以孙奕才拿他与寇准比邻。在孙奕心目中，周必大终究还算差强人意吧。
　　
　　二
　　
　　1935年，国学大师章太炎的入室弟子黄侃举办五十岁华诞庆典。章太炎破例挥毫书联致贺。寿联云：
　　韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书。
　　黄侃，字季刚，近代著名的训诂学者，文学家，曾历任北京大学、东北大学、金陵大学教授。他见了恩师送来的贺寿联，“甚喜，品之击节”。
　　联中的“韦编三绝”，系指孔子晚年潜心研读《易经》，竟将串连竹简的牛皮条弄断了三次，借喻黄侃一生埋头学问，肯下功夫。“知命”，“五十而知天命”的省称。“黄绢”，古代用于书写的软材料，传世的经典有些是书于绢帛的。黄侃虽满腹经纶，但不轻易著述发表，曾明志云：“吾五十岁后再著书立说”不迟。
　　在众人品评章氏书的寿联时，某公与“章疯子”（章太炎行事乖戾，不顾及别人的感受，有“疯子”的绰号）心存芥蒂，对黄侃说：“此暗箭伤人伎俩，非君子也！”继指寿联云：“藏字语恶，‘黄绝命书’也！”众人惊愕……再细品之，上联果真嵌入“绝、命”二字，下联则有“黄、书”二字。四字连续，语意颇不吉祥。黄侃闻言，遂命人撤下章氏贺联。
　　不久，黄侃还真的就命归黄泉了。坊间于是谣传，那“章疯子”写的真个是催命“谶语寿联”呢！
　　
　　三
　　
　　1940年3月30日，大汉奸汪精卫在日本帝国主义的扶持下，当上了“儿皇帝”——“南京国民政府主席”。这一年汪精卫过五十七岁的生日，便令自己的亲信为他大事铺罗，借此拉拢政客，捞取政治资本。
　　南京警察厅厅长申省三于是欲仿当年温建刚向蒋介石献字得官的先例，就备礼去请南京灵谷寺的灵谷长老代己撰联贺寿。灵谷长老虽身在佛门，却拥有赤诚的爱国之心。他对汪精卫投敌叛国的汉奸行径早有愤懑之概，便以谐音格撰联云：
　　昔具盖世之德，今有罕见之才。
　　此联妙在谐音别解，字面词义完美；但从谐音视角去品评却是：“昔具该死之德，今有汉奸之才”。灵谷长老巧用文字谐音，借申省三之手，于嬉笑怒骂中指斥“汪主席”卖国媚日的汉奸嘴脸，可谓点到痛处矣！