【摘 要】
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我读李后主之词：“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。”忽而便勾起了心底的一丝“院落”情结。 建筑理论家拉普卜特说：“人类住宅一个最基本的功能就是领域的界定。”而旧时的中国民居就是由房屋、围墙和大门围合起来的一个空间系统，其中，院落可处于房前、屋后，亦可处于住宅中心。 我家的老宅，就有一个处在屋后的花园。青砖黛瓦圈起了一方院落。一墙之外，红尘滚滚，人影幢幢;贩夫走卒，吆喝不断。隔墙之内
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我读李后主之词：“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。”忽而便勾起了心底的一丝“院落”情结。
建筑理论家拉普卜特说：“人类住宅一个最基本的功能就是领域的界定。”而旧时的中国民居就是由房屋、围墙和大门围合起来的一个空间系统，其中，院落可处于房前、屋后，亦可处于住宅中心。
我家的老宅，就有一个处在屋后的花园。青砖黛瓦圈起了一方院落。一墙之外，红尘滚滚，人影幢幢;贩夫走卒，吆喝不断。隔墙之内，却是一处隐逸密闭的私人空间，我自小就被养育在这种寂寞安静的环境中。入了夏，白天，挪一张藤椅在竹荫下，躺着喝茶、读小说，凉快得紧。傍晚，搬一张小竹床在院中，随意一躺，浑身爽利，暑气全消，可以一觉睡到东方泛鱼肚白。院子里的早晨，空气凉爽，竹叶上还挂着露珠，一直到露珠滴下来，把竹床的栏杆打湿。
在江南，即便平民小户的浅屋人家也有一小块属于自家的院落空间，唤作
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