【摘 要】
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在教学苏教版必修一《师说》过程中，当我讲到“孔子曰：‘三人行，则必有我师’”时，学生问我：“老师，作者引用孔子的话有问题哦？”我问：“有什么问题啊？”“你看书上的注释。”我浏览一下教材上的注释，发现《论语》原文是“三人行，必有我师焉。”与作者苏轼引用的“三人行，则必有我师。”是有出入的。我当即表扬了该学生细心，大胆质疑，勇于挑战。 下课后，我查阅了《韩愈文集》，其中有：孔子曰：“三人行，则必有我
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在教学苏教版必修一《师说》过程中，当我讲到“孔子曰：‘三人行，则必有我师’”时，学生问我：“老师，作者引用孔子的话有问题哦？”我问：“有什么问题啊？”“你看书上的注释。”我浏览一下教材上的注释，发现《论语》原文是“三人行，必有我师焉。”与作者苏轼引用的“三人行，则必有我师。”是有出入的。我当即表扬了该学生细心，大胆质疑，勇于挑战。
下课后，我查阅了《韩愈文集》，其中有：孔子曰：“三人行，则必有我师。”（子下有曰字。方从杭本云：“《论语》本无则字，曰字似不当有。”）（《韩愈文集卷十二·杂著二》）
我又找来不同版本的教材进行比较，鲁教版必修一：孔子曰：三人行，必有我师。粤教版必修四：孔子曰：三人行，则必有我师。人教版：孔子曰：“三人行，则必有我师。”苏教版与人教版是一致的。
不管是哪个版本，按照引用这一修辞的运用要求，如果是直接引用，那么引用的内容必须和原文一致，并且加引号；如果是间接引用，那么可以与原文有些出入，但是大意不能变，不用加引号。
我们知道，引用是指写文章时，有意引用成语、诗句、格言、典故等， 以表达自己的思想感情，说明自己对新问题、新道理的见解。引用分：明引（直接引用）和暗引（间接引用）两类。从教材上看，鲁教版和粤教版是间接引用，而苏教版和人教版是直接引用。按照引用修辞的要求，鲁教版和粤教版是正确的，而苏教版和人教版是错误的。
我想苏教版和人教版是原封不动摘取苏轼文集的内容，而鲁教版和粤教版可能是编者作了改动。作为教材还是应该遵循原文，让读者去品味、鉴赏。《荷塘月色》不是恢复曾经删掉的内容嘛。作者是人不是神，是人就有可能会出错。虽然有瑕疵，但无伤大雅。
在教学《师说》时，还是应该指出作者的错误，告诉学生正确的应该是去掉引号。
[作者通联：江苏沭阳高级中学]
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