两地书

来源 :意林·少年版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:DragonJiang2
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读

  亲爱的弟弟:
  你好!
  此次来信,要请你原谅我的罪过:我对你撒了五年的谎。
  这五年中,我时刻都在愧疚。每次写信都想向你吐露真情,但穷困的生活,你瘫痪在床的嫂嫂,使我不得不一次次向你谎报家情,骗取你的孝心。我真不配当你的哥哥呀!你每月都给父亲寄来十元赡养费,可是你知道吗?父亲早在五年前就去世了!
  现在,由于你知道的原因,我们翻身了,你嫂嫂也得到了彻底治疗,该是对你披露真相的时候了!
  五年中,我用说谎的手段,以死人的名义,索取了你们省吃俭用的六百元血汗钱,现一并寄还给你们,谢谢你们的深情大恩。
  你能原谅我吗?没见面的弟媳能原谅我吗?
  即颂近安!
  兄上
  一九八四年七月一日
  尊敬的兄长:
  您好!
  读了您的信,我很悲痛。公公早已去世,我做儿媳的未能尽一点孝心,真是愧对公公九泉之下的魂灵。
  您是为生活所逼而撒了谎,我完全能諒解。可是,您能原谅我撒的谎吗?为了使老人不至于过度悲伤,为了让您一家人愉快地生活,我隐瞒了您弟弟在对越自卫反击战中牺牲的消息。
  寄给你们的钱是您弟弟的抚恤金。现在我手头很阔绰,这六百元钱仍退还给您,请接受。
  也请兄长原谅我的罪过。祝贺嫂嫂病体康复!
  致礼!
  弟媳
  一九八四年七月七日
其他文献
近日,成都二十四中的汪贻安、张天龙和学生会主席孔梦三位同学作为少年科学院的小院士来到龙泉驿区茶店镇中心小学,参加了成都少年科学院的交流联谊活动并与同学们进行了交流
杨笑宇和小月凭着对地图的记忆,朝木乃伊古堡走去。走了一阵,杨笑宇说:“奇怪,我们好像又走进了一个山谷。”“山谷?”小月停下脚步,昂起头看看左边又看看右边。然后,她嘿嘿
我就是我,简简单单的我,惟一的我,前无古人后无来者的我,永恒的我,年轻的我!    我正年轻,我这颗被热血沸腾了5千个昼夜的心在酝酿、在悸动、在探索、在奋斗……我振臂高呼:有没有宇宙飞船我都能飞向月球!  我正年轻,总有着一些不可理喻的坚持。坚持戴大人的表,让自己看起来成熟,却不在乎它在手腕上滑来滑去;坚持每天上学都抱一堆书,让别人感觉我认学,却不在乎胳膊的酸痛;坚持每次上学都与优生一起走,让别人
当iQue的GBA上市时,我只是个贫穷得不敢问价的孩子, 只会在见到GBA时,松开奶奶的手,出神地走过去观望。14岁的生日,奶奶给我的礼物竟是一只小巧的散发银色光芒的GBA。我终于
冯友兰先生在新理学中依据自己的形上学建构的文化理论,除了对中国文化建设方向道路的论释之外,另一个重要内容是通过对人的本质、人生价值的思考而形成的人生境界论。人们探
小颖是一名初二的女生,不管天气多热,她都要穿上长袖外套,而且穿着紧紧的内衣束紧胸部。原来,她发现自己的胸部变得大了起来,和以前平坦的状态不一样了,而其他同学好像都还没
“我转过头,强忍着不让眼泪流下来,可泪水还是汹涌着泛滥开去……”    我躲在战壕里,任头顶上子弹穿梭。已经3天了,不知道我们坚守在这里到底有什么意义。战友们一个个倒下去了,没有鲜血,没有呻吟,只有双眼还留着最后的坚定。  一周前,我和战友被派到这里跟自然人作战。我一直不懂,同样是人类,难道仅仅因为我们是克隆人就要被赶尽杀绝吗?但频繁的战争早已让我麻木了,这是一个处在疯狂边缘的世界,做一件事可以没
<正> 金岳霖是中国当代著名的哲学家,其哲学思想系统地表述在《论道》和《知识论》这两部著作之中。综观他的哲学思想体系,我们可以说共相和殊相的关系问题始终是他哲学思考的中心问题之一。《知识论》主要是论述共相和殊相的关系问题,认为知识论的对象是“知识底理”,而所谓“知识底理”即是“共相底关联”。对于什么是共相或共相的关联,《知识论》虽有所论列,但对之并未作充分而系统的阐述,因为它的主要任务是从认识论的角度探讨如何在殊相中求“知识底理”或“共相底关联”;而且它所涉及的共相也仅限于“有观的共相”,即
人类行动是诗性的,一种像诗一样的模仿。但行动仅是对行动意图的模仿,诗则是对这种模仿意图之行为的模仿,即对人意识的意识,出自于更整全、纯粹、高级的意识层面。这样,对一
三月的一天,阳光显得有些娇嫩。咨询信箱里的一封信却让我的心顿时变得沉甸甸的。信是一个男孩子写的,在信里,他写道:龙老师:一直以来都想写信给您,希望您能帮帮我!我经常感