跳广场舞健身的大妈们为什么招人烦

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  最近一段时间,手机及微信上的新闻频道总是有大妈们跳广场舞惹人厌烦的新闻。先是网上出现一张大妈们在巴黎卢浮宫广场跳广场舞的图片,图片中大妈们精神抖擞,背景便是辉煌的欧式宫殿。我和很多网友一样不能置信,跟小伙伴们研究半天——是不是有人看大妈们不顺眼,故意抹黑大妈们,把大妈们跳舞的照片跟声浮宫广场的照片放在一起?
  未过多久,网上又传出大妈们把广场舞跳到了莫斯科的红场,被俄罗斯的警察制止的消息和照片,真假未知。不久,我们的孩子们又迎来了一年一度的高考,在整个社会都为下一代让路的时候,家长们投诉大妈们的广场舞太吵,影响考生复习和休息,呼吁派出所和居委会联合出面请大妈们停跳一段时间。而大妈们抱怨如今钢筋水泥丛林的城市已经没有群众们健身的地方,拒绝停跳,同意缩短跳舞时间以照顾考生的复习和休息。于是网友们惊叹了——大妈们是无敌的,应该运一船去钓鱼岛,一定让小日本屁滚尿流望风而逃。更有网友把全国各地上班族与广场舞大妈们斗智斗勇的故事都翻了出来。据说温州某地一个小区的业主集资数十万买来高音炮大喇叭跟楼下跳广场舞的大妈们对轰,终于大妈们的装备过于弱小简陋,以败北收场。
  当然也有少数的网友微弱地为大妈们辩解:跳舞健身是好事,为何年轻人不能宽容理解,非要故意抹黑她们?你们的父母也会老哇!
  运动健身本是好事,公园里晨练的老人们似乎从来没被人这么地全社会范围内的抵触过,跳广场舞健身的大妈们为什么招人烦?与其说是跳广场舞的大妈们招人烦,不如说整整这一代老人招人烦,跳广场舞的和不跳广场舞的,大妈们或者大爷们。这与老人们跌倒街头无人敢扶有着某种不可切割的联系。据说去年杭州高温,有老人跌倒在滚烫的马路上无人理会,造成全身皮肤大面积烫伤。
  我们的社会一向尊老爱幼,对于老人和孩子有超乎寻常的宽容,为什么独独这一代年轻人对这一代老人如此苛刻?
  记得我13岁刚刚学自行车,老妈没教怎么使用刹车,似乎在一马平川的军区大院也用不着刹车,人傻胆壮少年无知的我就这么骑着去上学了。在去学校的路上,有一段坡度不小的下坡路。随着车速越来越快,我胆子越来越寒,又不知怎么让车子停下来,只好本能地一跳跳下车,惯性的作用让我连人带车子歪倒在人行道上,将一老大爷撞倒,我自己也被甩出老远,眼镜飞到不知哪里去。今天的人绝对想不到的剧情发生了,老大爷颤颤巍巍地爬起来走到我跟前扶起我,关切地问道:“闺女,摔着了没有?”还帮我从远处找来眼镜,递到我手中。
  这件事如果发生在今天,剧情恐怕要重写:也许老人根本就不会起来,要我或者我的父母送他去医院做各种检查,住院几天,让我们出住院费,或者索要一笔不大不小的赔偿。
  不是我以阴暗的心理揣测人性,是这样的事发生过不止一起,而且老人还不是被那年轻的当事人撞倒的,而是他自己跌倒,年轻人热心地上前搀扶,被讹上了。
  为什么会发生这种农夫与蛇的故事?穷不是理由。当年被我撞倒的老人跟我姥姥是一代人,都是解放前生人,生活不会比现在的老人更富裕更好。
  我们只能说,解放后出生的,经历了文革,当过红卫兵红小兵的这代人,缺失了很多东西。教育的缺席,生活的磨难,频繁的运动,让他们的精神失去家园与归属,失去同理心,充满自我中心主义,爱占便宜,自私自利,罔顾公共秩序与大众利益。有人说苦难是人生的财富,那是对于精神世界丰富的人而言;对于精神世界贫瘠的,人格缺失的人来说,苦难会成为人生的包袱,负面情绪的发动机。
  为什么是这一代的大妈?为什么是广场舞?我认为有以下几个原因。
  第一,缺乏自信和安全感让广场舞大妈们喜欢成群结队地参加群体活动。
  知道大妈们年轻时代的那段历史的人都知道,那是个运动频繁的年代。在那个时代,有许许多多的政治运动和群众运动,这些运动能让人把人性中恶的一面鲜血淋漓地发挥出来。由于人类社会一直以来是用向善的道德教化人民,要做出那种反常规的恶行,不仅仅需要观念的反向洗脑,还需要外力给予勇气。这些所谓的外力的勇气,就是群体给予的力量。法不责众,混在群体里既能壮胆,也能浑水摸鱼,这样个人可以承担的责任可以变得无限小。今天的大妈们仍然不会脱离这种思路。如果你让大妈一个人在广场上放着音乐翩翩起舞,她不一定有这胆量。即使她有这胆量,如果周围的人觉得音乐扰民,跟她提意见,她也不见得好意思或者敢于坚持。但是成为群体中的一员就不一样了。人多力量大,几个大妈一起上,不管有理没理都变成有理。我是群众我怕谁?!
  第二,从艰难岁月里走过来的人没有花钱买服务的意识。
  大妈们这一代人没有出生在好时代,长身体的时候遇到三年自然灾害,上学的时候碰到停课闹革命,工作的时候被上山下乡,生孩子遇到计划生育,人到中年上有老下有小压力最大的时候遭遇下岗,孩子上大学又碰上教育改革,要替孩子缴学费。这是比较倒霉被耽误毁掉的一代,伴随他们生命历程的是教育缺失,生活拮据让他们中的大部分没有机会接受高等教育,也就不可能有更好的职业以及收入。不能赚钱就知道省钱,人口爆炸资源匮乏和上山下乡,中年下岗带来的生存恐慌让他们就是在生活改善之后依然坚持着克勤克俭的习惯。没有权力贪不了大钱,只能从公共空间或者公共利益上沾点小便宜,沾一点是一点。比如他们家里都会保持得很清洁,但是很多人在外面的时候会把垃圾乱丢,反正会有清洁工打扫,公共空间脏乱差与我何干?父母住在江边,市政府花了大价钱修了江滨公园,每天早上和晚上,都会有人在公园里锻炼,特别是晚上,很多人群都会自划地盘,带上大型轻便式音乐播放器找一块地方,要么跳舞,要么唱卡拉OK,煞是热闹,甚至还有人骑着自行车或者跑步快走,随身携带着播放器,一路走一路音乐伴奏。也许他们觉得他们播放的是优美的音乐,不是噪音污染,没有什么问题。
  但是,请注意,这是公共空间,不是每一个人都想听你放的音乐,甲之熊掌,乙之砒霜,你喜欢的歌曲,没准在别人听来就是噪音,你这么大声音播放出来,就是强迫别人不得不听。在西方,绝对是看不到这种情形的。首先他们不会有这么大规模的人群聚集在一起做一件事,其次,锻炼的话一般最多两人同行,一般都是一个人单跑,有听音乐的,但都带着耳机只给自己听,整个公共空间只有自然的鸟鸣和来往的汽车声。
  与江滨公园隔一条马路就是两幢公寓大厦,大厦下面聚集一群跳广场舞的大妈,其音乐之响,隔一条马路的江边都听得清清楚楚,你说那栋大楼的居民是什么感受?就是在这栋楼裙楼的三楼有一家健身房,健身房除了有很多健身器材外,还有瑜伽、印度舞以及拉丁舞等各类舞蹈班,去健身房健身的大部分是五十以下的妇女,少数女人五十以上,谈吐和气质都与跳广场舞的大妈们有很大的区别。
  也就是说,广场舞大妈以后的一代人,开始有了隐私意识,私人空间意识和花钱买服务的意识。
  说到这里,我还想起一件事。杭州的市民福利还是不错的,市政府为七十岁以上的老人办了老人卡,凭老人卡乘公交车免费。新一代的年轻人,彬彬有礼的也非常多,通常都能给老人们让座。但是,这一代的老人们实在是自我中心主义太严重,在早上上下班高峰的时候也跟年轻人一起挤车,可能就是乘免费车去某个大型超市买便宜菜,于是乎满满一车的罐头人,老人们占了一半,你说你让这些要通勤一个多小时,打拼一天的年轻人给不给他们让座?他们为什么就不能等9点以后上下班高峰过了再出门?
  我们这个社会,当某些事发生的时候,往往不去研究背后真正的原因,只会高举道德的大旗喊口号,甚至把口号写进法律。比如那个被称为“常回家看看”的,要孩子精神赡养老人的法律,为什么我们的社会没有看出这些老人寂寞的背后是精神空虚?为什么不能号召老人们在四肢健全的情况下自强自立,充实自己,在孩子离家后能有自己的精神世界和精神生活,不要强求为事业在外打拼的孩子整天把注意力放在父母身上?能否不干涉孩子的生活,给各自一点生存空间?
  从这一点来讲,老人们聚集在一起跳跳广场舞还是有益身心的。只是,请你们不要扰民,要注意他人的感受。
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