【摘 要】
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高校图书馆工作人员的综合素养、知识结构、科研能力等对于图书馆的管理水平、服务质量,尤其是对学校的教学、人才培养和科学研究的服务保障质量具有重要作用。然而,目前国内研究型高校图书馆的服务团队建设方面还存在诸多不尽如人意的问题,如学科馆员的能力水平,尤其是科研素养方面,所学专业与所从事服务的学科不匹配,与用户的需求还存在一定差距;服务团队建设方面比较薄弱,管理制度建设缺乏、缺少清晰的团队建设目标和团队文化建设;馆内对学科服务的支持力度还需要大幅度提高;学科服务团队绩效考核机制不健全等;在学生学习和教师教学及科
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高校图书馆工作人员的综合素养、知识结构、科研能力等对于图书馆的管理水平、服务质量,尤其是对学校的教学、人才培养和科学研究的服务保障质量具有重要作用。然而,目前国内研究型高校图书馆的服务团队建设方面还存在诸多不尽如人意的问题,如学科馆员的能力水平,尤其是科研素养方面,所学专业与所从事服务的学科不匹配,与用户的需求还存在一定差距;服务团队建设方面比较薄弱,管理制度建设缺乏、缺少清晰的团队建设目标和团队文化建设;馆内对学科服务的支持力度还需要大幅度提高;学科服务团队绩效考核机制不健全等;在学生学习和教师教学及科
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大唐才子刘言史,里籍有赵州、邯郸之歧说;誉称“刘枣强”,又有别于“杨盈川(炯)”与“骆临海(宾王)”;实授官“司功掾”,今分别予以考辨。又,北宋名相王安石独具慧眼,在《唐百家诗选》中,收录其诗17首之多。以之与《唐诗纪事》《万首唐人绝句》《全唐诗》等比勘,发现异文若干。今试从名物制度变化,历史地理因革,语言文字发展诸多因素考量,对异文之间的是非优劣,给出“宜各从长”的按断,借以求教于读者方家。
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给出了一类连续函数的不动点定理及其Picard迭代的收敛性.作为应用,给出了历届大学生数学竞赛试题的一种新的解答,该解答不同于官方网站或参考资料提供的标准解答,同时指出了
王夫之身处明清易代之际,生死、出处等重大人生问题是他首先要进行的人生思考,因此《诗广传》中也反映了王夫之的生死观,可以概括为“裕于死生”。相对于“裕于死”,王夫之更关注劫后余生的君子如何“裕于生”的问题。受其以“裕情”为中心的“和乐”《诗》教思想影响,王夫之认为一个合格的君子应该“岸狱之日不丧其可爱”“可生可死而不可贰”,因此处乱世的君子应表现出“孤心”与“孤气”,而非“德孤”。同时,作为理学家的王夫之其深刻之处还在于其所进行的形而上的探索,他提出“择”与“恒”是实现“裕于生”的基本保障,而“仁”与“礼”
通过墨子以兴天下之利,除天下之害为基础的“兼爱”思想的人文内涵与儒家差等思想的对比,阐明墨子“兼爱”思想在博爱层面对儒家思想的提升,指出墨子“兼相爱、交相利”思想包含爱人利人、交互得利的智慧,对当代伦理道德建设和社会文明发展具有重要的指导意义。
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先秦诸子的“富国”思想,以荀子思想最成体系。在荀子的整个思想体系中,富国范畴是其政治逻辑的基石,围绕这个核心,荀子提出了自己一系列的政治主张:为了富国,他建立了“节用裕民”“本、末、源、流”的理论逻辑,确立了“下富则上富”的政策方针;为了解放“群”,进而彻底解放生产力,他提出了“明分使群”的主张与如何“使群”的具体措施,以及“使群”“至平”的理想状态;在“富国”“持国”理论上,他提出了“独立”的原则。为了使变乱纷乘、争夺不断、邦国林立的战国局面实现“百里之国”的存在,他主张“使强暴之国事我易”。荀子深刻、
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