马蹄石狮

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那栋楼就在交通岗的旁边,躲是躲不过去的,于是出租车经过那里的时候业子就多看了两眼.rn两扇玻璃大门紧闭,楼的外墙和玻璃污迹斑斑,那块曾经熠熠闪光的酒店牌子也灰突突的毫无光泽.整栋大楼都蒙着一层灰土和雨水冲刷出的泥道子,像刚从土里长出来似的.
其他文献
苏州是一座有2500年历史的古城,因独特的水文、丰饶的物产、璀璨的人文,自古是人们向往的人间“天堂”,仅一句“君到姑苏见,人家尽枕河”就留给后人无限旖旎的想象,“东方威尼斯”的美誉更让它在世界范围内为人们所了解、熟知.水之于苏州,是城市风情的核心,这种风情定义了一座城市的形象,人们乐于接受它,却极少会去思考、探究她背后的故事.如果说一座现代城市的A面是文明与繁华,B面则有一个庞大精微的系统在起作用,苏州城亦然.作为苏州文化重要象征的水文化也包含了这样的A、B面.薛亦然的《满城活水——来自水天堂的报告》①(
雪漠无疑是21世纪以来西部文学的重要作家,其“大漠三部曲”(《大漠祭》《猎原》《白虎关》)、“灵魂三部曲”(《西夏咒》《西夏的苍狼》《无死的金刚心》),以及长篇小说《野狐岭》和长篇散文《一个人的西部》等,都显示了其西部文学创作的实绩.雪漠的作品以有“河西都会”之称的凉州(今甘肃省武威市)为创作轴心,多维度地再现了“这一个”西部的文明形态.雷达曾对雪漠西部小说的发轫之作《大漠祭》做过这样的判断:“《大漠祭》的题旨主要是写了生存,写大西北农村的当代生存,这自有其广涵性,包含着物质的生存,精神的生存,自然的生存
林白在《北流》①的一开始,就露出了她的诗人本相.她以一首长诗《植物志》作为引子,才把读者带入小说繁复的叙述之中.记得林白最早是以写诗走上文坛的,她的诗带有明显的先锋味道,读她的诗,仿佛在迷宫中穿行.后来她专注于写小说,但我一直有一种预感,她迟早要再一次捡起诗歌的.果然我的预感应验了.然而我猜想这首长诗一定仍是一座迷宫,我不想纠缠在这座迷宫里,只是浅浅地浮过诗的表面,便直接进入小说的文本.这并不妨碍我对小说文本的阅读.
易康是里下河文学中的一个异数,通观他的中短篇小说创作,我们发现他一直以来坚守着先锋的姿态,他可以是炫技的,以纯熟的叙事技巧让文本呈现出极为开放的面貌,但同时又以精妙的传统手法,描绘文本的细部,去把握那些“最接近生活的事物”.他的小说充满了谜团和未知,让人捉摸不定、疑窦丛生,却又是如此精致可感,仿佛那个遥远世界中的一切令人历历在目,这些都让人想到小说的魅力正在于某种不确定性,并且依赖这种不确定性重新塑造世界,那是一条通往镜中的道路.也许,对一个优秀的小说家而言,任何既有的主义都是不适用的,他不属于任何理论,
雪漠的长篇小说《凉州词》是一部有关凉州的地域小说,书中所写的故事,据小说“后记”交代,其“发生在百年之前.那时节,正值清朝末年,外患频仍,内政腐败,民不聊生,整个社会动荡不安.齐飞卿、陆富基等人组建凉州哥老会,带领乡民,手持木棍,涌入城内,捣毁巡警楼子.这便是凉州历史上有名的清末农民起义”.按这样的交代,小说的叙事,也便更多写实的意味,其目的即在于“再现那段武林历史,再现那些人,再现武林人那个时代的生活”.
父亲三部曲是李安导演的三部作品,分别是《推手》《喜宴》《饮食男女》,本文通过对三部影片的影像表达方面进行分析学习.在探究导演影像创作突出手法的同时感受“父亲三部曲”的电影特色.导演是华人电影导演中的标杆人物,他拍摄过很多电影,多种题材的电影均有涉及,比如家庭伦理、武侠、喜剧,等等,他能完全地驾驭电影的风格,拍出属于自己特色的电影,让人从电影中有所思考和感悟;在影片中拥有中国传统文化的内容,也符合西方观众常见的电影的铺叙方式,共同创造了导演的独特的电影叙事风格.我们可以从“父亲三部曲”中进一步了解属于他自己
20世纪80年代初,小海以《狗在街上跑》《村子》等作品登上诗坛,被冠以“早熟的天才诗人”称号.其早期诗歌带有“抒情的唯美调式”,“乡村”和“田园”是他诗歌的母题.《村子》里的“房屋”“烟囱”,《田园》里的“黑夜”“土地”,《村庄组诗》里的“海安”和《北凌河》里的“北凌河”,这些意象已成为小海诗歌固定的情感载体,抒情表达往往借助对客观物象的及物性叙事,①使轻盈的文字和流动的情感落脚于坚实的土地.如小海所言:“在我的诗歌中突然要寻找一个落脚点,那就是海安吧!我出生在那里,二十岁之前也一直生活在那里.”
期刊
中国网络文学是中国当代文学“最早”“全面”触及21世纪现实“整体性、结构性”改变①的先锋.中国网络文学的先锋性,主要表现在相比于传统文学,它更早对21世纪的现实本质——虚拟现实——进行了“整体性”与“结构性”的呈现.中国网络文学的这种在单独类型上的通俗性与在整体上的先锋性特征,也决定了中国网络文学批评必须改变原本通行的通俗文学研究模式,而要全面凸显与提出中国网络文学研究的“先锋性”这一取向.
多年前,我与邱华栋同居北京东北角一个小区,偶尔会在小区里碰到,都是靠文字谋生的人,自然有一种亲切感.那时华栋少年风华,却总是风尘仆仆,忙忙碌碌,他在一家商业报社工作,可想紧张繁忙.偶有机会华栋邀我到他家里小坐,我看到他书架下成排的影碟,煞是羡慕,想想等我60岁了,再找华栋将这些影碟借来看看,那是人生何等快事.但一晃,我早已年过花甲,却到这时应刊物之约要写写华栋.“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”.想想华栋正值盛年,而我却已是白发盈肩,这文字自然也是陈色退尽,也只能自将磨洗辨析往年时光.尽管前后我也写过数篇