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新中国成立以来,当代中国民间舞手舞足蹈的言说者已然形成三个身份群体——作为乡土农民的民间艺人、作为地方文化馆或群艺馆的地方舞蹈工作者（我们称之为“二老艺人”）和省市国家级舞蹈院团的职业民间舞者。由于身份的不同、表演民间舞的方式不同,因此他们用民间舞素材进行身体言说的内容也不同。这种差异的存在是既定的事实,但他们之间决不应该有高下贵贱之分——而在某种意义上讲,第一身份群体的身体言说来得亲切、生动和有力。