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李与颜元基于各自对时代的认识提出了其实学主张。李强调明体适用，体用兼赅，却无法使体与用真正统一，仍表现出重体轻用的倾向；颜元强调实体实用，力图以用为基础来达到体用一致。与此相联系，二者所提出的为学方法也迥然有别。李以静坐与读书讲学作为其基本方法，而颜元则主张习动习行，事上历练，批判静坐与读书讲学的方法。李与颜元思想的这种差异，是二者在对待宋明理学问题上不同态度的反映