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近代的书法出现两种倾向,一是向商品化发展,一是向亲情化发展。
先说商品化。买字画以平尺为准,买卖双方都不问内容,只问平尺,只问名头,只问真假。只要辨清真假,如数付款,买卖双方不再往来。
再说亲情化,最典型的事例莫过于弘一书法。弘一法师弟子刘质平,收藏其一百多幅书法,当年孔祥熙以360两黄金欲买弘一书法,作为国礼送美国大使,刘质平一口回绝。刘质平与弘一法师的亲情,胜过360两黄金的千倍万倍,使之然也。
当然,我的书法永远也不敢跟弘一法书比高下,但可以向其靠拢。在这方面,我有亲身体会。前些年,我多次听说,有的字画市场在出售我的书法。我从来没有委托任何人卖字,我自己更不会。把我的字出售的朋友没有错,是我的书法在朋友眼中没有收藏价值。“仰不怨天命,俯不怪人非。敌人是一个,永远是自己。”我的书法能不能增加一点点收藏价值呢?
![](https://www.soolun.com/img/pic.php?url=http://img.resource.qikan.cn/qkimages/xhsa/xhsa200904/xhsa20090412-1-l.jpg)
经过多年的探索,取得了一点点的效果:
例一:2001年,我在云南开远市与杨春平先生相识,我为他写了四个字:“林静云深”。围绕着他的心理讲了六层内涵,他说了两句话:以后来云南,谁也不用找,我来接待;哪里也不要住,住在我家。半个月后,我带妻子和女儿真的到云南,他安排我们旅游,娱乐,我女儿惊奇地问:“人家让咱们住在正房,自己却睡沙发,老爸,您跟他有多少年的交情?”我说:“只有3小时,人与人之间的交往,就像看电视,关键是找到相对应的频道,我送他的书法与他的频道共振了。”
例二:2003年,我在香港参加一个易经研讨会,偶然相识北京大学香港校友会常务副会长高峰,他当夜到我的住处探讨书法。我为他写的是“峰隐白云”。围绕这四个字,我们足足交流了两个小时。我刚回到北京,他就打电话委托我去看望他的正在住院的父亲。后来他两次邀我去香港,吃住在他家,多次召开书法养生座谈会。他的妹妹、弟弟,连在马来西亚的亲友也与我成了好朋友。
我经常对朋友说,书法不应当是平面的单项的线条美,而应当是立体的生动的文化美。文化即是人化,只有让人从心里喜欢,才能产生心灵价值。2007年,我的书《书石穴位养生》正式出版了。通过这本书,又增加了一些心灵的朋友。他们与我有短信,电话联系,见了面也不会认识,因为这纯粹是因为书法引发的心灵上的朋友。吉林四平市的王九隐,为了向我求字,专程来京找我。自从2008年3月6日来京后,他竞然决定在京租房,与我共同从事书法石头穴位养生的研究。在我家,他涮锅涮碗,鱼缸换水,就像是我的亲弟弟,其实,这是书法的亲情效应。
这些年来,我从书法文化的研究延伸到书法养生,石头养生和穴位养生,并把它们融合为一,受到不同程度的社会关注:2008年8月25日,《中国民航报》刊登我教奥运赛艇银牌得主,英国选手科林,史密斯作书法的图片,中央电视台,中国教育电视台,中央人民广播电台,健康时报等先后作过相关报道,我还应邀在《天地生人》讲坛作过专题讲座。
我的书法亲情化有多种形式,下面展示的我为台湾戴德斌老先生题写的书法及说明,是其中的方式之一。
戴德斌老先生生于1926年,属相为虎,干支为丙寅。从六十甲子的组合来看,其五行为火,针灸歌曰:甲胆乙肝丙小肠。是说天干之丙与小肠相应,五行均为火。十二生肖中,虎对应于寅时,对应于肺,五行为金。火与金不是相生,而是相克。如果添加五行之土,则为火生土,土生金。五行相生,如环无端;五脏和谐,寿比南山。胃经属土,土火相应的学位是解溪,延伸为书法则是“欣解元溪”,其内涵有三:一是风景内藏。或有疲倦,或有不适,闭月神游,溪水涓涓,溯源而上,气爽身安。二是自我观照。每人都有自己的生活圈,最小的圈是自我圈,当戴老徜徉在自我属相幻化的风暴之中,会不断萌生愉快的思绪。诚可谓“天地相合,以降甘露。”三是由衷祝福。内涵吉祥穴——解溪,辰时常按此穴,愉悦难与君说,如此多的两岸宾朋同贺,将产生源源不断的全息共振之乐!
王炳尧简介
书法、石头、穴位,乍眼看去风马牛不相及,但王炳尧却独运匠心,把三者巧妙联姻,共熔一炉,提炼出一套简单易行的健美寿养生法。
他把自己刻苦学习老祖宗留给我们的文化瑰宝——周易文化中的阴阳五行、相生相克原理以及佛、道、儒中养修精华与现代量子医学、场效应、磁效应乃至社会学、生理学、心理学自然加以融会,用浅白通俗的道理解释给受众,用简单易行的方法引导受众去实行。
2007年,王炳尧出版了他的用心之作《书石穴位养生》,全书主旨是人类追求的一个永恒话题——健康健美长寿。
王炳尧1994年经中国书协顾問谢冰岩、董寿平介绍加入中国书协。
先说商品化。买字画以平尺为准,买卖双方都不问内容,只问平尺,只问名头,只问真假。只要辨清真假,如数付款,买卖双方不再往来。
再说亲情化,最典型的事例莫过于弘一书法。弘一法师弟子刘质平,收藏其一百多幅书法,当年孔祥熙以360两黄金欲买弘一书法,作为国礼送美国大使,刘质平一口回绝。刘质平与弘一法师的亲情,胜过360两黄金的千倍万倍,使之然也。
当然,我的书法永远也不敢跟弘一法书比高下,但可以向其靠拢。在这方面,我有亲身体会。前些年,我多次听说,有的字画市场在出售我的书法。我从来没有委托任何人卖字,我自己更不会。把我的字出售的朋友没有错,是我的书法在朋友眼中没有收藏价值。“仰不怨天命,俯不怪人非。敌人是一个,永远是自己。”我的书法能不能增加一点点收藏价值呢?
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经过多年的探索,取得了一点点的效果:
例一:2001年,我在云南开远市与杨春平先生相识,我为他写了四个字:“林静云深”。围绕着他的心理讲了六层内涵,他说了两句话:以后来云南,谁也不用找,我来接待;哪里也不要住,住在我家。半个月后,我带妻子和女儿真的到云南,他安排我们旅游,娱乐,我女儿惊奇地问:“人家让咱们住在正房,自己却睡沙发,老爸,您跟他有多少年的交情?”我说:“只有3小时,人与人之间的交往,就像看电视,关键是找到相对应的频道,我送他的书法与他的频道共振了。”
例二:2003年,我在香港参加一个易经研讨会,偶然相识北京大学香港校友会常务副会长高峰,他当夜到我的住处探讨书法。我为他写的是“峰隐白云”。围绕这四个字,我们足足交流了两个小时。我刚回到北京,他就打电话委托我去看望他的正在住院的父亲。后来他两次邀我去香港,吃住在他家,多次召开书法养生座谈会。他的妹妹、弟弟,连在马来西亚的亲友也与我成了好朋友。
我经常对朋友说,书法不应当是平面的单项的线条美,而应当是立体的生动的文化美。文化即是人化,只有让人从心里喜欢,才能产生心灵价值。2007年,我的书《书石穴位养生》正式出版了。通过这本书,又增加了一些心灵的朋友。他们与我有短信,电话联系,见了面也不会认识,因为这纯粹是因为书法引发的心灵上的朋友。吉林四平市的王九隐,为了向我求字,专程来京找我。自从2008年3月6日来京后,他竞然决定在京租房,与我共同从事书法石头穴位养生的研究。在我家,他涮锅涮碗,鱼缸换水,就像是我的亲弟弟,其实,这是书法的亲情效应。
这些年来,我从书法文化的研究延伸到书法养生,石头养生和穴位养生,并把它们融合为一,受到不同程度的社会关注:2008年8月25日,《中国民航报》刊登我教奥运赛艇银牌得主,英国选手科林,史密斯作书法的图片,中央电视台,中国教育电视台,中央人民广播电台,健康时报等先后作过相关报道,我还应邀在《天地生人》讲坛作过专题讲座。
我的书法亲情化有多种形式,下面展示的我为台湾戴德斌老先生题写的书法及说明,是其中的方式之一。
戴德斌老先生生于1926年,属相为虎,干支为丙寅。从六十甲子的组合来看,其五行为火,针灸歌曰:甲胆乙肝丙小肠。是说天干之丙与小肠相应,五行均为火。十二生肖中,虎对应于寅时,对应于肺,五行为金。火与金不是相生,而是相克。如果添加五行之土,则为火生土,土生金。五行相生,如环无端;五脏和谐,寿比南山。胃经属土,土火相应的学位是解溪,延伸为书法则是“欣解元溪”,其内涵有三:一是风景内藏。或有疲倦,或有不适,闭月神游,溪水涓涓,溯源而上,气爽身安。二是自我观照。每人都有自己的生活圈,最小的圈是自我圈,当戴老徜徉在自我属相幻化的风暴之中,会不断萌生愉快的思绪。诚可谓“天地相合,以降甘露。”三是由衷祝福。内涵吉祥穴——解溪,辰时常按此穴,愉悦难与君说,如此多的两岸宾朋同贺,将产生源源不断的全息共振之乐!
王炳尧简介
书法、石头、穴位,乍眼看去风马牛不相及,但王炳尧却独运匠心,把三者巧妙联姻,共熔一炉,提炼出一套简单易行的健美寿养生法。
他把自己刻苦学习老祖宗留给我们的文化瑰宝——周易文化中的阴阳五行、相生相克原理以及佛、道、儒中养修精华与现代量子医学、场效应、磁效应乃至社会学、生理学、心理学自然加以融会,用浅白通俗的道理解释给受众,用简单易行的方法引导受众去实行。
2007年,王炳尧出版了他的用心之作《书石穴位养生》,全书主旨是人类追求的一个永恒话题——健康健美长寿。
王炳尧1994年经中国书协顾問谢冰岩、董寿平介绍加入中国书协。