笔者认为，教师的“境界”外显为教师的精神气质。那么，作为教师，到底该有怎样的精神气质？
　　教师应有入格之貌。《中华人民共和国教师法》第十条规定：“国家实行教师资格制度。”“中国公民凡遵守宪法和法律，热爱教育事业，具有良好的思想品德，具备本法规定的学历或者经国家教师资格考试合格，有教育教学能力，经认定合格的，可以取得教师资格。”现今，各地区都实行了教师考编制度，教师只有具备了一定的学历，拥有了教师资格证，才能进入到笔试、面试的测试环节。即便进入教师行列，还要面临一级级的职称评定。学历、资格、职称，这些成为一名教师的必备条件。入学历之格，方有知识底气；入职称之格，才显身份地位。“入格”为修习教师的精神气质提供了最基本的准备。
　　教师应有树人之范。“师者，所以传道受业解惑也。”彼时，韩愈在《师说》中如此定义“师者”。今日，“传道受业解惑”依然是教师的天职。时代的发展，对这6个字提出了更高的要求。在笔者看来，作为一名教师，“传道”比“受业”“解惑”更重要。君不见，中考、高考以分数来选拔；单位用人明确学历要求，看重大学的知名度……这些都不可避免地造成了社会上德、智失序的现状。教师如何建“传道”之功，成为学生的人生导师？陶行知先生的“身正为范”一说发人深省。“范”，就是饱学识。梁启超走上台眼光一扫，“启超没有什么学问——”，眼睛向上一翻、轻轻点一下头，“可是也有一点喽！”“范”，就是有风骨。面对国民党特务对民主人士的暗杀，陶行知毫不畏懼地说“我等着第三枪”。“范”，就是充满家国情怀。马相伯说：“我是一条狗，只会叫。叫了一百年，还没有把中国叫醒。”教师的“范”，即季羡林先生所言：“心有良知璞玉，笔下道德文章，一介布衣，言有物，行有格。”
　　教师应有怀仁之德。陶行知先生用四块糖果，感化了用砖头砸同学的男孩；张丽莉老师在失控客车撞向学生的刹那，用柔弱的身躯推开了学生；谭千秋老师在教学楼即将坍塌的瞬间，用自己的身体护住了四个学生……他们都用实际行动诠释了一名教师的职业信仰：爱与责任。“捧着一颗心来，不带半根草去”，作为平凡人的教师不一定是职业道德的标兵，但在三尺讲台上，教师对学生的“仁”“德”的感染和引领却是不可小视的。时间流逝，岁月轮回，封存在学生记忆中的不是五花八门的教学方法，也不是日新月异的教育技术，而是教师那散发着人性光辉的“仁心”。
　　教师应有学思之风。教师应该是学习者、思考者。关于这一点，著名教育家苏霍姆林斯基在《谈教师的素养》一文中已有明确阐述：“读书，读书，再读书——教师的教育素养的这个方面正是取决于此。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入思考。”从接受知识到运用知识的过程，实际上就是识与记、学与思的过程。一位传记作家曾问爱因斯坦怎样建立相对论。爱因斯坦答道：“空间、时间是什么，小学的课本就解释得很清楚了，但我智力发育迟，所以比别人想得多了一些，把从书本里学到的，思考了近十年，才弄懂了空间与时间的关系。”爱因斯坦正是在学习与思考的过程中，青出于蓝，把物理学提升到一个更高的水平上。文艺复兴时期的大科学家伽利略，倘若不是在学习中独立思考，“两个重量不同的铁球同时着地”的实验能在当时出现吗？人类能够及早挣脱亚里士多德的错误理论的束缚吗？学而思，思而学，这些伟人成功的经验，同样也是人类进步的动力。路漫漫其修远兮，教师发展也是无止境的。它需要不断地学习、不断地思考，而且，学习、思考还要与教学实践结合起来，如此，教师的理论水平与教学业务能力才能不断提升。■
　　（作者单位：江苏省无锡市东亭实验小学）