【摘 要】
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《老子》第二十七章中第一次提出＂师资＂之概念,指出＂师＂即＂善人者＂,＂善人者＂通过自身的＂五善＂之能力实现对＂不善人＂的＂救＂,体现了＂善人者＂的德、能、智、行的高度统一,这是老子对＂善人者＂这一角
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《老子》第二十七章中第一次提出＂师资＂之概念,指出＂师＂即＂善人者＂,＂善人者＂通过自身的＂五善＂之能力实现对＂不善人＂的＂救＂,体现了＂善人者＂的德、能、智、行的高度统一,这是老子对＂善人者＂这一角色的要求。＂资＂则是师之对象,即学生。＂师＂与＂资＂是相互依存、相互促进的。老子强调,师者要＂善救人＂,如果忽视＂不善人＂之＂不善＂在＂德＂,为师者不把救＂德＂放在首要位置,就不可能达到＂无弃人＂,不可能做到＂善救＂,也就是＂善人＂之失。这些观点启示我们,现代教师要真正做到＂善救＂,必须具备爱的能力、公正施教
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