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旅行国家－尼泊尔、印度、巴基斯坦
行程安排
在加德满都谷地体验奇异的尼泊尔纽瓦丽尔文化后，到安纳普尔娜山区尽览喜马拉雅山区壮丽的风光，之后到它南部奇特旺进行热带丛林探险之旅，最后到佛祖诞生的兰毗尼朝圣。
结束尼泊尔的神奇之旅，由派拉瓦口岸进入印度这个被喜玛拉雅山脉滋养的古老国家，先到圣城瓦纳拉西体验生与死的不同感受，再到卡久拉霍接受性爱文化的教育，接着便是凝聚印度文化精髓的阿格拉、斋普尔和德里，如果白色的泰姬陵和金色的琥珀王宫尚不能让你满足，还可以到更北的拉贾斯坦邦沙漠边缘感受最古老的印度，之后经过锡克教圣地阿姆利则前往巴基斯坦。
古城拉合尔被誉为“巴基斯坦的灵魂”，在古老印度帝国的城堡拉合尔你尚可以找到印巴两国的血脉渊源，其次是与阿富汗交界的白沙瓦，如果你能从这个动乱的城市逃出来，那么在古老道路的起点拉瓦尔品弟和纯洁的国都伊斯兰堡休养生息——在接下来的15天里，无比壮丽的喀喇昆仑山区一定会让你激动得喘不过气来。
旅行时间
三个月到半年，最好季节为秋冬季节，所需花费大约人民币两万左右。
推荐理由
毫无疑问，喜马拉雅与喀喇昆仑山都是世界上最为伟大壮丽的山脉，除了因为自然风光的瑰奇，还因为这些伟大的山脉哺育了世界上最为伟大的文明，从喜马拉雅与喀喇昆仑山，穿越这些伟大的山脉去探寻地球上最壮观的美景，品味这个世界上最为古老神秘的文化，无疑是一生中应该尝试的事情之一。
就文化上来看，虽然作为东方文明最具代表的印巴文化，它所包含的含蓄、隐忍、宽厚、以及追求的人与自然的和谐同一，和我们的黄河文明是如此接近。但当你踏上南亚次大陆的土地，就会发现佛教社会，印度教社会，伊斯兰社会……和我们所处的儒家传统有如此大的差异，异域之旅的全部情趣意旨，都可以从这一段并不复杂的旅程感受得到。
除了地缘和文化的接近，比起前往欧美国家昂贵的旅费和艰难的签证来说，前往这几个国家是如此容易，尼泊尔从来都向旅行者敞开怀抱，而中印经济的日益紧密联系也使印度这个古老的国家向中国敞开大门，至于让有些西方人视若畏途的巴基斯坦，你一定可以体会到作为一个中国人在这个“永远的盟友”面前所能感受的一切尊重，亲密、友善和优待——而这一切，只需要沿着喜马拉雅山脉的中国边境线一侧，一路向西，就可以方便、简捷、完满地完成——还有什么比这样的一场跨国旅行更加吸引人?
此外，从喀喇昆仑发源的印度河孕育印度文明，从喜马拉雅山滚滚而来的季风河流滋养了整个南亚次大陆，东方的两大宗教在这里交融，斗争和生长，探访印度和巴基斯坦，也是探寻印度教和伊斯兰教的神秘所在，在喀喇昆仑山区，这里的一些山口是通往中亚的门户，是古丝绸之路的必经之地，但由于自然条件严酷，交通闭塞，相比位于喜马拉雅南麓的尼泊尔，这里的旅游业尚处于萌芽阶段，也正因为游客稀少，村庄仍保持传统的生活方式。
地域风情
尼泊尔
在尼泊尔，体验加德满都古城的方式很多，最好的是沿着街道一条条地逛过去，浪荡于加德满都老城的街道，如同所有的旅游书籍所介绍的一样：“神跟人一样多，庙宇跟房舍一样多。”我们迷失于三步 小庙，五步一大庙的宗教建筑中，在那些游人可以参观的庙宇，我们也和当地人一样焚香燃烛，向那些永远不知道名字的神灵祷告，心情也变得如同喜马拉雅的阳光一般简单与明净。
从泰米尔出发往东，穿过几个街区就可以到达加德满都皇家广场，在广场上随处可见无所事事的尼泊尔人坐在庙前的石阶上闲聊，或者躺在庙里的木地板上睡觉，和在国内所见到的被围墙围起来收门票的“遗产”大不一样，感觉这就是他们自己生活和栖息的家园——或者这才是真正文化与自然遗产的归宿，尼泊尔人建了它，理应归每一个尼泊尔人所拥有和享受。
我最喜欢的事情，就是呆坐在杜巴广场的石阶上细细品味尼泊尔人和他们的生活，当一个个蓬发沧桑的苦行僧，披着艳丽的袈衣托钵从身边走过；当广场一隅几位席地而坐的年轻女人大大方方地拉开衣襟，露出丰腴的乳房给孩子喂奶；当人力三轮车夫摇着清脆的铃声消失在宫墙的角落；当一群额头点着朱砂，披着纱丽的妇人围成一圈窃窃私语……这些古老的视觉冲击，让我怀疑自己是否拥有过电脑，是否曾在深圳忙碌的写字楼里做过事，或者说我暂时忘记了自己是活在古代还是现代。我喜欢随处可见的尼泊尔人脸上平和的笑容，那么纯净，如同加德满都的蓝天白云。
印度
在印度的圣城瓦拉纳西，我亲见印度教徒在恒河中的洗浴仪式：据介绍，符合印度教教义标准的沐浴是站在齐腰深的水中，将水撩过头顶三次，然后全身完全没入水中三次，方能达到净化的目的。挤在一起的人们除了重复着这古老的仪式，也自得其乐地搓着身上的老泥，肥皂的泡沫顺着身体流下来，又在河面上散着白沫离散开去。而恒河的水，浮着黄色的泡沫与黑色的沉渣，浑浊不堪，白里透着黄，黄里透着绿，但是没有人在意这些——恒河是他们的圣河，在这里洗浴不是洗涤身体上的污垢，而是洗涤灵魂的罪孽。除了洗浴之外，他们还用河里的水刷牙，但比起直接饮用河里的水来，刷牙算得上清洁文明了，在浴场的旁边，也就几步路的距离。就是恒河有名的焚尸场，死者被色彩鲜艳的布料裹好，用青竹的担架送到这里火葬，成天大火不绝，燃烧的木炭，烈火包围的尸体、浓烟以及散发出来的异味，烧毕的骨灰与残渣自然顺便扫入恒河，恒河里终日漂着未燃尽的木炭与灰烬，而在第二天，我居然看见他们把尸体直接往河里丢——据说这是一种荣耀，只有那些未曾坠入过尘世的纯洁婴儿和一生苦修的僧人才可能不经焚化而将尸身直接投入圣河的怀抱!对这一切的解释，印度人只是说他们是为了死时和活时一样率直磊落，而恒河则面无表情地继续流淌，似乎是要把曾经活着的生命统统吞没掉。
巴基斯坦
在巴基斯坦的拉合尔，为了买到一双“阿拉丁”脚上那样的鞋子，我们走进了拉合尔的老城，感觉就像是在阅读一本陈旧小说，仿佛所有关于阿拉伯的古老故事都在这里被唤醒。这里的建筑已十分破旧，各种摊贩，骡子车、轻便双轮马车，摩托车，牛车，巴基斯坦人和锡克人、道路两旁拥挤的众多店铺，充溢着古城的各个角落，想必阿拉丁小时候便置身于这样喧嚷而充满世俗生活气息的古老集市。狭窄幽深的小巷从集市的中心蜿蜒延伸出去，转过几个弯，便进入迷宫般的摊贩世界。蔬菜、水果、粮食、五金、服装、香料和珠宝，应有尽有。这时，我感觉到时光似乎是在倒流，回到玄奘当年到来时的丝绸古道上。有人说，这里是最适合拍摄《一千零一夜》外景 的地方，狭小的街道，飞扬的烟尘，古老的建筑，各式各样的巴扎，小吃布料地毯银饰，还有一些亘古不变的生活方式，以及来自伊斯兰世界和中亚各地的各族人等汇集于此，这样的城市似乎都只能在童话中才能见到。
当然，在喀喇昆仑山深处的罕萨山区，我也和所有的旅行者一样，在卡里玛巴德久久盘桓而不忍离去，从旅馆的窗户望出去就可以看见那些高耸入云的美丽雪峰；漫步于村庄无尽的秋色中，一步一景，杨树金黃的叶子在明澈的阳光中熠熠发光；巴勒提特古堡高高耸立在山谷的平台之上，俯瞰着这无尽的宁静与安详：村子里的人们无所事事，三三两两地在马路边闲聊，连他们的狗都是那么悠闲，眯着眼睛在台阶上晒太阳。
当深秋的阳光照射到床头时，我才从酣眠中醒来，对着窗口金黄的树叶与远处静穆的雪山发呆；白日里只在山路上随意溜达，便能被那好似陈年醇酒一般的美景醉得脚步踉跄；夜晚来临，林中月下的雪山无可比拟，只能说是似娟娟的静女，虽是照人的明艳，却不飞扬妖冶，雪色浸围阑外，宇宙中流动的光辉是如此空灵，非身处其境难以临摹。
旅行是一件奇妙的事情，我从深圳出发，以背包自助的方式开始旅行，途经云南－西藏－尼泊尔－印度－巴基斯坦－新疆－甘肃－陕西，历时近五个月，行程一万多公里，从喜马拉雅满眼的翠绿中一直走到喀喇昆仑遍野的金黄，一路用镜头和铅笔记录沿途那些绝妙的风光与风情，从纳木错久久不愿消散的落霞与安纳普尔娜飞奔而下的瀑布；从喀喇昆仑群山中的第一缕金黃到胡杨林黄昏中的最后一抹暗红：从泰姬陵伤残青春的褪色记忆到巴德夏希清真寺恒久不变的悠长吟哦；从桑耶寺天葬台下残存的血色与瓦拉纳西伽特上焚尸的青烟……一切都是如此让人感动和难忘，以至于旅行结束之后，我依然在家中呆坐回味，久久无法回到现实状态。
当然，如果有人告诉你，旅行的每一天都充满新鲜和欢愉，那当然只是那些具备充分浪漫气质的诗人才可能表现的良好心态，在旅行的每一天里，我都在为下一个目的地吃住行的种种琐事伤神。安纳普尔娜环线的险恶，克什米尔丝路的漫长，印度人的心机与巴基斯坦的斋月，一路都在折磨并不坚强的身体与精神，以至在乌鲁木齐的时候我恨不得马上结束这趟该死的行程，所幸我还从来没有怀疑过旅行的意义。
虽然半年的艰苦行程并没有能够让人尽情体验从喜马拉雅到喀喇昆仑这一广袤区域的风光与文化，但不管怎样，我接受了一次特别的考验，因为在很多地方我都选择了最能接近当地文化和社会生活的徒步方式，在喜马拉雅山区，在喀喇昆仑深处，在恒河之滨与古城之中，在混乱的巴扎和荒僻的郊野，无一例外地尽可能徒步，因为惟有深入到当地的文化之中，才能深深体会到不同的生活带给人心灵的洗涤和震撼。
户外探险提示
计划
跨国旅行计划的制定重点考虑三个条件：交通，花费和社会局势。
文通是第一个需要考虑的因素，从一国到另一国之间，是否有经济、简省、便捷的交通情况是决定你是否能够顺利进行旅行的关键，比如从陆路进入尼泊尔，对普通游客来说惟一可行的道路是樟木口岸，所以到青藏高原游历一番之后进入是不错的选择，可是，虽然从陆路上的任何地方都可以由尼泊尔进入印度，但善于交通和程序的方便，最好还是经由Sunauli口岸好一些，那么你在尼泊尔旅行的最后一站最好是临近口岸的特赖地区。
准备在路上花多少钱是旅行者必须考虑的事情，虽然背包旅行的方式花费不多，但在不同的国家和地区，这种花费也是巨大的，根据你的钱包安排跨国旅行计划是非常重要的。
外国旅行者往往是当地人关注的目标，大多数时候他们是友好而真诚的，但是在某些特定的时期，这种关注也可能演变为危险。比如在宗教极端分子活跃的国家，或者国际局势敏感的地区，例如去年印度孟买发生的恐怖事件。一个国家国内局势的紧张一般来说不会针对外国游客，但在双方都自顾不暇的时候导致的意外事件也不断发生，例如去年泰国的国内形势，因此，理智成熟的旅行者显然不会轻视国际和地区的社会局势。
签证
国与国之间的关系微妙，不同的时期不同的政策往往会导致变化，在不同的地区申请同一国签证可能也会有所变化，在国内申请一強巴基斯坦签证要比申请印度签证容易得多，而在尼泊尔，申请到这两个国家的签证都非常容易，但是，当你想从印度申请去巴基斯坦的签证，或者从巴基斯坦申请去印度的签证，就会变得非常困难。
一般来说，签证在三个月内有效。在国内申请到印度的签证期限为30天，那么在三个月之内的任何时间抵达印度都会获准入境。从入境开始算起，可以在该国境内停留30天。不过也有些特别情况，如在尼泊尔申请印度的签证是从签发之日算起的，如果你不能及时进入印度，那么时间就会被浪费掉。
因为签证的时效问题，长时间的跨国旅行不可能一次把所有的签证都办理完毕，因此必须在旅行中不断寻求新的签证和许可，但是签证的问题比较具体，有可能今天的信息与明天的就不一样了，所以长时间的跨国旅行很有可能因为签证的原因而不得不改变计划。倘使你在巴基斯坦不能取得去阿富汗的签证，不妨改签伊朗，也许从伊朗就可以顺利得到进入阿富汗的许可，或者甚至就改变行程把南亚之旅调整为中东之旅。
有些时候，因为种种原因我们不得不按原定的线路前进，取得签证似乎是一件必须的事情。我在印度新德里，大概有一个多星期的时间都奔波在旅馆与巴基斯坦大使馆之间，终于通过中国大使馆，国内的朋友渠道，巴基斯坦朋友的证明文件，当地华人的帮助等等途径，才使非常棘手的签证问题一天天变得明朗起来，所以事在人为，不懈的努力大多数时间会给你带来回报——当然，如果因为一些特殊情况非要去完成某个“不可能的签证任务”，就显得不智了。
盘缠
作为一个长距离旅行的背包客，花费是不可能把每一项细节都列举清楚累加计算的，只能根据所去地区的生活消费情况制定一个合理的消费标准，以每天支出多少钱来衡量是一个比较聪明的选择。
好的背包客不是最能省钱的人，而是最懂得花钱的人。过度的节约和吃紧的预算显然会使你在旅行中处处掣肘，所以建议作宽松的预算而安排紧缩的消费。如果经济上的准备不够充分面又一定要出门，那就不能指望事事如意或者天上掉馅饼，只能走一步看一步见机行事了。
跨国旅行中携带盘缠的方式很多，最方便的当然是现金，最安全的副是信用卡，其次是旅行支票，随着全球经济的发展，旅行支票的优势已经不是那么明显了，在发达地区旅行，信用卡加上合适的现金无疑是最恰当的方式。但是在一些比较偏僻的地区，现金的携带就显得较为重要，计划好你的行程和花费，准备合适的资金就可以了，钞票不是越多越好，大量用不着的钞票会给你的旅程带来麻烦，小偷任何地方都有，他们的注意力往往集中在看起来很有 钱的外来者身上，所以要防备小偷，最重要的是保持低调，尽量打扮得像个当地的普通人，而不是满身花花绿绿张扬的游客，不吸引坏人的注意是防备他们最有效的一条。尽量减少自己的行李，对小偷来说，拖着拉杆箱四处张望的游客显然要比仅有一个背包行动迅速干练的背包客容易下手。
交通
在世界上所有地方，当地人所使用的公共交通工具显然是最经济实惠的交通手段，便捷的交通也许会给你来来旅途的方便，但直指目的地的旅行方式也可能使人难以深入了解当地的生活和文化，对一个追求深度的旅行者来说，体会当地人的生活也是旅行的应有之意，所以在交通方面，我给大家的建议是：在时间和健康允许的情况下，尽量像个当地人那样去选择交通工具。
在印度，不妨搭上印度著名的火车进行旅行，在巴基斯坦乡村，和当地人一起乘坐马车或牛车也是件有趣的事情；而在尼泊尔山区，徒步似乎是惟一的选择，不管在什么地方，搭乘挤满当地百姓的硬座巴士，显然要比搭乘专为游客准备的空调巴士有趣得多。
食宿
对于被中国菜惯坏了的中国人来说，跨国旅行的吃饭确实是个大问题，尽管各地不乏自己的美食，但迥异的口味与饮食习惯依然非常难以习惯，在印度或东南亚的佛教国家，素食主义是普遍的社会风气，不改变一下自己的饮食习惯是非常难以适应的。
尽管如此，如果不是一个太挑剔的旅行者，所有目的地的饮食也还是能够保证人体每天所需，如果非要体验一场奇异的美食之旅又另当别论。通常我会去当地人的餐厅而非专为游客服务的餐厅吃饭，便宜当然是原因之一，更为重要的是惟有在当地人的餐厅，才可能实现与当地人真切自燃的接触，深入全面的交流。大老远从中国来到新德里，却仍然每天去吃中国菜，不是显得太浪费了吗?在加德满都，泰米尔区餐厅林立，无论中式还是西式都还差强人意，即使难吃也不至于太不靠谱。至于印度，除了满嘴的咖喱味，在德里老火车站旁边吃到的烧鸡是惟一留下印象的美食。那是一种用各种香料配以酸奶和柠檬汁烹制的奇异食品。巴基斯坦是美食家的天堂，在各大城市都有专门的美食街，伊斯兰风格的烤肉和烹饪技术绝不亚于任何国内的餐厅。
不论是LP还是其他的旅行书籍，对旅途中富有情调的地方都会作全面的推荐，临近车站的地方会有比较多的旅馆，在背包客聚集的旅馆里与来自世界各地的背包客多加交流，无疑也会使你找到可心的旅馆。
电源电压
电压220伏。印度、巴基斯坦及尼泊尔的旅馆的插头是欧洲标准，最好带一个万能插头。
通讯
全球通手机开通国际漫游，尼泊尔仅在加德满都、博卡拉等大城市有信号；而印度移动有多家营运商，目前可选择八家营运商的服务，手机话费从2.5～6元不等，巴基斯坦的情况和印度差不多。
尼泊尔的加德满都、博卡拉等地有方便的上网条件，印度和巴基斯坦主要城市都可以找到网吧，但数量不多，网速也不够快，服务更差。
医药保健
印度长期以来都是霍乱疫区，虽然印度海关对旅客入境的检疫都很松散，但为了自身安全，最好还是接受齐全的痢疾，伤寒、霍乱和破伤风等预防注射。在印度和尼泊尔，勿喝当地人的生水，不要胡乱在街上买东西吃，天气炎热的季节要带防蚊剂，此外，在个人的医药箱中也皮包括用途广泛的抗生素，阿司匹林，喉痛药、防晒油、消毒药水和绷带纱布等。
小费
因为是英属殖民地的缘故，外国旅客给旅馆和餐厅小费已成风气，大部分旅社、酒店和餐厅都收取10％的服务费，旅馆待者或门房的一般小费约5～10卢比。
行程安排
在加德满都谷地体验奇异的尼泊尔纽瓦丽尔文化后，到安纳普尔娜山区尽览喜马拉雅山区壮丽的风光，之后到它南部奇特旺进行热带丛林探险之旅，最后到佛祖诞生的兰毗尼朝圣。
结束尼泊尔的神奇之旅，由派拉瓦口岸进入印度这个被喜玛拉雅山脉滋养的古老国家，先到圣城瓦纳拉西体验生与死的不同感受，再到卡久拉霍接受性爱文化的教育，接着便是凝聚印度文化精髓的阿格拉、斋普尔和德里，如果白色的泰姬陵和金色的琥珀王宫尚不能让你满足，还可以到更北的拉贾斯坦邦沙漠边缘感受最古老的印度，之后经过锡克教圣地阿姆利则前往巴基斯坦。
古城拉合尔被誉为“巴基斯坦的灵魂”，在古老印度帝国的城堡拉合尔你尚可以找到印巴两国的血脉渊源，其次是与阿富汗交界的白沙瓦，如果你能从这个动乱的城市逃出来，那么在古老道路的起点拉瓦尔品弟和纯洁的国都伊斯兰堡休养生息——在接下来的15天里，无比壮丽的喀喇昆仑山区一定会让你激动得喘不过气来。
旅行时间
三个月到半年，最好季节为秋冬季节，所需花费大约人民币两万左右。
推荐理由
毫无疑问，喜马拉雅与喀喇昆仑山都是世界上最为伟大壮丽的山脉，除了因为自然风光的瑰奇，还因为这些伟大的山脉哺育了世界上最为伟大的文明，从喜马拉雅与喀喇昆仑山，穿越这些伟大的山脉去探寻地球上最壮观的美景，品味这个世界上最为古老神秘的文化，无疑是一生中应该尝试的事情之一。
就文化上来看，虽然作为东方文明最具代表的印巴文化，它所包含的含蓄、隐忍、宽厚、以及追求的人与自然的和谐同一，和我们的黄河文明是如此接近。但当你踏上南亚次大陆的土地，就会发现佛教社会，印度教社会，伊斯兰社会……和我们所处的儒家传统有如此大的差异，异域之旅的全部情趣意旨，都可以从这一段并不复杂的旅程感受得到。
除了地缘和文化的接近，比起前往欧美国家昂贵的旅费和艰难的签证来说，前往这几个国家是如此容易，尼泊尔从来都向旅行者敞开怀抱，而中印经济的日益紧密联系也使印度这个古老的国家向中国敞开大门，至于让有些西方人视若畏途的巴基斯坦，你一定可以体会到作为一个中国人在这个“永远的盟友”面前所能感受的一切尊重，亲密、友善和优待——而这一切，只需要沿着喜马拉雅山脉的中国边境线一侧，一路向西，就可以方便、简捷、完满地完成——还有什么比这样的一场跨国旅行更加吸引人?
此外，从喀喇昆仑发源的印度河孕育印度文明，从喜马拉雅山滚滚而来的季风河流滋养了整个南亚次大陆，东方的两大宗教在这里交融，斗争和生长，探访印度和巴基斯坦，也是探寻印度教和伊斯兰教的神秘所在，在喀喇昆仑山区，这里的一些山口是通往中亚的门户，是古丝绸之路的必经之地，但由于自然条件严酷，交通闭塞，相比位于喜马拉雅南麓的尼泊尔，这里的旅游业尚处于萌芽阶段，也正因为游客稀少，村庄仍保持传统的生活方式。
地域风情
尼泊尔
在尼泊尔，体验加德满都古城的方式很多，最好的是沿着街道一条条地逛过去，浪荡于加德满都老城的街道，如同所有的旅游书籍所介绍的一样：“神跟人一样多，庙宇跟房舍一样多。”我们迷失于三步 小庙，五步一大庙的宗教建筑中，在那些游人可以参观的庙宇，我们也和当地人一样焚香燃烛，向那些永远不知道名字的神灵祷告，心情也变得如同喜马拉雅的阳光一般简单与明净。
从泰米尔出发往东，穿过几个街区就可以到达加德满都皇家广场，在广场上随处可见无所事事的尼泊尔人坐在庙前的石阶上闲聊，或者躺在庙里的木地板上睡觉，和在国内所见到的被围墙围起来收门票的“遗产”大不一样，感觉这就是他们自己生活和栖息的家园——或者这才是真正文化与自然遗产的归宿，尼泊尔人建了它，理应归每一个尼泊尔人所拥有和享受。
我最喜欢的事情，就是呆坐在杜巴广场的石阶上细细品味尼泊尔人和他们的生活，当一个个蓬发沧桑的苦行僧，披着艳丽的袈衣托钵从身边走过；当广场一隅几位席地而坐的年轻女人大大方方地拉开衣襟，露出丰腴的乳房给孩子喂奶；当人力三轮车夫摇着清脆的铃声消失在宫墙的角落；当一群额头点着朱砂，披着纱丽的妇人围成一圈窃窃私语……这些古老的视觉冲击，让我怀疑自己是否拥有过电脑，是否曾在深圳忙碌的写字楼里做过事，或者说我暂时忘记了自己是活在古代还是现代。我喜欢随处可见的尼泊尔人脸上平和的笑容，那么纯净，如同加德满都的蓝天白云。
印度
在印度的圣城瓦拉纳西，我亲见印度教徒在恒河中的洗浴仪式：据介绍，符合印度教教义标准的沐浴是站在齐腰深的水中，将水撩过头顶三次，然后全身完全没入水中三次，方能达到净化的目的。挤在一起的人们除了重复着这古老的仪式，也自得其乐地搓着身上的老泥，肥皂的泡沫顺着身体流下来，又在河面上散着白沫离散开去。而恒河的水，浮着黄色的泡沫与黑色的沉渣，浑浊不堪，白里透着黄，黄里透着绿，但是没有人在意这些——恒河是他们的圣河，在这里洗浴不是洗涤身体上的污垢，而是洗涤灵魂的罪孽。除了洗浴之外，他们还用河里的水刷牙，但比起直接饮用河里的水来，刷牙算得上清洁文明了，在浴场的旁边，也就几步路的距离。就是恒河有名的焚尸场，死者被色彩鲜艳的布料裹好，用青竹的担架送到这里火葬，成天大火不绝，燃烧的木炭，烈火包围的尸体、浓烟以及散发出来的异味，烧毕的骨灰与残渣自然顺便扫入恒河，恒河里终日漂着未燃尽的木炭与灰烬，而在第二天，我居然看见他们把尸体直接往河里丢——据说这是一种荣耀，只有那些未曾坠入过尘世的纯洁婴儿和一生苦修的僧人才可能不经焚化而将尸身直接投入圣河的怀抱!对这一切的解释，印度人只是说他们是为了死时和活时一样率直磊落，而恒河则面无表情地继续流淌，似乎是要把曾经活着的生命统统吞没掉。
巴基斯坦
在巴基斯坦的拉合尔，为了买到一双“阿拉丁”脚上那样的鞋子，我们走进了拉合尔的老城，感觉就像是在阅读一本陈旧小说，仿佛所有关于阿拉伯的古老故事都在这里被唤醒。这里的建筑已十分破旧，各种摊贩，骡子车、轻便双轮马车，摩托车，牛车，巴基斯坦人和锡克人、道路两旁拥挤的众多店铺，充溢着古城的各个角落，想必阿拉丁小时候便置身于这样喧嚷而充满世俗生活气息的古老集市。狭窄幽深的小巷从集市的中心蜿蜒延伸出去，转过几个弯，便进入迷宫般的摊贩世界。蔬菜、水果、粮食、五金、服装、香料和珠宝，应有尽有。这时，我感觉到时光似乎是在倒流，回到玄奘当年到来时的丝绸古道上。有人说，这里是最适合拍摄《一千零一夜》外景 的地方，狭小的街道，飞扬的烟尘，古老的建筑，各式各样的巴扎，小吃布料地毯银饰，还有一些亘古不变的生活方式，以及来自伊斯兰世界和中亚各地的各族人等汇集于此，这样的城市似乎都只能在童话中才能见到。
当然，在喀喇昆仑山深处的罕萨山区，我也和所有的旅行者一样，在卡里玛巴德久久盘桓而不忍离去，从旅馆的窗户望出去就可以看见那些高耸入云的美丽雪峰；漫步于村庄无尽的秋色中，一步一景，杨树金黃的叶子在明澈的阳光中熠熠发光；巴勒提特古堡高高耸立在山谷的平台之上，俯瞰着这无尽的宁静与安详：村子里的人们无所事事，三三两两地在马路边闲聊，连他们的狗都是那么悠闲，眯着眼睛在台阶上晒太阳。
当深秋的阳光照射到床头时，我才从酣眠中醒来，对着窗口金黄的树叶与远处静穆的雪山发呆；白日里只在山路上随意溜达，便能被那好似陈年醇酒一般的美景醉得脚步踉跄；夜晚来临，林中月下的雪山无可比拟，只能说是似娟娟的静女，虽是照人的明艳，却不飞扬妖冶，雪色浸围阑外，宇宙中流动的光辉是如此空灵，非身处其境难以临摹。
旅行是一件奇妙的事情，我从深圳出发，以背包自助的方式开始旅行，途经云南－西藏－尼泊尔－印度－巴基斯坦－新疆－甘肃－陕西，历时近五个月，行程一万多公里，从喜马拉雅满眼的翠绿中一直走到喀喇昆仑遍野的金黄，一路用镜头和铅笔记录沿途那些绝妙的风光与风情，从纳木错久久不愿消散的落霞与安纳普尔娜飞奔而下的瀑布；从喀喇昆仑群山中的第一缕金黃到胡杨林黄昏中的最后一抹暗红：从泰姬陵伤残青春的褪色记忆到巴德夏希清真寺恒久不变的悠长吟哦；从桑耶寺天葬台下残存的血色与瓦拉纳西伽特上焚尸的青烟……一切都是如此让人感动和难忘，以至于旅行结束之后，我依然在家中呆坐回味，久久无法回到现实状态。
当然，如果有人告诉你，旅行的每一天都充满新鲜和欢愉，那当然只是那些具备充分浪漫气质的诗人才可能表现的良好心态，在旅行的每一天里，我都在为下一个目的地吃住行的种种琐事伤神。安纳普尔娜环线的险恶，克什米尔丝路的漫长，印度人的心机与巴基斯坦的斋月，一路都在折磨并不坚强的身体与精神，以至在乌鲁木齐的时候我恨不得马上结束这趟该死的行程，所幸我还从来没有怀疑过旅行的意义。
虽然半年的艰苦行程并没有能够让人尽情体验从喜马拉雅到喀喇昆仑这一广袤区域的风光与文化，但不管怎样，我接受了一次特别的考验，因为在很多地方我都选择了最能接近当地文化和社会生活的徒步方式，在喜马拉雅山区，在喀喇昆仑深处，在恒河之滨与古城之中，在混乱的巴扎和荒僻的郊野，无一例外地尽可能徒步，因为惟有深入到当地的文化之中，才能深深体会到不同的生活带给人心灵的洗涤和震撼。
户外探险提示
计划
跨国旅行计划的制定重点考虑三个条件：交通，花费和社会局势。
文通是第一个需要考虑的因素，从一国到另一国之间，是否有经济、简省、便捷的交通情况是决定你是否能够顺利进行旅行的关键，比如从陆路进入尼泊尔，对普通游客来说惟一可行的道路是樟木口岸，所以到青藏高原游历一番之后进入是不错的选择，可是，虽然从陆路上的任何地方都可以由尼泊尔进入印度，但善于交通和程序的方便，最好还是经由Sunauli口岸好一些，那么你在尼泊尔旅行的最后一站最好是临近口岸的特赖地区。
准备在路上花多少钱是旅行者必须考虑的事情，虽然背包旅行的方式花费不多，但在不同的国家和地区，这种花费也是巨大的，根据你的钱包安排跨国旅行计划是非常重要的。
外国旅行者往往是当地人关注的目标，大多数时候他们是友好而真诚的，但是在某些特定的时期，这种关注也可能演变为危险。比如在宗教极端分子活跃的国家，或者国际局势敏感的地区，例如去年印度孟买发生的恐怖事件。一个国家国内局势的紧张一般来说不会针对外国游客，但在双方都自顾不暇的时候导致的意外事件也不断发生，例如去年泰国的国内形势，因此，理智成熟的旅行者显然不会轻视国际和地区的社会局势。
签证
国与国之间的关系微妙，不同的时期不同的政策往往会导致变化，在不同的地区申请同一国签证可能也会有所变化，在国内申请一強巴基斯坦签证要比申请印度签证容易得多，而在尼泊尔，申请到这两个国家的签证都非常容易，但是，当你想从印度申请去巴基斯坦的签证，或者从巴基斯坦申请去印度的签证，就会变得非常困难。
一般来说，签证在三个月内有效。在国内申请到印度的签证期限为30天，那么在三个月之内的任何时间抵达印度都会获准入境。从入境开始算起，可以在该国境内停留30天。不过也有些特别情况，如在尼泊尔申请印度的签证是从签发之日算起的，如果你不能及时进入印度，那么时间就会被浪费掉。
因为签证的时效问题，长时间的跨国旅行不可能一次把所有的签证都办理完毕，因此必须在旅行中不断寻求新的签证和许可，但是签证的问题比较具体，有可能今天的信息与明天的就不一样了，所以长时间的跨国旅行很有可能因为签证的原因而不得不改变计划。倘使你在巴基斯坦不能取得去阿富汗的签证，不妨改签伊朗，也许从伊朗就可以顺利得到进入阿富汗的许可，或者甚至就改变行程把南亚之旅调整为中东之旅。
有些时候，因为种种原因我们不得不按原定的线路前进，取得签证似乎是一件必须的事情。我在印度新德里，大概有一个多星期的时间都奔波在旅馆与巴基斯坦大使馆之间，终于通过中国大使馆，国内的朋友渠道，巴基斯坦朋友的证明文件，当地华人的帮助等等途径，才使非常棘手的签证问题一天天变得明朗起来，所以事在人为，不懈的努力大多数时间会给你带来回报——当然，如果因为一些特殊情况非要去完成某个“不可能的签证任务”，就显得不智了。
盘缠
作为一个长距离旅行的背包客，花费是不可能把每一项细节都列举清楚累加计算的，只能根据所去地区的生活消费情况制定一个合理的消费标准，以每天支出多少钱来衡量是一个比较聪明的选择。
好的背包客不是最能省钱的人，而是最懂得花钱的人。过度的节约和吃紧的预算显然会使你在旅行中处处掣肘，所以建议作宽松的预算而安排紧缩的消费。如果经济上的准备不够充分面又一定要出门，那就不能指望事事如意或者天上掉馅饼，只能走一步看一步见机行事了。
跨国旅行中携带盘缠的方式很多，最方便的当然是现金，最安全的副是信用卡，其次是旅行支票，随着全球经济的发展，旅行支票的优势已经不是那么明显了，在发达地区旅行，信用卡加上合适的现金无疑是最恰当的方式。但是在一些比较偏僻的地区，现金的携带就显得较为重要，计划好你的行程和花费，准备合适的资金就可以了，钞票不是越多越好，大量用不着的钞票会给你的旅程带来麻烦，小偷任何地方都有，他们的注意力往往集中在看起来很有 钱的外来者身上，所以要防备小偷，最重要的是保持低调，尽量打扮得像个当地的普通人，而不是满身花花绿绿张扬的游客，不吸引坏人的注意是防备他们最有效的一条。尽量减少自己的行李，对小偷来说，拖着拉杆箱四处张望的游客显然要比仅有一个背包行动迅速干练的背包客容易下手。
交通
在世界上所有地方，当地人所使用的公共交通工具显然是最经济实惠的交通手段，便捷的交通也许会给你来来旅途的方便，但直指目的地的旅行方式也可能使人难以深入了解当地的生活和文化，对一个追求深度的旅行者来说，体会当地人的生活也是旅行的应有之意，所以在交通方面，我给大家的建议是：在时间和健康允许的情况下，尽量像个当地人那样去选择交通工具。
在印度，不妨搭上印度著名的火车进行旅行，在巴基斯坦乡村，和当地人一起乘坐马车或牛车也是件有趣的事情；而在尼泊尔山区，徒步似乎是惟一的选择，不管在什么地方，搭乘挤满当地百姓的硬座巴士，显然要比搭乘专为游客准备的空调巴士有趣得多。
食宿
对于被中国菜惯坏了的中国人来说，跨国旅行的吃饭确实是个大问题，尽管各地不乏自己的美食，但迥异的口味与饮食习惯依然非常难以习惯，在印度或东南亚的佛教国家，素食主义是普遍的社会风气，不改变一下自己的饮食习惯是非常难以适应的。
尽管如此，如果不是一个太挑剔的旅行者，所有目的地的饮食也还是能够保证人体每天所需，如果非要体验一场奇异的美食之旅又另当别论。通常我会去当地人的餐厅而非专为游客服务的餐厅吃饭，便宜当然是原因之一，更为重要的是惟有在当地人的餐厅，才可能实现与当地人真切自燃的接触，深入全面的交流。大老远从中国来到新德里，却仍然每天去吃中国菜，不是显得太浪费了吗?在加德满都，泰米尔区餐厅林立，无论中式还是西式都还差强人意，即使难吃也不至于太不靠谱。至于印度，除了满嘴的咖喱味，在德里老火车站旁边吃到的烧鸡是惟一留下印象的美食。那是一种用各种香料配以酸奶和柠檬汁烹制的奇异食品。巴基斯坦是美食家的天堂，在各大城市都有专门的美食街，伊斯兰风格的烤肉和烹饪技术绝不亚于任何国内的餐厅。
不论是LP还是其他的旅行书籍，对旅途中富有情调的地方都会作全面的推荐，临近车站的地方会有比较多的旅馆，在背包客聚集的旅馆里与来自世界各地的背包客多加交流，无疑也会使你找到可心的旅馆。
电源电压
电压220伏。印度、巴基斯坦及尼泊尔的旅馆的插头是欧洲标准，最好带一个万能插头。
通讯
全球通手机开通国际漫游，尼泊尔仅在加德满都、博卡拉等大城市有信号；而印度移动有多家营运商，目前可选择八家营运商的服务，手机话费从2.5～6元不等，巴基斯坦的情况和印度差不多。
尼泊尔的加德满都、博卡拉等地有方便的上网条件，印度和巴基斯坦主要城市都可以找到网吧，但数量不多，网速也不够快，服务更差。
医药保健
印度长期以来都是霍乱疫区，虽然印度海关对旅客入境的检疫都很松散，但为了自身安全，最好还是接受齐全的痢疾，伤寒、霍乱和破伤风等预防注射。在印度和尼泊尔，勿喝当地人的生水，不要胡乱在街上买东西吃，天气炎热的季节要带防蚊剂，此外，在个人的医药箱中也皮包括用途广泛的抗生素，阿司匹林，喉痛药、防晒油、消毒药水和绷带纱布等。
小费
因为是英属殖民地的缘故，外国旅客给旅馆和餐厅小费已成风气，大部分旅社、酒店和餐厅都收取10％的服务费，旅馆待者或门房的一般小费约5～10卢比。