【摘 要】
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从现象学角度来看,凡是现象的就是美的,这种美简称为"现象美";而从生态美学的立场来说,禅宗生态本身就呈现为一种美的形态,简称为"禅宗美".这两种美,虽然产生于中西方不同的
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从现象学角度来看,凡是现象的就是美的,这种美简称为"现象美";而从生态美学的立场来说,禅宗生态本身就呈现为一种美的形态,简称为"禅宗美".这两种美,虽然产生于中西方不同的文化土壤,但其共性还是较明显的:一是直觉把握本质;二是反对主客分离;三是悬置传统经验;四是否定实体存在.由此观之,中国禅宗文化完全可以与西方现象学平等对话,并且我们能够突破"中--西"对立模式,寻找适合自己的生态美学建设之路.
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