【摘 要】
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<正>本文通过果戈理《鼻子》一文的文本细读,从物的人格化、人成为物的奴隶两个角度勾勒人与物的互文性。同时运用精神分析和异化理论阐释主体与客体的辩证法。通过这一主题
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<正>本文通过果戈理《鼻子》一文的文本细读,从物的人格化、人成为物的奴隶两个角度勾勒人与物的互文性。同时运用精神分析和异化理论阐释主体与客体的辩证法。通过这一主题的剖析,于内部解读物作为人的分身所反映的人在特殊历史时期人性深处经受的断裂和扭曲;于外部揭示农奴社会统治的无情与黑暗、俄罗斯宗法社会民族性庸俗和集体性荒谬,显示果戈理"含泪的笑"的悲悯情怀。
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