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摘 要：“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课是高校思想政治理论课的核心课程，具有鲜明的时代性、深厚的理论性和较强的政治性。“概论”课的教学应该充分的尊重历史，结合历史，以历史史实为依据。在教育教学过程中，应该积极的帮助和鼓励大学生深入了解中国社会和中国革命的历史，了解中国共产党人和广大人民群众的革命斗争及社会主义建设和改革的艰苦实践，加强革命道德教育，自觉同各种歪曲历史、诋毁英雄的历史虚无主义思潮作斗争，以自己的实际行动传承和发扬中国革命道德。
关键词：思想政治教育；大学生；意识形态；历史虚无主义；“概论”课
中图分类号：G642 文献标志码：A 文章编号：2096-000X（2016）12-0153-02
Abstract： "Mao Zedong Thought and Introduction to the Theoretical System of Socialism with Chinese Characteristics" is an important content of college ideological and political theory courses and include the characteristics of distinct times， deep theory and strong politics. The education of ideological and political theory courses should fully respect history and combine with history based on historical facts. The students should be encouraged to understand the history of Chinese society and revolution， the revolutionary struggle of Communist Party of China and the broad masses of people and the hard practice of socialist construction and reform in the process of education so as to enhance their revolutionary morality. Therefore， the students can fight against the distortions of history and historical nihilism which defames the historical heroes， inherit and promote Chinese revolutionary morality.
Keywords： ideological and political education； college students； ideology； historical-nihilism； ideological and political theory courses
一、事件背景
当代中国的精神文明建设已经成为我们面临的最紧迫、最重大的思想任务之一。革命道德作为无产阶级的道德体系基础，是社会主义精神文明建设的重要组成部分，同时也面临着日益严峻的挑战。其原因归咎于中国近年来在经济领域取得举世瞩目的经济奇迹和物质财富的极大丰富，与伴随着经济发展在精神领域面临的普遍困境與精神缺失之间的落差[1]。这种缺失意味着早期的精神样式已经过时，不再具有普遍的约束力了，尤其在大学生这个群体中，部分被认为是一种过时的思想包袱。基于这种思想的消退和道德的滑坡，党的十八大报告审时度势的提出了“把立德树人作为教育的根本任务”，“培养学生社会责任感、创新精神、实践能力”等战略部署，为全面贯彻党的教育方针提升大学生的思想道德水平赋予了新的时代内涵，为加强大学生的思想政治教育指明了方向[2]。
此外，在今年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会在北京天安门广场隆重举行。习近平指出“我们纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，就是要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。”对于70年前发生的这场战争的总结，习近平强调“是正义和邪恶、光明和黑暗、进步与反动的大决战。”这场人类历史的灾难所启示的伟大真理就是“正义必胜！和平必胜！人民必胜！”这次纪念大会让大学生对自己思想、情感、意识和价值追求有了更为清晰的认识，我们生活的时代主题变了，人民的生活水平提高了，但是我们革命道德的历史地位不应该发生变化；为实现社会主义和共产主义理想而奋斗的崇高理想没有发生任何变化；全心全意为人民服务的崇高品质没有发生变化；始终把革命利益和集体利益放在首位的目的没有发生改变；树立社会新风，建立新型人际关系的道德要求没有发生改变；修心自律，保持节操的人格品质没有发生变化。
二、中国革命道德思想内涵
通过对中国革命道德的产生背景，以及形成和发展的全过程的梳理，可以看出中国革命道德一般指的是中国共产党人、人民军队、一切先进分子和人民群众在中国新民主主义革命和社会主义革命、建設与改革中所形成的优良道德。中国革命道德是对中国优良传统文化的传承和发展。在长期的革命实践中，以中国共产党人为主要代表的革命者，以自己的行动甚至以鲜血和生命，成为率先践行革命道德的典范。
（一）坚定共产主义的理想信念不动摇的革命道德
中国早期领导人对于马克思主义的接受有这样一个曲折的过程。在后来与斯诺的谈话中，毛泽东同志更明确地承认：“在这个时候，我的思想是自由主义、民主改良主义、空想社会主义等思想的大杂烩。我憧憬‘19世纪的民主’、乌托邦主义和旧式的自由主义。[3]”而当时被称为中国信仰马克思主义“第一人”的李大钊，当时也刚接受马克思主义不久；陈独秀则还处在由民主主义者向马克思主义者的转变过程中。而且两人对马克思主义的理解还并不完全正确，夹有无政府主义和空想社会主义的成分。但是，把毛泽东从以上思想“大杂烩”中导引出来、只信马克思主义一家的主要导师是陈独秀。他甚至说是陈最早告诉他“世界上有马克思主义。[4]”。后来毛泽东指出，应该在湖南先实行自治运动，这种运动必须是由人民——种田的农人、做工的工人、转运贸易的商人，以及殷勤向学的学生等为主体的；否则，自治是虚伪的、腐败的、空洞的，不能持久的。 （二）全心全意为人民服务的革命道德
恩格斯早在1845年出版的《英国工人阶级现状》中明确指出，在英国的大城市的生活现状是高楼与贫民窟、富人与穷人、当地人与爱尔兰工人之间的经济鸿沟与道德差距。恩格斯指出，假若英国没有找到又多又穷的爱尔兰居民作为替工业服务的后备军，英国的工业就不可能发展的这么快。英国工人阶级的命运归根结底还是资本主义的固有属性：私有制造成的。因此共产党人自成立之初就非常注重道德情操的纯洁性，反对自私自利的个人主义，主张公平公正的社会价值。早期的共产党人为了宣传革命精神，以身作则，成为革命道德的践行者。
对于为人民服务的思想和理念，毛泽东同志曾做了深入的解读，毛泽东同志指出是否“为人民服务”是区别革命道德和一切剥削阶级道德的根本分界线，“全心全意为人民服务”作为贯穿中国革命道德始终的一根红线，是中国共产党在中国革命实践中的一个伟大创造，对中国的革命、建设事业和道德建设，产生了极其重大的推动作用。
（三）修心自律，保持节操的革命道德
中国革命道德是中国共产党人在领导中国革命和建设的伟大实践中所形成的道德规范体系。革命道德的形成过程中，毛泽东的《纪念白求恩》、《为人民服务》，刘少奇的《论共产党的修养》、中共七大《关于修改党章的报告》，周恩来的《我的修养要择》，陈云的《怎样做一个共产党员》等，以及中国共产党这一时期的重要文献和重要政策、举措都对中国共产党人应该遵守的道德原则和道德规范做了详细和系统的说明。在《改造我们的学习》中，毛泽东明确地界定了实事求是的科学含义，实事求是内在地包含了一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理的内容。实事求是这一思想产生的背景是“主观主义”和“本本主义”。为了揭露主观主义，特别是教条主义错误的思想根源，毛泽东在《实践论》和《矛盾论》等著作中，对思想路线做了系统的哲学论证。对于革命道德的认识不能只停留在思想层面，还要充分在实践中加以检验，没有经过实践检验的革命道德是没有任何意义的道德。实事求是这一指导思想对共产党员的革命道德做了更科学的补充。实事求是充分说明了，革命道德不是空中楼阁，不是一成不变，而是革命精神与实践结合并不断发展的产物。在革命道德中，实事求是不仅仅是思想路线，还是丈量每一个共产党员革命道德的标尺，后来，毛泽东将能否坚持实事求是，提到了有没有党性和党性纯不纯的高度。共产党员的道德价值与精神诉求只能从社会实践中来，而且只有经过实践的检验，才能证明是否科学，是否反映了客观外界的规律。
三、革命道德与大学生的思想政治教育
对于思想政治教育，我们国家有明确的規定：思想政治教育是指运用马克思主义与方法专门研究人们思想品德的形成、发展和思想政治教育规律，培育人们正确世界观、人生观、价值观的学科，思想政治教育学科要以马克思主义为理论指导，以党的思想政治工作为实践基础。思想政治教育的本质在于坚持和实现意识形态在思想政治教育中的主导地位，在我国就是要坚持社会主义意识形态在思想政治教育中的主导地位。中国革命道德是社会主义意识形态的理论来源和思想基础。高等院校的思想政治理论教育应该突出历史案例教学，在历史史实中融入革命道德，让大学生充分的认识到中国革命道德是以毛泽东同志为代表的共产党人，创造性的把马克思主义基本理论同中国革命与建设实践有机结合的产物，是马克思主义中国化的一个重要理论成果。
“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课是高校思想政治理论课的核心课程，具有鲜明的时代性、深厚的理论性和较强的政治性。“概论”课的教学应该充分的尊重历史，结合历史，以历史史实为依据。在新的历史条件下，继承和弘扬中国革命道德，有助于大学生深刻理解社会主义核心价值观的科学内涵和历史渊源，增强价值观认同，和民族认同，对为中国特色社会主义事业提供攻坚克难的强大精神支撑，具有重要意义。革命道德是马克思主义道德思想的最直观体现。要充分学习和掌握马克思主义的理论本质，必须了解发端于革命年代的革命道德。中国革命道德是一种继往开来的强大的精神力量。大学生应该要深入了解中国社会和中国革命的历史，了解中国共产党人和广大人民群众的革命斗争及社会主义建设和改革的艰苦实践，真正体会中国革命道德的本质内涵、历史意义和当代价值，自觉同各种歪曲历史、诋毁英雄的历史虚无主义思潮作斗争，以自己的实际行动传承和发扬中国革命道德。
“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课的教学不只是简单的照本宣科，也不是纯粹的党的历史课，对于这门课的把握应该充分的结合共产党的整个奋斗历程，同时，要充分的理解中国革命道德内涵，深入了解和体会中国共产党人、人民军队、一切先进分子和人民群众在中国新民主主义革命和社会主义革命、建设与改革中所形成的这一优良道德品质。革命道德无论是内在的品质还是外在的价值诉求，都没有过时，在授课的时候绝对不能忽视革命道德的内在品质。因此在思想政治理论课的教学中应该充分的挖掘革命道德的思想内涵，以避免学生对革命道德进行产生片面的认识。
参考文献
[1]吴晓明.当代中国的精神建设及其思想资源[J].中国社会科学，2012（5）.
[2]冯刚.学习贯彻党的十八大精神努力提升大学生思想政治教育质量[J].思想理论教育导刊，2013（2）.
[3]魯萍.“德先生”和“赛先生”之外的关怀[J].历史研究，2006（1）.
[4]“七大”工作方针[N].1945年4月21日.人民日报，1981-07-17.
[5]弗里得里希·冯·恩格斯.英国工人阶级状况[M].北京：人民出版社，1956：380.
[6]教育部社会科学司组编.普通高校思想政治理论课文献选编（1949-2008）[M].北京：中国人民大学出版社，2009.
关键词：思想政治教育；大学生；意识形态；历史虚无主义；“概论”课
中图分类号：G642 文献标志码：A 文章编号：2096-000X（2016）12-0153-02
Abstract： "Mao Zedong Thought and Introduction to the Theoretical System of Socialism with Chinese Characteristics" is an important content of college ideological and political theory courses and include the characteristics of distinct times， deep theory and strong politics. The education of ideological and political theory courses should fully respect history and combine with history based on historical facts. The students should be encouraged to understand the history of Chinese society and revolution， the revolutionary struggle of Communist Party of China and the broad masses of people and the hard practice of socialist construction and reform in the process of education so as to enhance their revolutionary morality. Therefore， the students can fight against the distortions of history and historical nihilism which defames the historical heroes， inherit and promote Chinese revolutionary morality.
Keywords： ideological and political education； college students； ideology； historical-nihilism； ideological and political theory courses
一、事件背景
当代中国的精神文明建设已经成为我们面临的最紧迫、最重大的思想任务之一。革命道德作为无产阶级的道德体系基础，是社会主义精神文明建设的重要组成部分，同时也面临着日益严峻的挑战。其原因归咎于中国近年来在经济领域取得举世瞩目的经济奇迹和物质财富的极大丰富，与伴随着经济发展在精神领域面临的普遍困境與精神缺失之间的落差[1]。这种缺失意味着早期的精神样式已经过时，不再具有普遍的约束力了，尤其在大学生这个群体中，部分被认为是一种过时的思想包袱。基于这种思想的消退和道德的滑坡，党的十八大报告审时度势的提出了“把立德树人作为教育的根本任务”，“培养学生社会责任感、创新精神、实践能力”等战略部署，为全面贯彻党的教育方针提升大学生的思想道德水平赋予了新的时代内涵，为加强大学生的思想政治教育指明了方向[2]。
此外，在今年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会在北京天安门广场隆重举行。习近平指出“我们纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，就是要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。”对于70年前发生的这场战争的总结，习近平强调“是正义和邪恶、光明和黑暗、进步与反动的大决战。”这场人类历史的灾难所启示的伟大真理就是“正义必胜！和平必胜！人民必胜！”这次纪念大会让大学生对自己思想、情感、意识和价值追求有了更为清晰的认识，我们生活的时代主题变了，人民的生活水平提高了，但是我们革命道德的历史地位不应该发生变化；为实现社会主义和共产主义理想而奋斗的崇高理想没有发生任何变化；全心全意为人民服务的崇高品质没有发生变化；始终把革命利益和集体利益放在首位的目的没有发生改变；树立社会新风，建立新型人际关系的道德要求没有发生改变；修心自律，保持节操的人格品质没有发生变化。
二、中国革命道德思想内涵
通过对中国革命道德的产生背景，以及形成和发展的全过程的梳理，可以看出中国革命道德一般指的是中国共产党人、人民军队、一切先进分子和人民群众在中国新民主主义革命和社会主义革命、建設与改革中所形成的优良道德。中国革命道德是对中国优良传统文化的传承和发展。在长期的革命实践中，以中国共产党人为主要代表的革命者，以自己的行动甚至以鲜血和生命，成为率先践行革命道德的典范。
（一）坚定共产主义的理想信念不动摇的革命道德
中国早期领导人对于马克思主义的接受有这样一个曲折的过程。在后来与斯诺的谈话中，毛泽东同志更明确地承认：“在这个时候，我的思想是自由主义、民主改良主义、空想社会主义等思想的大杂烩。我憧憬‘19世纪的民主’、乌托邦主义和旧式的自由主义。[3]”而当时被称为中国信仰马克思主义“第一人”的李大钊，当时也刚接受马克思主义不久；陈独秀则还处在由民主主义者向马克思主义者的转变过程中。而且两人对马克思主义的理解还并不完全正确，夹有无政府主义和空想社会主义的成分。但是，把毛泽东从以上思想“大杂烩”中导引出来、只信马克思主义一家的主要导师是陈独秀。他甚至说是陈最早告诉他“世界上有马克思主义。[4]”。后来毛泽东指出，应该在湖南先实行自治运动，这种运动必须是由人民——种田的农人、做工的工人、转运贸易的商人，以及殷勤向学的学生等为主体的；否则，自治是虚伪的、腐败的、空洞的，不能持久的。 （二）全心全意为人民服务的革命道德
恩格斯早在1845年出版的《英国工人阶级现状》中明确指出，在英国的大城市的生活现状是高楼与贫民窟、富人与穷人、当地人与爱尔兰工人之间的经济鸿沟与道德差距。恩格斯指出，假若英国没有找到又多又穷的爱尔兰居民作为替工业服务的后备军，英国的工业就不可能发展的这么快。英国工人阶级的命运归根结底还是资本主义的固有属性：私有制造成的。因此共产党人自成立之初就非常注重道德情操的纯洁性，反对自私自利的个人主义，主张公平公正的社会价值。早期的共产党人为了宣传革命精神，以身作则，成为革命道德的践行者。
对于为人民服务的思想和理念，毛泽东同志曾做了深入的解读，毛泽东同志指出是否“为人民服务”是区别革命道德和一切剥削阶级道德的根本分界线，“全心全意为人民服务”作为贯穿中国革命道德始终的一根红线，是中国共产党在中国革命实践中的一个伟大创造，对中国的革命、建设事业和道德建设，产生了极其重大的推动作用。
（三）修心自律，保持节操的革命道德
中国革命道德是中国共产党人在领导中国革命和建设的伟大实践中所形成的道德规范体系。革命道德的形成过程中，毛泽东的《纪念白求恩》、《为人民服务》，刘少奇的《论共产党的修养》、中共七大《关于修改党章的报告》，周恩来的《我的修养要择》，陈云的《怎样做一个共产党员》等，以及中国共产党这一时期的重要文献和重要政策、举措都对中国共产党人应该遵守的道德原则和道德规范做了详细和系统的说明。在《改造我们的学习》中，毛泽东明确地界定了实事求是的科学含义，实事求是内在地包含了一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理的内容。实事求是这一思想产生的背景是“主观主义”和“本本主义”。为了揭露主观主义，特别是教条主义错误的思想根源，毛泽东在《实践论》和《矛盾论》等著作中，对思想路线做了系统的哲学论证。对于革命道德的认识不能只停留在思想层面，还要充分在实践中加以检验，没有经过实践检验的革命道德是没有任何意义的道德。实事求是这一指导思想对共产党员的革命道德做了更科学的补充。实事求是充分说明了，革命道德不是空中楼阁，不是一成不变，而是革命精神与实践结合并不断发展的产物。在革命道德中，实事求是不仅仅是思想路线，还是丈量每一个共产党员革命道德的标尺，后来，毛泽东将能否坚持实事求是，提到了有没有党性和党性纯不纯的高度。共产党员的道德价值与精神诉求只能从社会实践中来，而且只有经过实践的检验，才能证明是否科学，是否反映了客观外界的规律。
三、革命道德与大学生的思想政治教育
对于思想政治教育，我们国家有明确的規定：思想政治教育是指运用马克思主义与方法专门研究人们思想品德的形成、发展和思想政治教育规律，培育人们正确世界观、人生观、价值观的学科，思想政治教育学科要以马克思主义为理论指导，以党的思想政治工作为实践基础。思想政治教育的本质在于坚持和实现意识形态在思想政治教育中的主导地位，在我国就是要坚持社会主义意识形态在思想政治教育中的主导地位。中国革命道德是社会主义意识形态的理论来源和思想基础。高等院校的思想政治理论教育应该突出历史案例教学，在历史史实中融入革命道德，让大学生充分的认识到中国革命道德是以毛泽东同志为代表的共产党人，创造性的把马克思主义基本理论同中国革命与建设实践有机结合的产物，是马克思主义中国化的一个重要理论成果。
“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课是高校思想政治理论课的核心课程，具有鲜明的时代性、深厚的理论性和较强的政治性。“概论”课的教学应该充分的尊重历史，结合历史，以历史史实为依据。在新的历史条件下，继承和弘扬中国革命道德，有助于大学生深刻理解社会主义核心价值观的科学内涵和历史渊源，增强价值观认同，和民族认同，对为中国特色社会主义事业提供攻坚克难的强大精神支撑，具有重要意义。革命道德是马克思主义道德思想的最直观体现。要充分学习和掌握马克思主义的理论本质，必须了解发端于革命年代的革命道德。中国革命道德是一种继往开来的强大的精神力量。大学生应该要深入了解中国社会和中国革命的历史，了解中国共产党人和广大人民群众的革命斗争及社会主义建设和改革的艰苦实践，真正体会中国革命道德的本质内涵、历史意义和当代价值，自觉同各种歪曲历史、诋毁英雄的历史虚无主义思潮作斗争，以自己的实际行动传承和发扬中国革命道德。
“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课的教学不只是简单的照本宣科，也不是纯粹的党的历史课，对于这门课的把握应该充分的结合共产党的整个奋斗历程，同时，要充分的理解中国革命道德内涵，深入了解和体会中国共产党人、人民军队、一切先进分子和人民群众在中国新民主主义革命和社会主义革命、建设与改革中所形成的这一优良道德品质。革命道德无论是内在的品质还是外在的价值诉求，都没有过时，在授课的时候绝对不能忽视革命道德的内在品质。因此在思想政治理论课的教学中应该充分的挖掘革命道德的思想内涵，以避免学生对革命道德进行产生片面的认识。
参考文献
[1]吴晓明.当代中国的精神建设及其思想资源[J].中国社会科学，2012（5）.
[2]冯刚.学习贯彻党的十八大精神努力提升大学生思想政治教育质量[J].思想理论教育导刊，2013（2）.
[3]魯萍.“德先生”和“赛先生”之外的关怀[J].历史研究，2006（1）.
[4]“七大”工作方针[N].1945年4月21日.人民日报，1981-07-17.
[5]弗里得里希·冯·恩格斯.英国工人阶级状况[M].北京：人民出版社，1956：380.
[6]教育部社会科学司组编.普通高校思想政治理论课文献选编（1949-2008）[M].北京：中国人民大学出版社，2009.