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印顺对《新唯识论》的评破体现出他对如来藏空义的界定。他认为如来藏之空包含了两个方面：其一是反本体之空，其二是即世之空。这既是缘起性空的必然结果，也是如来藏观念的内在结构。印顺的这一观点源自其对于如来藏空有关系的诠释学特征。
空义的两个方面——论印顺对《新唯识论》的评破
【摘 要】
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印顺对《新唯识论》的评破体现出他对如来藏空义的界定。他认为如来藏之空包含了两个方面：其一是反本体之空，其二是即世之空。这既是缘起性空的必然结果，也是如来藏观念的内在结
【机 构】
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中共中央党校宗教理论室
【出 处】
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湛江师范学院学报
【发表日期】
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2007年2期
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