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一、课文背景
被誉为我国乐府民歌“双璧”之一的《木兰诗》是一首长篇叙事诗，记述了花木兰女扮男装、代父从军的故事，充满传奇色彩。全诗明朗刚健、质朴生动，具有浓郁的民歌情味。
清朝沈德潜评价《木兰诗》时说：“事奇语奇，卑靡时得此，如凤凰鸣，庆云见，为之快绝！”意思是这首诗以及它叙写的事情堪称神奇，在格调低下的作品中读到它，就如同听到了凤凰的鸣叫，看到了吉瑞的祥云，不觉让人称快至极！
二、课堂实录
师：请同学们听读课文，用一句话概括故事的主要内容。
生1：主要写木兰女扮男装、代父从军的传奇故事。
师：哪两个字最能体现它的传奇色彩？
生2：“扮”“代”。
师：联系诗句，具体说说木兰女“扮”男装、“代”父出征后的“奇”事。
生3：征战十年，木兰却成功隐瞒身份。
师：奇妙。
生4：死伤惨重，木兰却屡次建立战功。
师：奇迹。
生5：天子重赏，木兰却主动请辞还乡。
师：奇怪。那么，木兰代父从军这件事，用今天的眼光来看，到底“奇”在哪里呢？
生6：古代女子与战争无缘，而木兰却成了主角。
生7：木兰是改装从军，并未以女儿身走上战场，而且一瞒就是十年，瞒过了天子，瞒过了朝夕相处的同伴，这种经历堪称神奇。
生8：战场上的木兰不让须眉，身经百战，九死一生，立下了赫赫奇功，众多男将士望尘莫及。
生9：木兰地位低为农村妇女，生活不算富裕，却能不慕荣华富贵，淡泊名利，令人敬佩。
师：在你眼中，木兰是一位巾帼英雄还是更像一位平民女子？请结合具体诗句说说你的看法。
生10：木兰是一位普通的农家女子。男耕女织，是我国古代的家庭分工方式，木兰也不例外。诗歌开篇就写她“当户织”，可见她是一位勤劳本分的姑娘。
生11：木兰是一个孝女，“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”，表现出一位孝女对父母的挂念之情。她毅然推辞“尚书郎”的奖赏，只“愿馳千里足，送儿还故乡”。可见她是一位一心尽孝的普通女子。
生12：十年的时间过去，百战归来的勇士回到日思夜想的故乡，却忙于“开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄”，一系列动作透露出她内心“还我女儿装”的渴望。这也说明她是一位普普通通的女子。
师：这是一位勤劳而孝顺的勇士！
生13：我认为木兰是一位英雄。我国古代女子“绣花楼上，足不出户”，然而木兰却“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，紧锣密鼓地准备行装，可见她不是一位普通女子，而是一位通晓战事的女英雄。
生14：“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣”，能够忍受如此残酷和激烈的战争，充分说明木兰是一位不折不扣的大英雄。
生15：昨夜见帖，今朝叹息，叹息声还未停止，决心已定，这是何等果敢、有英雄气概的女子！
生16：“愿驰千里足，送儿还故乡”，木兰能够不为功名利禄所诱惑，毅然辞官回乡，这不是普通人能做到的，也充分证明了木兰的英雄形象。
师：真是一位果敢勇猛、光明磊落的奇女子！
生17：我认为这两种形象是融为一体的。“不闻机杼声，惟闻女叹息”，木兰的“心事”不是闺房私事，而是因为边境上又燃起了战争的烽火。木兰见“军书十二卷，卷卷有爷名”，再加上“阿爷无大儿，木兰无长兄”，这注定木兰要踏上替父从军的道路。这里可以看出木兰既有一般女子的柔情，更有巾帼英雄的豪情。
师：如此看来，木兰既是一位平民女子，也是一位巾帼英雄。有人为此创作了一首《木兰颂》，称赞道：“木兰，你是一位好姑娘，那不知疲倦的机杼声，将你的勤劳美德弘扬。”请你续写几句，让我们一起来歌颂这位奇女子。
生18：木兰，你是一位好姑娘，你代父从军的壮举，谱写了爱国爱家的诗章。
生19：木兰，你是一位好姑娘，你“不用尚书郎”的选择，激励了后人淡泊名利的志向。
生20：木兰，你是一位好姑娘，你巾帼不让须眉，是我们后人学习的榜样。
师：同学们的续写很有创造性。让我们来把它们组合成一首集体创作的《木兰颂》，一起来读一读。
（生齐读。）
师：木兰的传奇形象之所以家喻户晓，也得力于北朝乐府民歌这一特别的文学样式的雕琢，现在我们一起来品一品这首诗的行文之奇。
生21：这首诗语言口语化，通俗易懂，体现了民歌的特点。
生22：这首诗以五言为主，杂以七言、九言，长短句交替，错落有致，读来琅琅上口，有音韵美。
师：乐府民歌没有固定的章法、句法，长短随意，整散不拘，丰富多样的形式，有助于复杂的思想内容的表达。
生23：可以用一句话甚至一个字表达完的，诗歌却不厌其烦地反复叙写。如“问女何所思，问女何所忆”，其实就是一个“问”，突出木兰心思重重的忧虑。
师：这是铺叙。请同学们再找出类似铺叙的句子。
生24：“阿爷无大儿，木兰无长兄”。这句话是说家里无人能代替父亲出征，写出了木兰从军的原因。
生25：“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”这四句扣住一个“买”字，用排比和互文手法铺叙木兰匆忙而主动地准备行装的过程，渲染了军情紧急的气氛。
师：这首诗在广阔的背景下展示木兰形象，时间长达十年；地域上，从家乡到边关，从朝廷到故乡，空间十分广阔。如此丰富的内容，在材料剪裁上有什么特点？
生26：紧紧围绕“木兰是女郎”选材，对木兰从军的缘由、入朝辞官还家写得详细，而军事生活等对“木兰是女郎”来说是次要情节，写得简略，详略得当。 生27：详则挥墨如泼，略则惜墨如金，如此用笔，堪称奇绝。
生28：这首诗将现实主义与浪漫主义相结合，在真实描写现实生活的基础上塑造了一位典型的英雄人物，又用丰富的想象来构成虚幻的境界。
师：是的，这首诗摆脱了沉重现实的束缚，抒发豪迈奔放的感情，体现了北朝民歌质朴刚健的风格。这是《木兰诗》成为北方民歌中的不朽杰作、中国诗歌史上的奇葩的重要原因。
三、教学评析
本课例以沈德潜精辟的评论为抓手展开教学活动，探究其“事奇”“人奇”与“文奇”。整个教学活动分三个阶段展开，引领学生欣赏作品之美。
1.缘事而引，探寻奇“事”，感受叙事的曲折美。
乐府诗歌最基本的艺术特色是它的叙事性，这一特色是由它的“缘事而发”的内容所决定的。教者缘事而引，从三个方面引导学生探究作品的叙事之“奇”。首先是整体感知，突出“扮”和“代”，让学生初步感受木兰以女儿身代替父亲出征这一旷古未闻的奇事。接着结合诗歌内容，将“扮”和“代”的“奇”落实到具体的诗句内容上，让学生了解木兰每一个举动的出人意料、令人惊奇。然后把木兰事件放到一个更广阔的背景下，探寻木兰作为一個女子，在男权社会里成功从军的奇妙。这三个方面注重对“奇”字的具体解读，环环相扣、层层深入，由课内到课外，既训练了学生的语言概括能力，又引导学生进行拓展性思维，深入领会作品的人文价值和社会价值。
2.矛盾激辩，探究奇“人”，感悟人物的形象美。
是巾帼英雄还是平民女子？二者看似对立，实则统一。教者以此作为本教学环节的核心问题展开教学活动，并由此引发对巾帼英雄与平民女子的生成探究。学生通过对具体诗句中人物的动作、神态、心理等的品味、辨析，深入领会木兰既是一位巾帼英雄，她用自己柔弱的肩扛起了家庭和祖国的重任，缔造了不朽的传奇，也是一位平民女子，她孝顺、淡泊名利、勇于挑战、热爱生活，从而深度表现木兰形象的多面性，既有巾帼英雄的刚性，也有平民少女的柔性，是一个将女儿情怀与英雄情结集于一身的“奇”女子。师生集体创作并诵读《木兰颂》环节，既是对木兰形象特点的另一种形式的总结，也是学生对木兰形象意义理解的升华，更是对学生情感态度价值观潜移默化的有效引领。
3.品赏写法，探赏奇“文”，感咏民歌的语言美。
乐府本指一种官署机构，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并兼以观察风土人情，考查政治得失。后来人们将乐府采集的诗篇称为乐府诗。可见乐府诗的灵魂在于它的民间创造性和现实写意性。教者抓住乐府诗的行文特点，挖掘其中的民歌因素，如语言朴素自然而带感情，人物描写有声有色，令人如闻其声，如见其人；详于叙事而略于抒情，注重铺陈场面，大胆运用详略，以铺陈、排比、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致。教者删繁就简，引导学生着重从语言上体会其随性自由，从写法上体会其飘逸洒脱，从风格上体会其刚健质朴，从而“窥一斑而见全豹”地领悟乐府诗语言和表现形式之奇。
本课例独具匠心地以“奇”字贯穿整个课堂，解奇文，品奇人，析奇诗，花木兰勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的风采形象在不知不觉中深入学生内心，成为经典。
（作者为江苏省盐城市毓龙路实验学校教师）
被誉为我国乐府民歌“双璧”之一的《木兰诗》是一首长篇叙事诗，记述了花木兰女扮男装、代父从军的故事，充满传奇色彩。全诗明朗刚健、质朴生动，具有浓郁的民歌情味。
清朝沈德潜评价《木兰诗》时说：“事奇语奇，卑靡时得此，如凤凰鸣，庆云见，为之快绝！”意思是这首诗以及它叙写的事情堪称神奇，在格调低下的作品中读到它，就如同听到了凤凰的鸣叫，看到了吉瑞的祥云，不觉让人称快至极！
二、课堂实录
师：请同学们听读课文，用一句话概括故事的主要内容。
生1：主要写木兰女扮男装、代父从军的传奇故事。
师：哪两个字最能体现它的传奇色彩？
生2：“扮”“代”。
师：联系诗句，具体说说木兰女“扮”男装、“代”父出征后的“奇”事。
生3：征战十年，木兰却成功隐瞒身份。
师：奇妙。
生4：死伤惨重，木兰却屡次建立战功。
师：奇迹。
生5：天子重赏，木兰却主动请辞还乡。
师：奇怪。那么，木兰代父从军这件事，用今天的眼光来看，到底“奇”在哪里呢？
生6：古代女子与战争无缘，而木兰却成了主角。
生7：木兰是改装从军，并未以女儿身走上战场，而且一瞒就是十年，瞒过了天子，瞒过了朝夕相处的同伴，这种经历堪称神奇。
生8：战场上的木兰不让须眉，身经百战，九死一生，立下了赫赫奇功，众多男将士望尘莫及。
生9：木兰地位低为农村妇女，生活不算富裕，却能不慕荣华富贵，淡泊名利，令人敬佩。
师：在你眼中，木兰是一位巾帼英雄还是更像一位平民女子？请结合具体诗句说说你的看法。
生10：木兰是一位普通的农家女子。男耕女织，是我国古代的家庭分工方式，木兰也不例外。诗歌开篇就写她“当户织”，可见她是一位勤劳本分的姑娘。
生11：木兰是一个孝女，“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”，表现出一位孝女对父母的挂念之情。她毅然推辞“尚书郎”的奖赏，只“愿馳千里足，送儿还故乡”。可见她是一位一心尽孝的普通女子。
生12：十年的时间过去，百战归来的勇士回到日思夜想的故乡，却忙于“开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄”，一系列动作透露出她内心“还我女儿装”的渴望。这也说明她是一位普普通通的女子。
师：这是一位勤劳而孝顺的勇士！
生13：我认为木兰是一位英雄。我国古代女子“绣花楼上，足不出户”，然而木兰却“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，紧锣密鼓地准备行装，可见她不是一位普通女子，而是一位通晓战事的女英雄。
生14：“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣”，能够忍受如此残酷和激烈的战争，充分说明木兰是一位不折不扣的大英雄。
生15：昨夜见帖，今朝叹息，叹息声还未停止，决心已定，这是何等果敢、有英雄气概的女子！
生16：“愿驰千里足，送儿还故乡”，木兰能够不为功名利禄所诱惑，毅然辞官回乡，这不是普通人能做到的，也充分证明了木兰的英雄形象。
师：真是一位果敢勇猛、光明磊落的奇女子！
生17：我认为这两种形象是融为一体的。“不闻机杼声，惟闻女叹息”，木兰的“心事”不是闺房私事，而是因为边境上又燃起了战争的烽火。木兰见“军书十二卷，卷卷有爷名”，再加上“阿爷无大儿，木兰无长兄”，这注定木兰要踏上替父从军的道路。这里可以看出木兰既有一般女子的柔情，更有巾帼英雄的豪情。
师：如此看来，木兰既是一位平民女子，也是一位巾帼英雄。有人为此创作了一首《木兰颂》，称赞道：“木兰，你是一位好姑娘，那不知疲倦的机杼声，将你的勤劳美德弘扬。”请你续写几句，让我们一起来歌颂这位奇女子。
生18：木兰，你是一位好姑娘，你代父从军的壮举，谱写了爱国爱家的诗章。
生19：木兰，你是一位好姑娘，你“不用尚书郎”的选择，激励了后人淡泊名利的志向。
生20：木兰，你是一位好姑娘，你巾帼不让须眉，是我们后人学习的榜样。
师：同学们的续写很有创造性。让我们来把它们组合成一首集体创作的《木兰颂》，一起来读一读。
（生齐读。）
师：木兰的传奇形象之所以家喻户晓，也得力于北朝乐府民歌这一特别的文学样式的雕琢，现在我们一起来品一品这首诗的行文之奇。
生21：这首诗语言口语化，通俗易懂，体现了民歌的特点。
生22：这首诗以五言为主，杂以七言、九言，长短句交替，错落有致，读来琅琅上口，有音韵美。
师：乐府民歌没有固定的章法、句法，长短随意，整散不拘，丰富多样的形式，有助于复杂的思想内容的表达。
生23：可以用一句话甚至一个字表达完的，诗歌却不厌其烦地反复叙写。如“问女何所思，问女何所忆”，其实就是一个“问”，突出木兰心思重重的忧虑。
师：这是铺叙。请同学们再找出类似铺叙的句子。
生24：“阿爷无大儿，木兰无长兄”。这句话是说家里无人能代替父亲出征，写出了木兰从军的原因。
生25：“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”这四句扣住一个“买”字，用排比和互文手法铺叙木兰匆忙而主动地准备行装的过程，渲染了军情紧急的气氛。
师：这首诗在广阔的背景下展示木兰形象，时间长达十年；地域上，从家乡到边关，从朝廷到故乡，空间十分广阔。如此丰富的内容，在材料剪裁上有什么特点？
生26：紧紧围绕“木兰是女郎”选材，对木兰从军的缘由、入朝辞官还家写得详细，而军事生活等对“木兰是女郎”来说是次要情节，写得简略，详略得当。 生27：详则挥墨如泼，略则惜墨如金，如此用笔，堪称奇绝。
生28：这首诗将现实主义与浪漫主义相结合，在真实描写现实生活的基础上塑造了一位典型的英雄人物，又用丰富的想象来构成虚幻的境界。
师：是的，这首诗摆脱了沉重现实的束缚，抒发豪迈奔放的感情，体现了北朝民歌质朴刚健的风格。这是《木兰诗》成为北方民歌中的不朽杰作、中国诗歌史上的奇葩的重要原因。
三、教学评析
本课例以沈德潜精辟的评论为抓手展开教学活动，探究其“事奇”“人奇”与“文奇”。整个教学活动分三个阶段展开，引领学生欣赏作品之美。
1.缘事而引，探寻奇“事”，感受叙事的曲折美。
乐府诗歌最基本的艺术特色是它的叙事性，这一特色是由它的“缘事而发”的内容所决定的。教者缘事而引，从三个方面引导学生探究作品的叙事之“奇”。首先是整体感知，突出“扮”和“代”，让学生初步感受木兰以女儿身代替父亲出征这一旷古未闻的奇事。接着结合诗歌内容，将“扮”和“代”的“奇”落实到具体的诗句内容上，让学生了解木兰每一个举动的出人意料、令人惊奇。然后把木兰事件放到一个更广阔的背景下，探寻木兰作为一個女子，在男权社会里成功从军的奇妙。这三个方面注重对“奇”字的具体解读，环环相扣、层层深入，由课内到课外，既训练了学生的语言概括能力，又引导学生进行拓展性思维，深入领会作品的人文价值和社会价值。
2.矛盾激辩，探究奇“人”，感悟人物的形象美。
是巾帼英雄还是平民女子？二者看似对立，实则统一。教者以此作为本教学环节的核心问题展开教学活动，并由此引发对巾帼英雄与平民女子的生成探究。学生通过对具体诗句中人物的动作、神态、心理等的品味、辨析，深入领会木兰既是一位巾帼英雄，她用自己柔弱的肩扛起了家庭和祖国的重任，缔造了不朽的传奇，也是一位平民女子，她孝顺、淡泊名利、勇于挑战、热爱生活，从而深度表现木兰形象的多面性，既有巾帼英雄的刚性，也有平民少女的柔性，是一个将女儿情怀与英雄情结集于一身的“奇”女子。师生集体创作并诵读《木兰颂》环节，既是对木兰形象特点的另一种形式的总结，也是学生对木兰形象意义理解的升华，更是对学生情感态度价值观潜移默化的有效引领。
3.品赏写法，探赏奇“文”，感咏民歌的语言美。
乐府本指一种官署机构，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并兼以观察风土人情，考查政治得失。后来人们将乐府采集的诗篇称为乐府诗。可见乐府诗的灵魂在于它的民间创造性和现实写意性。教者抓住乐府诗的行文特点，挖掘其中的民歌因素，如语言朴素自然而带感情，人物描写有声有色，令人如闻其声，如见其人；详于叙事而略于抒情，注重铺陈场面，大胆运用详略，以铺陈、排比、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致。教者删繁就简，引导学生着重从语言上体会其随性自由，从写法上体会其飘逸洒脱，从风格上体会其刚健质朴，从而“窥一斑而见全豹”地领悟乐府诗语言和表现形式之奇。
本课例独具匠心地以“奇”字贯穿整个课堂，解奇文，品奇人，析奇诗，花木兰勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的风采形象在不知不觉中深入学生内心，成为经典。
（作者为江苏省盐城市毓龙路实验学校教师）