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站在洋河的新桥上,向桥下张望,初冬季节,水位下降,只在河道的中间,蜿蜒着一脉流水,油绿的水草随着流水浮动,忽然就让我想起了母亲,想起母亲曾经带着年幼的我步行在洋河的堤堰上,去往二十里地之外的姥姥家。那时的河堤是土夯的,那时的水是旺盛的。几十年过去了,母亲早已作古,可很多时候,因为某件事某个场景某一首歌的触动,我都会想起母亲。
母亲带我走过的路,母亲曾经说过的话,母亲教我做过的菜,母亲的一些生活习惯,不仅留在我的记忆里,也影响着我的人生,成为我生命的一种底色。以至于虽然走出村庄已经很多年,我还是亲近村庄,乡土情怀浓厚。
一旦吃惯了母亲做的家乡菜,那么无论经历多少岁月,无论走到哪里吃过多少异乡的美食,吃得最饱最顺口的,依然是故乡的味道。古清生的散文《味蕾上的故乡》里面就写道,“人对食物依赖的惯性,可能要超过语言”,“故乡是一种酶,在人生的成长历程,那初始的品味,将成为一生中最快乐的品味”。忘不了故乡的味道,这应该是全人类的共同体验,其实,故乡的味道不仅是一生中最快乐的品味,也是一个人生命的一种底色。
有一个勤俭持家的母亲,孩子们耳濡目染,也就习惯了勤儉行事。于是勤俭不仅成为子女的一种习惯,更成为其成人后的一种品行。一个人生命的底色,少不了家庭的影响,母亲或父亲的言行,整个家庭的或温暖或冷漠的氛围,都会影响孩子的性格、理想和人生轨迹,这是一个人生命最早的底色。
当一个人走出故乡,一声乡音会让你猝然回头,一阵熟悉的食物的香气会让你驻足,一片金黄的稻田会吸引你的目光勾起你的回忆,那是因为这一时刻眼前的光景与深刻在骨子里的过去重合了,隐没在你生命里的平时淡化的底色,忽然之间就好像底片曝光一样,鲜明起来。
其实何止这些片段,一个人,离开原生家庭,离开故乡,以一个独立的人的形象出现在新的环境里,TA的举止言行,思维方式,处事方针,无不透露着一个人生命的底色的种种信息。
我们外在的容貌,继承了父亲的基因,我们的一言一行,带出了家庭的教养,这些都是我们生命底色的重要部分,还有你读过的书,都潜移默化为你的学养,影响着你的谈吐气质风度。就连你交的朋友,也会成为生命底色的重要组成部分。
先天的生活环境,后天的自主选择,以及一些我们不能自主的被动接受,在我们的童年、少年、青年时期,一步步影响着我们,完成对一个生命的塑造,而这些无形的因素已经化作深深的烙印,铭刻在我们的灵魂里,隐没在我们的生命里,化作我们生命的底色。也许我们并不自知,但我们对遇到的每一件事的态度,人生十字路口我们的每一次选择,一个人的境界与格局,乃至于一生的高度与成就,都与我们的生命底色密切相关。
母亲带我走过的路,母亲曾经说过的话,母亲教我做过的菜,母亲的一些生活习惯,不仅留在我的记忆里,也影响着我的人生,成为我生命的一种底色。以至于虽然走出村庄已经很多年,我还是亲近村庄,乡土情怀浓厚。
一旦吃惯了母亲做的家乡菜,那么无论经历多少岁月,无论走到哪里吃过多少异乡的美食,吃得最饱最顺口的,依然是故乡的味道。古清生的散文《味蕾上的故乡》里面就写道,“人对食物依赖的惯性,可能要超过语言”,“故乡是一种酶,在人生的成长历程,那初始的品味,将成为一生中最快乐的品味”。忘不了故乡的味道,这应该是全人类的共同体验,其实,故乡的味道不仅是一生中最快乐的品味,也是一个人生命的一种底色。
有一个勤俭持家的母亲,孩子们耳濡目染,也就习惯了勤儉行事。于是勤俭不仅成为子女的一种习惯,更成为其成人后的一种品行。一个人生命的底色,少不了家庭的影响,母亲或父亲的言行,整个家庭的或温暖或冷漠的氛围,都会影响孩子的性格、理想和人生轨迹,这是一个人生命最早的底色。
当一个人走出故乡,一声乡音会让你猝然回头,一阵熟悉的食物的香气会让你驻足,一片金黄的稻田会吸引你的目光勾起你的回忆,那是因为这一时刻眼前的光景与深刻在骨子里的过去重合了,隐没在你生命里的平时淡化的底色,忽然之间就好像底片曝光一样,鲜明起来。
其实何止这些片段,一个人,离开原生家庭,离开故乡,以一个独立的人的形象出现在新的环境里,TA的举止言行,思维方式,处事方针,无不透露着一个人生命的底色的种种信息。
我们外在的容貌,继承了父亲的基因,我们的一言一行,带出了家庭的教养,这些都是我们生命底色的重要部分,还有你读过的书,都潜移默化为你的学养,影响着你的谈吐气质风度。就连你交的朋友,也会成为生命底色的重要组成部分。
先天的生活环境,后天的自主选择,以及一些我们不能自主的被动接受,在我们的童年、少年、青年时期,一步步影响着我们,完成对一个生命的塑造,而这些无形的因素已经化作深深的烙印,铭刻在我们的灵魂里,隐没在我们的生命里,化作我们生命的底色。也许我们并不自知,但我们对遇到的每一件事的态度,人生十字路口我们的每一次选择,一个人的境界与格局,乃至于一生的高度与成就,都与我们的生命底色密切相关。