论文部分内容阅读
[关键词]语文教学；爱情题材；社会；情绪；主人
[中图分类号]G633.3
[文献标识码]A
[文章编号]1004-0463(2012)03-0088-01
中学语文教材里涉及爱情的作品较多，如诗词有《诗经》中的《关雎》《蒹葭》《氓》、乐府诗《孔雀东南飞》、李白的《迢迢牵牛星》、柳永的《雨霖铃》、纪伯伦的《浪之歌》等；小说有沈从文的《边城》、莫泊桑的《项链》、冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》、鲁迅的《祝福》等；戏曲有曹禺的《雷雨》(节选)、王实甫的《西厢记·长亭送别》等，关汉卿的《窦娥冤》(节选)也有涉及。爱情虽然是人类的一个永恒话题，但受传统观念的影响，很多教师在讲到这部分内容时往往会一语带过。笔者认为，语文教师在课堂教学中不应该回避爱情题材，否则，对学生健康人格和良好心理的形成都会产生不利影响。语文教师只有引导学生正确解读、领悟爱情这一题材，才能使学生更全面地了解人的情感世界，从更深层次透视社会历史文化，从而逐渐形成健康的爱情观和健全的人格，为学生未来的幸福生活打好基础。笔者在涉及爱情题材的课文教学中，努力做到了以下几点：
1.让学生认识爱情，了解社会。如，长篇叙事诗《孔雀东南飞》写刘兰芝为忠于丈夫“举身赴清池”，焦仲卿因钟情妻子“自挂东南枝”，笔者在教学中引用了李大钊的话，告诉学生：“两性相爱，是人生最重要的部分，应该保持它的自由、神圣、崇高，不可强制它、侮辱它、屈抑它，使它在人间社会丧失了优美的价值”；《诗经》中的《氓》用一个女子的口吻谴责了男子喜新厌旧、始乱终弃的不道德行为。笔者通过讲述让学生认识到爱是一种责任，不仅是对对方的责任，也是对自己、家庭和社会的责任。高尔基说：“爱情是时代的情绪和生活的缩影”，为了引导学生更深刻地理解爱情题材的课文，笔者经常会把学生的注意力从课堂引向社会。如在教学《边城》时，笔者让学生了解到翠翠凄美的爱情故事是一种文化的折射，作者极力讴歌传统文化中的美德，是因为当时的社会中传统美德已遭到破坏，到处充溢着物欲的庸俗与腐化堕落，作者通过一个爱情故事揭示了当时的社会问题，其立意是深远的。
2.教师要成为学生情绪的调控者。对于爱情这一话题，由于中国人传统文化心理的长期影响，教师在教学中虽然不会对它产生抵触，但羞涩和避讳却是普遍存在的；学生们一接触到这类题材，反应也比较混乱，有的兴奋不已，有的故意避讳，这些现象都会阻碍教学任务的完成。针对这种情况，笔者在教学中首先从自我做起，努力做好课堂情绪的调控者。如，在朗诵《致橡树》时，笔者既饱含深情又非常坦然镇定，学生也因为笔者的这种态度而逐渐平静下来，与笔者一起走进了文本，通过对语言的品读、揣摩，感悟到了诗歌的深刻寓意。笔者还设计了多层教学，让学生默读、朗读直到背诵，然后让学生分组进行交流和讨论，对诗歌的语言艺术进行赏析，对诗歌的表现形式进行评说，最后请部分学生上台发言，大胆地对爱情主题进行探讨，使学生理解诗人所要表达的爱情观是一种富于人文精神的真诚、高尚、独立、自由的现代爱情观。
3.让学生成为爱情的主人。在日常生活中，大多数家长和教师对“爱情”讳莫如深，“爱情”这个字眼好像总抬不起头。这种无形的文化“禁令”没有将正确的教育理念传达给学生，善意的“围追堵截”实际上违背了青少年生理、心理和情感发展的规律，也给语文教学中爱情题材的处理带来了许多不便。笔者发现，学生一触及“爱情”题材就会不安、窘迫、害羞，或是装出一副漠不关心的样子，这些其实都是他们对“爱情”感到惶惑、不能把握的表现。笔者在教学中结合具体的课文，让学生知道爱情其实是人类诸多情感中的一种，我们应该像对待亲情、友情一样去把握它。课外，笔者也经常结合重点的爱情篇章，开展与生理卫生、思想品德课程相结合的活动，如举办关于“异性交往”、“早恋”问题的演讲会与辩论会，让学生畅所欲言，各抒己见，在观念与观念的碰撞中认识到爱情的真、善、美与假、丑、恶，帮助学生成为把握爱情的主人。
编辑：沈丽琼
[中图分类号]G633.3
[文献标识码]A
[文章编号]1004-0463(2012)03-0088-01
中学语文教材里涉及爱情的作品较多，如诗词有《诗经》中的《关雎》《蒹葭》《氓》、乐府诗《孔雀东南飞》、李白的《迢迢牵牛星》、柳永的《雨霖铃》、纪伯伦的《浪之歌》等；小说有沈从文的《边城》、莫泊桑的《项链》、冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》、鲁迅的《祝福》等；戏曲有曹禺的《雷雨》(节选)、王实甫的《西厢记·长亭送别》等，关汉卿的《窦娥冤》(节选)也有涉及。爱情虽然是人类的一个永恒话题，但受传统观念的影响，很多教师在讲到这部分内容时往往会一语带过。笔者认为，语文教师在课堂教学中不应该回避爱情题材，否则，对学生健康人格和良好心理的形成都会产生不利影响。语文教师只有引导学生正确解读、领悟爱情这一题材，才能使学生更全面地了解人的情感世界，从更深层次透视社会历史文化，从而逐渐形成健康的爱情观和健全的人格，为学生未来的幸福生活打好基础。笔者在涉及爱情题材的课文教学中，努力做到了以下几点：
1.让学生认识爱情，了解社会。如，长篇叙事诗《孔雀东南飞》写刘兰芝为忠于丈夫“举身赴清池”，焦仲卿因钟情妻子“自挂东南枝”，笔者在教学中引用了李大钊的话，告诉学生：“两性相爱，是人生最重要的部分，应该保持它的自由、神圣、崇高，不可强制它、侮辱它、屈抑它，使它在人间社会丧失了优美的价值”；《诗经》中的《氓》用一个女子的口吻谴责了男子喜新厌旧、始乱终弃的不道德行为。笔者通过讲述让学生认识到爱是一种责任，不仅是对对方的责任，也是对自己、家庭和社会的责任。高尔基说：“爱情是时代的情绪和生活的缩影”，为了引导学生更深刻地理解爱情题材的课文，笔者经常会把学生的注意力从课堂引向社会。如在教学《边城》时，笔者让学生了解到翠翠凄美的爱情故事是一种文化的折射，作者极力讴歌传统文化中的美德，是因为当时的社会中传统美德已遭到破坏，到处充溢着物欲的庸俗与腐化堕落，作者通过一个爱情故事揭示了当时的社会问题，其立意是深远的。
2.教师要成为学生情绪的调控者。对于爱情这一话题，由于中国人传统文化心理的长期影响，教师在教学中虽然不会对它产生抵触，但羞涩和避讳却是普遍存在的；学生们一接触到这类题材，反应也比较混乱，有的兴奋不已，有的故意避讳，这些现象都会阻碍教学任务的完成。针对这种情况，笔者在教学中首先从自我做起，努力做好课堂情绪的调控者。如，在朗诵《致橡树》时，笔者既饱含深情又非常坦然镇定，学生也因为笔者的这种态度而逐渐平静下来，与笔者一起走进了文本，通过对语言的品读、揣摩，感悟到了诗歌的深刻寓意。笔者还设计了多层教学，让学生默读、朗读直到背诵，然后让学生分组进行交流和讨论，对诗歌的语言艺术进行赏析，对诗歌的表现形式进行评说，最后请部分学生上台发言，大胆地对爱情主题进行探讨，使学生理解诗人所要表达的爱情观是一种富于人文精神的真诚、高尚、独立、自由的现代爱情观。
3.让学生成为爱情的主人。在日常生活中，大多数家长和教师对“爱情”讳莫如深，“爱情”这个字眼好像总抬不起头。这种无形的文化“禁令”没有将正确的教育理念传达给学生，善意的“围追堵截”实际上违背了青少年生理、心理和情感发展的规律，也给语文教学中爱情题材的处理带来了许多不便。笔者发现，学生一触及“爱情”题材就会不安、窘迫、害羞，或是装出一副漠不关心的样子，这些其实都是他们对“爱情”感到惶惑、不能把握的表现。笔者在教学中结合具体的课文，让学生知道爱情其实是人类诸多情感中的一种，我们应该像对待亲情、友情一样去把握它。课外，笔者也经常结合重点的爱情篇章，开展与生理卫生、思想品德课程相结合的活动，如举办关于“异性交往”、“早恋”问题的演讲会与辩论会，让学生畅所欲言，各抒己见，在观念与观念的碰撞中认识到爱情的真、善、美与假、丑、恶，帮助学生成为把握爱情的主人。
编辑：沈丽琼