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方以智文论，和他的学术思想一样，都有“坐集千古之智”集大成气魄。明清之际，方以智面对的有明一代的文论遗产是：七子派主学秦汉文，唐宋派主学唐宋文，公安、竞陵派又主张不拘格套、独抒性灵。理学派只重心性，轻视文采。这些观点直至明末，仍是相持对立，莫衷一是。方以智对明代乃至历史上的各种文论主张都做出了批评，提出吸取众家之长，将道与文、学问与才性、法与无法等范畴整合成一体，理论上不仅超越了历史上各种观点，而且对后来的桐城派文论有重大影响，成为桐城文论的源头和先驱。