摘要：汪曾祺与九叶诗人交游密切，他们的文学创作在1940年代初期近乎同时起飞，彼时两者的文体选择、主题提炼、意象营造、结构搭建、语言风格等都有极大的重叠。他们都直接受到“五四”文学的哺育，兼受中国传统和西方经验的双重影响，相近的人文理想使他们的创作的艺术形态、文化风度和精神旨归一直“同”大于“异”。
　　关键词：汪曾祺;九叶诗人;交游考察;风格比较;文化传承
　　1982年9月，汪曾祺在《当代文艺思潮》杂志社组织的一次座谈会上说过：“我和写《九叶集》的好些人比较熟。”①他们之间的这种“熟”，不仅是现实生活当中的密切交往，还有文学深处的精神互动。“九叶”之一的唐湜是第一位给汪曾祺写专论的文学理论家，他曾在《悼念曾祺》里十分遗憾地谈到：“（他）给我们的流派刊物《中国新诗》也写过篇散文诗《疯子》。如果我们的刊物不遭查禁，他可能会如他的同学穆旦、杜运燮、郑敏们一样，常给我们写稿，成为‘九叶’或‘十叶’中的一员。”②我们说到“九叶诗人”时，通常仅指《九叶集》涉及的九位作者，但广义的“九叶诗派”可能就包括更多成员。蓝棣之在他选编的《九叶派诗选》的前言中说：“‘九叶’的‘九’，既是确指我将在这里着重介绍的九位诗人，也暗含四十年代那些也写现代主义或接近现代主义诗风的年轻诗人们，这些人中有马逢华、方宇晨、莫洛、羊翚、李瑛、杨禾，甚至还有四十年代初期西南联大校园诗人王佐良、汪曾祺、林箐等。”③风云际会恰逢其时其地的汪曾祺因此成为广义的“九叶诗派”的一员。
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