清代十二王系列讲座

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  大家好,我来给大家讲讲清朝的十二家铁帽子王之首的礼亲王代善。说起代善,大家可能会有些陌生,但是如果大家有看过电视剧《孝庄秘史》,就会发现那里有一个长者,宽厚仁慈,识大理明大义。为了皇权的稳固,不惜大义灭亲杀掉自己的儿孙。他就是代善,一个历经三朝,军功卓著的亲王。他在历史上究竟是怎么样的一个人呢?是不是和电视剧演的一样呢?请大家带着这个问题,跟随我这个向导走进那段尘封已久的历史中去查访一下这位王爷和他的家族故事。
  首先我们来看看代善同志的简历:
  在清初,代善是一个地位非常耀眼的人,他是太祖高皇帝努尔哈赤的次子,胞兄褚英被废后,晋为长子。后来也做过一段时间的“太子”。可惜命运和他开了个玩笑,因为桃色丑闻被政敌抓住把柄,失去了储君之位。但他无疑还是幸运的,因为他是太祖努尔哈赤15个儿子中最长寿的。在那样一个动荡不安的时代里,又摊上努尔哈赤这样一个威严、多疑、强权的父亲,还有一些精明狡诈,时时刻刻都在准备谋夺大位的兄弟如皇太极,莽古尔泰,阿敏等,能活到60多岁着实的不容易。(褚英就是在太子之位上死的,死时还不到40岁,皇太极虽然做上了皇帝,但也是刚到知天命的年纪便暴崩了。其余几个兄弟更是如此,多尔衮和多铎两兄弟死的时候都不满四十。)
  一、安邦定国,功勋卓著
  代善的亲王不是白得的,是在清初因军功而分封的,世袭罔替,所以才被称为铁帽子王。他的文治武功都很杰出,从小就生活在刀光剑影,军争杀伐的环境里。久而久之浸染了父辈们的经验、智谋,以及勇敢。他在十几岁时便已经开始了战斗生涯,跟随父亲一起驰骋沙场,建功立业。参加了大小战役二十多次,早在后金初年便因参加了统一女真诸部及征讨叶赫、哈达、辉发、乌拉等部立有战功,被封为贝勒。他最初是在一次反击乌拉部的战争中表现出了他的勇敢。他和叔叔舒尔哈齐、哥哥褚英一起去收编东海女真瓦尔喀部的斐悠然城新近归附的部众。在要回程时,大军在夜里行军,发现军旗上有幽光,舒尔哈齐认为不是吉兆,想退回斐悠然城,代善小哥俩坚决不同意,尤其是代善据理礼争。于是大军重新走上了回师的途中。这时乌拉部贝勒布占泰命手下的亲信贝勒博克多带了一万多乌拉兵埋伏在建州军要途经的一所山岩上,此山岩叫乌褐岩。乌拉军打算居高临下一举击溃建州军。代善等人发现后,见敌方军力远胜于己,不宜强攻,于是便带人从山岩上攀岩而上,冲散了乌拉兵,乌拉兵乃是乌合之众,一战即溃。鼠窜般的逃跑。代善见前方有一员战将在指挥战斗,料定是博克多。决定擒贼先擒王。于是跑了过去,未等敌人明白,便坐上抓住了博克多的甲胄,右手提刀,只见手起刀落卡擦一声将博克多斩了。乌拉兵更是兵败如山倒,四散奔去,建州军以少胜多取得了乌褐岩一站的胜利。班师回朝后,努尔哈赤很高兴,嘉奖了代善的勇敢。给其上了个封号:古英巴图鲁(巴图鲁乃满语,蒙古语中勇士的意思,清朝300年间得此封号这凤毛麟角,可见有多么殊荣,后来的鳌拜也是巴图鲁)。
  代善也不仅仅有匹夫之勇,他还有很多战略眼光。我再举个例子:
  天命三年,努尔哈赤以七大恨祭天后,举兵伐明,来到了抚顺城下。此时的抚顺是辽东重镇,城高池深,后金军连打了两天都攻不下来。第三天夜里,下了场大雨,大雨下了很久。努尔哈赤开始灰心了,怕军心疲惫便打算撤兵。代善劝道:“‘我与明和久矣,因其不道,故而争伐,今既临境,若引还,将欲与明修好乎?抑相怨乎?兴兵之名,安能隐之。天虽雨,吾军将士皆有准备,故而雨衣,弓矢亦有雨具。何恐淋湿。且天降此雨以懈明边将心,使吾进兵出其不意,是雨利我,不利彼也’。”我们和明朝一直修好,因他们无道,所以才要讨伐他们,现在已经到了边境上了,如果马上班师的话,是继续友好呢,还是为敌呢,再说起兵的事业隐藏不住啊,天上虽然下着大雨,但我们将士都有雨衣,弓箭也都有雨具。不怕淋湿,况且老天降下这场大雨,是让明军懈怠,认为咱们一定不敢出兵,此时出兵出其不意攻其不备,必然会打胜。是大雨对我们有利对他们却没利。”努尔哈赤同意了,于是大军趁雨夜进兵,天亮雨停后,大军已经围住了抚顺城。抚顺城游击李永芳见城池被围,无奈只好投降。后金军因此夺了抚顺城,又降服了一个明将。从此,努尔哈赤更加喜欢这个儿子了,认为他果断,智谋,很多大事都开始委任于他。在后来的萨尔浒大战中,代善再建奇功,与皇太极配合,兄弟一心,其力断金,先把明将绰号“刘大刀”的刘梃击破,又冒充刘梃军去骗杜松。结果又击破了杜松军,取得了萨尔浒大战的胜利。从此后金开始站起来了。代善在战场上敢杀敢拼,所以得到了很多奖赏。
  天命元年(公元1583年):努尔哈赤册封了四大和硕(和硕,在满语中最初的意思是一角、一方,后来引用到八旗中就是一旗的旗主,是满洲初期最高的称号。)贝勒,代善居长为大贝勒。四大贝勒按月轮值(相当于欧美国家的总统轮选制。每月由一个贝勒主管国中一切政事)。以下三大贝勒就是阿敏,莽古尔泰和皇太极。这四人中结局最好的要数代善了。四大贝勒遇有大事也是共同商讨并参考其余四旗的意见,也就是有名的议政王大臣会议,八王共治国政。而当时的八旗旗主多数由努尔哈赤的子侄担任,代善与其子岳托一起掌管两红旗。后来也是一直掌管。(但因皇室的权力压制,所以终其大清统治中,两红旗的势力一直不高,属于下五旗。不过,其中还是出了很多名人,如乾隆时赫赫有名的和珅,著名满族作家老舍等都出自两红旗,他们也都是贫寒出身。
  崇德元年,皇太极登基后,册封他为和硕兄礼亲王,世袭罔替。
  代善后来又参加了皇太极时期的几次对明战争,便退役了。世祖章皇帝顺治登基后,代善已经年过六旬,再也没有重返战场。但他几十年的披坚执锐,戮力沙场,却给日后的大清打下了坚实的基础,立下了汗马功劳。他不仅仅在军事上有突出的贡献,在国家的稳固和政治上也有不小的功绩。正是他的拥戴和保全,才确保了后金和大清两代皇权交接的安全。
  二、申明大义,拥戴新君
  代善一生经历了两次皇权的交接,他都起到了很大的作用。   第一次是父亲努尔哈赤在征讨宁远城不克的情况下,回转盛京途中死在了盛京(沈阳)市郊的瑷鸡堡(沈阳市于洪区)。临死前没有交代继承人的问题,所以在他死后的一段时间里,因为汗位的问题就困扰了很多人。当时有能力竞争汗位的只有四大贝勒。而这四个候选人中,让我们看看谁最有可能呢?
  1.大贝勒代善,太祖长子,军功卓著,在八旗军中声望很高,是有资格做一国之君的。
  2.二贝勒阿敏,因为是努尔哈赤的侄子不是本支子弟,没资格。再加上他有不好的背景,属黑五类子弟,性格又偏激嗜杀。先淘汰了。
  .三贝勒莽古尔泰,粗鲁无才又残忍嗜杀,属于莽夫一类,曾因讨好父亲竟杀了自己的亲生母亲。这样的人也绝对不可能也不会配当一国之君的。
  4.四贝勒皇太极,儒雅文明又有城府,文化素养很高,满汉文都通。母亲是叶赫贝勒的女儿孟古,努尔哈赤最喜欢的大妃。而且人缘也不错。精明果敢。也是继承皇位的种子选手。
  看来四人中,最有实力的就是代善和皇太极了,那么进行第二轮的竞争。
  代善为人宽厚,心眼不错。但生活作风上据说有些瑕疵,而这却正是政治竞选的要命之处,很多人都是因为桃色事件而丢掉了机会和权利。(比如前意大利总统贝卢思科尼,就是因为桃色新闻被百姓围攻,政敌弹劾不但丢掉了权位,还有牢狱之灾。法国总统萨可其也是一样风流。)代善和他们一样,而且比他们还麻烦,因为他的桃色新闻,女主角不是舞女,未成年女性而是自己的庶母。这就更难听了。代善先后与努尔哈赤的两个大妃都有不明不白的暧昧关系,最要命的就是多尔衮三兄弟的母亲阿巴亥,她拿饭给代善去吃,代善吃了,给皇太极,皇太极没吃。用现在人的眼光来看,这没有什么啊,不就是长辈给晚辈送个饭吗?有什么值得大惊小怪的呢?可在皇家却犯了大忌,栽跟头的很多都是在这种小事上。阿巴亥如果给别人倒还好说,主要是给代善就说不清楚了。为什么呢?因为努尔哈赤曾经嘱意自己死后,由代善来照顾自己的妃子阿巴亥和儿子多尔衮。没想到现在就闹出事来了,当然就不好听更不能忍了,所以先是搞掉了他的诸君之位。有了这个影子当然竞争就要有难度了。再加上代善是个耳根子软的男人,所以很听继妻的话,竟然虐待自己的亲儿子硕托(这个人很倒霉,一会在说他),只给了他很少的财产。努尔哈赤得知后,为孙子抱不平,责罚了他。而代善只能被迫杀了这个继妻取得父亲的原谅。所以一个有着“淫母”“虐子”“杀妻”背景的他,继承大位的可能性就几乎没有了。他自己的心计也玩不过皇太极。他本人还气量狭窄,一个房产的问题都要和父亲去争,非得努尔哈赤让出来给他。让努尔哈赤对他很失望。这三点已经送掉了他的权利。以上的几点都不是一个政治家应该有的。威望、权谋、才干也比不上皇太极,甚至连他的几个儿子岳托、萨哈廉等都是皇太极的粉丝。皇太极的粉丝团,还有很多,比如阿敏的弟弟济尔哈朗,莽古尔泰的弟弟德格类等。尤其是岳托、萨哈廉更是支持皇太极的中坚力量,一起面见自己的父亲劝道:“四贝勒,才德冠世,深和先帝之心,当速即大位。”这样,代善只有做个顺水人情,大势已去了。最后推选了皇太极。皇太极一开始假装推辞然后即位(这招他儿子豪格也使过,可惜时机不对,把自己整进去了)。代善赢得了让位的美名,本来是四大贝勒同座,但因为阿敏和莽古尔泰的倒台,代善再也不敢坐了。于是皇太极变成了南面独尊。
  第二次:是皇太极死后,顺治登基前,当时的环境更加险恶。也是两大势力,一方是皇长子豪格,一方是睿亲王多尔衮。这次,代善更是装傻充愣,谁即位他都欢迎,反正没他自己事。但还是推选了顺治帝。但代善的两个儿子却倒向了多尔衮,这次的结果就更惨了,以损失了一子硕托一孙阿达礼为收场。他们的死一是给睿亲王多尔衮一个下马威,告诉他不许胡来,另一方面也是给代善很大的刺激。老来丧子是人生三大哭之一,其余是幼年丧父,中年丧妻。代善再也经受不了这样的刺激。第一次损失了自己,第二次竟损失了儿孙。虽然说儿子硕托不着人待见,可好歹也是自己的孩子啊。怎么能不难受呢!但若不杀他们,那皇权又不安全了,要知道当时支持废掉顺治重立多尔衮的可不止代善的儿孙硕托和阿达礼这两个冤大头,而是有很多人。只不过他们是公开跳了出来而已。
  清朝后来迁都北京,定鼎中原。代善一直受人尊重,在他晚年时也并未为自己谋得私利。顺治五年,他在王府中病逝,结束了他的跌宕起伏的一生。但总归还算幸运的多,他的家族得到了丰厚的银两作为补偿,还为他纪碑立功。康熙皇帝用八个字来概括了他的一生:忠冠当时,功昭后世。并于康熙十年给他上谥号为:烈。他死后被葬在了北京香山脚下的正红旗村。
  代善的王府位于北京西城区西皇城根南街路西九号,占地很大,直到今天都保存的较为完好,房屋很多。当时北京有一句谚语:礼王府的房,豫王府的墙,肃王府的银子用斗量。这句话有三个主人公,而第一个要属代善了,后那两句以后再讲。
  三、 一门忠烈,三代亲王
  代善一支是努尔哈赤诸子中最显赫的,别人都是一家一个或两个
  亲王,他家则是一门三代,代善本人是礼亲王,他的儿子岳托是克勤郡王,孙子勒克德浑是顺承郡王都是世袭罔替的。代善死后由他儿子满达海继承爵位,初封为巽亲王。后来因为和多尔衮关系不错,在清算多尔衮时受到了牵连,削夺了爵位,后来又发还了。爵位传到了代善第八子固赛的儿子杰书时,又做了改动,改叫康亲王(就是《鹿鼎记》里的杰书的原型。)。到了乾隆时期,由永恩(杰书的重孙)袭爵,改回了礼亲王。这一支一支传了十二代,直到民国六年最后一代礼王诚厚死去。礼亲王才结束了传承。
  克勤郡王岳托,(1599年——1639年)代善的长子,22岁便立有
  军功,32岁主管兵部。一生也是戎马生涯。和父亲一样对清朝忠心耿耿,还是皇太极的忠实粉丝。但他性格直率,为此吃过很多次亏,都不该。属于一根筋的人。他得罪过很多人,有时连皇太极都不满意他,但又知道他没坏心眼。也就拿他没招。他战死沙场后,皇太极追封给他克勤郡王之一爵位,准许世袭罔替。也算是没白给皇太极效力。   顺承郡王勒克德浑(1619年——1652年),礼亲王代善的孙子,父
  亲是萨哈廉,代善的三子。勒克德浑在入关之初被封为平南大将军,接替豫亲王多铎来负责平定南明的势力。受封为顺承郡王。死于顺治九年,终年仅仅34岁。他之所以受重视还有个原因是和他父亲有关的。
  颖亲王萨哈廉(1604年——1639年),他也是清初的一颗璀璨的
  明星,皇太极很重视他,因为他和一般的赳赳武夫不同,他很有文化,通晓满,蒙,汉三种文字,是不可多得的人才。与皇太极很投缘,多次帮助他处理朝政。可惜在崇德元年突然生病,一病就再也没起来,直到他死。真是天妒英才啊,死时才33岁。皇太极很悲痛,很久都没能从痛苦中出来。每每想到萨哈廉死了,就没有人再能那么帮他了。就给他追封了颖亲王一爵。可惜不是世袭罔替。他们的这种君臣关系很像三国时曹操和谋士郭嘉的关系。曹操曾在赤壁大战兵败时说过这样一句话:若是郭奉孝(郭嘉字)在此,绝不致我有此一败。
  后世的逸闻:政治斗争的牺牲品硕托,阿达礼与时运不济的才子昭涟。
  每一个光辉的家族都有其阴暗的一面和倒霉的人,礼王也不例外,他的儿子硕托和孙子阿达礼以及后裔昭涟就是其中之一。
  扰乱国政的硕托:代善的次子,他很是倒霉,一生都没享受过一个王子该有的风光,和哥哥岳托、弟弟萨哈廉都没法比。父亲对他很不好,虐待他,还在分财产时给他很少的一部分,使得他相当的叛逆,甚至都想逃到明朝去了。被人发现重责了一番,埋下了一生悲惨的伏笔。连他的八叔后来的做了皇帝的皇太极也瞧不上他,经常拿些小错来说他,还说要不是因为他爸是礼亲王代善。早就把他杀了。他总之一直都是姥姥不疼舅舅不爱的主儿。但再倒霉的人也有出人头地的时候,皇太极死后,他和侄子阿达礼一起,为了支持睿亲王多尔衮而表现的异常激动。他大概是想如果十四叔多尔衮登基了,他就会摆脱这种尴尬的境地了。可惜上天不眷顾于他,睿亲王放弃了继承大位,他和阿达礼却着急的不行。先是去找多尔衮和多铎想翻案,可惜大家都死心了。他俩又图谋废帝。被父亲代善知道了,这会可糟糕了,硕托终于尝到了苦果,被父亲绑起来带到多尔衮面前,多尔衮本不愿杀他们,但是不杀他们没法向大家交代。于是忍痛杀了他们。硕托就这么结束了他倒霉的一生。而阿达礼也陪自己的叔叔一起死了。
  他们的运气是相当的不济了,好不容易可以熬出头来了,又被人当了替罪羊。
  时运不济的才子王爷昭涟:昭涟是个文人,于祖先驰骋疆场不同,200多年的历史积淀已使他逐渐忘记了自遣和自励。他文采斐然,好写书,曾写过一本笔记《啸亭杂录》。这本书的内容包括了很多满洲贵族的习俗、历史、文化人物,被广为传读,一直到现在也是研究清史的有用资料。但是他的性格也是妄自尊大,无法无天,先后被乾隆和堂兄弟嘉庆皇帝先后责罚,最后被幽禁死于脑病。
  好,今天就讲到这里。
  参考文献:
  清史录:
  《清太祖实录》;
  《清太宗实录》;
  《清世祖实录》;
  《清文宗实录》;
  《清穆宗实录》。
  清史列传:
  《诸王列传,济尔哈朗传》
  《诸王列传,阿敏传》
  《诸王列传,舒尔哈齐传》
  《诸王列传,肃顺传》
  《诸王列传,端华传》
  清史稿:
  《济尔哈朗传》
  《阿敏传》
  《舒尔哈齐传》
  《肃顺传》
  《端华传》
  《正说清朝十二王》 刘小萌著
  《正说清朝十二帝》 阎崇年著
  《王府的前世今生》 完颜亮著
  《天命王朝》 清朝证史书系;孙喆著
  《天聪王朝》清朝证史书系;张波著
  《顺治王朝》清朝证史书系;阚红柳著
  《咸丰王朝》清朝证史书系; 崔跃锋著
  《同治王朝》 清朝证史书系杨剑利著
  《明亡清兴六十人》 李雪民著
  《八旗与清朝政治论稿》国家清史编纂委员会编著
  《猇亭杂录》(清)昭链著
  《东华录》 (清)蒋良旗著
  《养吉斋从录》(清)吴振域著
  (作者单位:哈尔滨医科大学)
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