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唐云先生一生好茗嗜壶,茶道文化是他书画艺术之外最大的爱好。他爱壶、画壶、藏壶,紫砂壶成为伴随他一生艺术追求的良友。
唐云不仅仅擅书画,更喜收藏、精鉴识。他酷嗜古代书画,一生极力购求真迹;而在他的大石斋中亦收藏有不少明清以来诸多画坛大家的精品力作,如八大、石涛、赵之谦、吴昌硕等。此外,唐云还收藏碑帖、古砚、印章等,以供揣研艺术时作参考之用。但谈起唐云的收藏,最令他本人珍视的则莫过于八把“曼生壶”了。
这第二把壶的来历也大有缘分。
当年上海广东路称为五马路,是有名的古玩集散地,唐云一直是这个市场中的常客。他常常吃过午饭后踱去闲逛,或与各店家老板品茗闲谈,或购买些玉器杂件类的小玩意,其实他真正的目标是在搜觅“曼生壶”的踪迹。
一日,唐云又到古玩市场,走进了一家古董行。店老板见是唐云来了,很是热情,即笑脸相迎,奉上香茗。闲聊间说及曼生壶,老板说“曼生壶倒是有的,因壶主病了,急需用钱……”
唐云一听来了精神,表示想看一看壶。老板知道唐云是行家,便从家中把壶取来,说:“这本是胡佐庆的收藏。”胡佐庆是有名的茶壶藏家。唐云接过壶一看,有铭“八饼头纲,为鸾为凰,得雌者昌”。“八饼头纲”是北宋时期著名的贡茶——产于福建建溪的龙凤团茶。因状如团饼,饰有龙凤图案,故名龙凤团茶。丁渭任福建转运使督造贡茶时,始造大龙团茶,每斤八饼。“每岁分十余纲,惟白茶自惊蛰前兴役,浃日而成,飞骑疾驰,不出仲春,已至京师,故号‘头纲’。”这种头纲茶,品质优异,数量极少,主要用于进贡皇室,连当朝的高官都很难得到,时有“金可有而茶不可得”之说。陈曼生在铭文中说“为鸾为凰,得雌者昌”。鸾、凰即团茶上装饰的凤凰。陈曼生认为能得到饰有鸾凰的茶饼是极美好的事,预示着生活能安逸昌盛。而据《老子》中“知其雄,守其雌”的行为准则,故曰“得雌者昌”。
对曼生壶熟稔已极的唐云一眼判断,马上说:“好东西,我要了!”“只是价钱可能要大些,壶主等钱用。”老板说道。“既然人家等钱用,你说多少就多少。”唐云依旧豪爽,不会讨价还价。
编辑:沈海晨 mapwowo@163.com
唐云不仅仅擅书画,更喜收藏、精鉴识。他酷嗜古代书画,一生极力购求真迹;而在他的大石斋中亦收藏有不少明清以来诸多画坛大家的精品力作,如八大、石涛、赵之谦、吴昌硕等。此外,唐云还收藏碑帖、古砚、印章等,以供揣研艺术时作参考之用。但谈起唐云的收藏,最令他本人珍视的则莫过于八把“曼生壶”了。
这第二把壶的来历也大有缘分。
当年上海广东路称为五马路,是有名的古玩集散地,唐云一直是这个市场中的常客。他常常吃过午饭后踱去闲逛,或与各店家老板品茗闲谈,或购买些玉器杂件类的小玩意,其实他真正的目标是在搜觅“曼生壶”的踪迹。
一日,唐云又到古玩市场,走进了一家古董行。店老板见是唐云来了,很是热情,即笑脸相迎,奉上香茗。闲聊间说及曼生壶,老板说“曼生壶倒是有的,因壶主病了,急需用钱……”
唐云一听来了精神,表示想看一看壶。老板知道唐云是行家,便从家中把壶取来,说:“这本是胡佐庆的收藏。”胡佐庆是有名的茶壶藏家。唐云接过壶一看,有铭“八饼头纲,为鸾为凰,得雌者昌”。“八饼头纲”是北宋时期著名的贡茶——产于福建建溪的龙凤团茶。因状如团饼,饰有龙凤图案,故名龙凤团茶。丁渭任福建转运使督造贡茶时,始造大龙团茶,每斤八饼。“每岁分十余纲,惟白茶自惊蛰前兴役,浃日而成,飞骑疾驰,不出仲春,已至京师,故号‘头纲’。”这种头纲茶,品质优异,数量极少,主要用于进贡皇室,连当朝的高官都很难得到,时有“金可有而茶不可得”之说。陈曼生在铭文中说“为鸾为凰,得雌者昌”。鸾、凰即团茶上装饰的凤凰。陈曼生认为能得到饰有鸾凰的茶饼是极美好的事,预示着生活能安逸昌盛。而据《老子》中“知其雄,守其雌”的行为准则,故曰“得雌者昌”。
对曼生壶熟稔已极的唐云一眼判断,马上说:“好东西,我要了!”“只是价钱可能要大些,壶主等钱用。”老板说道。“既然人家等钱用,你说多少就多少。”唐云依旧豪爽,不会讨价还价。
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