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比喻是最常见的一种修辞方式,与其他修辞方式相比,它无疑有着得天独厚的优长,为自古以来的文人学者所青睐。正如宋代陈骙在《文则》中所说:“文之作也,可无喻乎?”
谈到使用比喻,世人总谓可使文辞生动形象,文意浅显易懂。这种认识诚然不错。但我们同时也知道,任何事物都具有两面性,完全绝对的东西是不存在的。尺长寸短,似乎绝对,但条件一旦发生变化,则尺也有所“短”,寸也有其“长”。比喻辞格的运用自然也不例外。
南朝梁诗论家钟嵘在《诗品·总论》中曾说:“若专用比兴,患在意深,意深则词踬。”此语告诉我们,文章若专用比兴说事,往往会使文辞艰涩,而文辞艰涩则文意深奥难明。这就给我们正确认识和运用比喻提供了一个新的思路。
比喻的本质特征是用具体的物件代言,用习见的事物比附,用生动的形象联系。这种特性正符合语言表达效果最优化的追求。比如把不能兑现的承诺比作空头支票,就是用具体的事物代言抽象的事理,把豆腐西施比作圆规就是用习见的事物比附难言的人物外在形象,把出水的荷叶比作婷婷的舞女的裙就是用生动的形象进行联系。抽象的形象化,难言的浅显化,平淡的生动化,这就是比喻的积极修辞效果。
但比喻的运用如果把握不好,又极容易滑入深奥晦涩的泥潭。当然这主要指“借喻”(也可以称为“隐喻”)的运用。所谓借喻,就是比喻的主体和比喻词都不出现,只出现喻体的一种比喻形式。问题就出在本体不出现上,对于喻体的理解,要倒过去找出被比喻的本体,另由于喻体往往具有个性化的特点,其所指称的事物或意义客观上并不惟一或者说并不稳定,这自然就给读者的理解造成很大的困难,文辞的晦涩即由此而生。
当然,如果说隐喻其周边的语意明晰,其又应时出现,那是能够增加作品的韵味情趣和艺术感染力的。怕只怕其周边也是隐喻丛生,其所在语境并不能为其提供明晰有效的读解信息,文辞晦涩难懂也就是必然的了。
一般来讲,文章是要人读的,它是人与人情感、思想交流的工具。既如此,我们写诗作文就不能不考虑其表达效果。其效果包含两个方面:一是生动含蓄有艺术性,有感染力,能引人入胜,能给人以艺术的美的享受;二是让读者在沉醉于美的体验和享受时,能够比较容易地理解和接受。使用比喻辞格时,必须考虑如何辩证地处理好这一关系。如果我们一味迷信比喻的积极效果,片面追求,言必比喻,含蓄为上,那结果必将适得其反。
(作者单位:壶关一中)
谈到使用比喻,世人总谓可使文辞生动形象,文意浅显易懂。这种认识诚然不错。但我们同时也知道,任何事物都具有两面性,完全绝对的东西是不存在的。尺长寸短,似乎绝对,但条件一旦发生变化,则尺也有所“短”,寸也有其“长”。比喻辞格的运用自然也不例外。
南朝梁诗论家钟嵘在《诗品·总论》中曾说:“若专用比兴,患在意深,意深则词踬。”此语告诉我们,文章若专用比兴说事,往往会使文辞艰涩,而文辞艰涩则文意深奥难明。这就给我们正确认识和运用比喻提供了一个新的思路。
比喻的本质特征是用具体的物件代言,用习见的事物比附,用生动的形象联系。这种特性正符合语言表达效果最优化的追求。比如把不能兑现的承诺比作空头支票,就是用具体的事物代言抽象的事理,把豆腐西施比作圆规就是用习见的事物比附难言的人物外在形象,把出水的荷叶比作婷婷的舞女的裙就是用生动的形象进行联系。抽象的形象化,难言的浅显化,平淡的生动化,这就是比喻的积极修辞效果。
但比喻的运用如果把握不好,又极容易滑入深奥晦涩的泥潭。当然这主要指“借喻”(也可以称为“隐喻”)的运用。所谓借喻,就是比喻的主体和比喻词都不出现,只出现喻体的一种比喻形式。问题就出在本体不出现上,对于喻体的理解,要倒过去找出被比喻的本体,另由于喻体往往具有个性化的特点,其所指称的事物或意义客观上并不惟一或者说并不稳定,这自然就给读者的理解造成很大的困难,文辞的晦涩即由此而生。
当然,如果说隐喻其周边的语意明晰,其又应时出现,那是能够增加作品的韵味情趣和艺术感染力的。怕只怕其周边也是隐喻丛生,其所在语境并不能为其提供明晰有效的读解信息,文辞晦涩难懂也就是必然的了。
一般来讲,文章是要人读的,它是人与人情感、思想交流的工具。既如此,我们写诗作文就不能不考虑其表达效果。其效果包含两个方面:一是生动含蓄有艺术性,有感染力,能引人入胜,能给人以艺术的美的享受;二是让读者在沉醉于美的体验和享受时,能够比较容易地理解和接受。使用比喻辞格时,必须考虑如何辩证地处理好这一关系。如果我们一味迷信比喻的积极效果,片面追求,言必比喻,含蓄为上,那结果必将适得其反。
(作者单位:壶关一中)