去年，胡亮亮结婚了，他为自己的婚礼做了一个子孙桶。胡亮亮笑着告诉记者，这是他接触泥金彩漆这个国家级非物质文化遗产10年以来，为自己做的第一件作品。“他们都还没给自己做过呢。”
　　 “他们”是王占奎和王琼，3个年龄相仿的90后大男生是泥金彩漆的新生代传承人，有人稱之为“泥金三少”。2008年，十六七岁的他们考入浙江省宁海县第一职业学校。那一年，泥金彩漆传承人黄才良、陈龙为了让这项工艺后继有人，和学校合作招生，开设泥金彩漆工艺研修班，他们成为了首届学生。
　　 作为宁波传统工艺“三金”之一，泥金彩漆的历史可以追溯到7000多年前的河姆渡时期。旧时，它被广泛应用于大户人家的“十里红妆”中——嫁妆队伍红红火火，绵延十里。这些嫁妆完工后，都要用泥金彩漆工艺进行外表装饰，看上去流光溢彩、喜庆华丽。
　　 当代很少有人家还保持着“十里红妆”的做派，三个少年第一次见到师傅带来的作品时满眼惊艳。怀抱着好奇心，他们开始跟着师傅学素描、色彩，上泥金彩漆的专业课。
　　 堆泥，是泥金彩漆最核心的手工艺，也是最“熬”人的工序。成品的造价太高，师傅给了每人一块板子，就让他们在展板上重复地堆泥，刻梅花或牡丹，再堆泥。有时候作品精细点，一朵牡丹花就要堆上几十片小指甲壳大小的花瓣，等一批泥干了还得再堆上一层，往往一天就这么过去了。年轻的男孩坐不住板凳，3个人中胡亮亮年纪最小，做烦了就往外跑。骑着单车在城区溜达一圈回来后，看到王占奎还在堆泥，王琼蹲在边上敲泥，那一刻他的心突然静了下来。此后，他跟着两位哥哥一起，坐在案前的时间越来越久。
　　 两年后，泥金彩漆课程结束，很多学生“熬”不住，就此止步，剩下的一部分人选择继续在这条路上走下去，三位少年便是其中的坚守者，他们选择了去“宁波东方艺术品有限公司”实习，继续学习泥金彩漆工艺，随后逐渐在各项比赛、展览中获奖。
　　 “我们开始是自己喜欢这个工艺就坚持了下来，后来发现在这个行业做的时间越长，实现的个人价值就越高。那年毕业的很多同学选择了去做理发师，现在都挺羡慕我们的。”当记者问起“你们为什么会坚持下来”时，胡亮亮想起了同学聚会上，不少同学调侃自己“成了常常上电视的名人”。
　　 记者采访时，坐在胡亮亮旁边的王占奎全程都很安静，只有在提到制作泥金彩漆的工具时，他才打开了话匣子。王占奎的桌前，摆了一排各式各样的小工具，他说：“这些都是我自己做的。”堆泥时要用到它们，但这些工具市面上买不到，只能亲手做。最老的一件工具是从师傅手里传过来的，已经陪了他10年。
　　 前半程的采访，王琼一直没有现身，他在楼上忙着敲泥。敲了十几年的泥，让他的手覆上了一层厚厚的茧，但说到和泥及制作时，他却是满脸笑容。这个大男孩的脸上流露出他对泥金彩漆的喜爱。他的微信头像是自己的工作照，在朋友圈发布的内容，除了生活日常，也大多和泥金彩漆有关。
　　 那天，他们刚接到了“五芳斋”的一个订单，要赶制一批采用泥金彩漆工艺的高级礼盒。时间紧，任务重，而在这个三层厂房里，忙碌的除了“泥金三少”，还有在二楼赶工的学妹朱孜谦。
　　 二楼很闷热，没有空调，看不到电扇的影子，甚至连窗户都不能打开。“不能有风，风会把金箔吹走。” 朱孜谦的工作是“贴金”，就是在胡亮亮他们堆泥完成之后，她用细细的毛笔刷在泥上涂一层胶水，再将金箔仔细地贴在泥上。这个工作很考验耐心，需要非常专注。
　　 不过在朱孜谦眼里，这并非一项枯燥的工作，“我觉得这很高级。我以前从没接触过非遗，只在电视上看到过”。两年前的高二暑假来这里实习后，朱孜谦就选择留了下来。她最喜欢看的纪录片是《我在故宫修文物》，她喜欢纪录片里修钟表的王津师傅，觉得他有着一双神奇的双手，能让古老的钟表重新走起来。
　　 和非遗待在一起的时光是沉淀的，朱孜谦完成一天的工作后会跑到楼下和胡亮亮他们学画画，她希望自己以后也能学会描稿、堆泥，做出一件真正属于自己的作品。而“泥金三少”在工作之余，则常常会回到母校教学弟学妹们“泥金彩漆”，就像当年师傅教他们的一样。3个年轻人有着共同的愿望：“希望有更多的学弟学妹喜欢泥金彩漆这门手艺，在未来，能将这个已传承了千年的工艺发扬光大。”