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热爱集体是好品质,诚实做人、遵守规则也是好品质,但在此事中,它们却似乎发生了冲突,鱼和熊掌不可兼得,你必须做出选择,这种两难处境是进行道德思想教育的绝好契机。谢老师抓住了这个契机,让学生讨论,教师加以引导,效果很好。
其实热爱集体与诚实做人、遵守规则并不矛盾,归根结底,做老实人对集体有利。以不诚实的手段获取集体荣誉,只是眼前对集体有好处,长远看是给集体抹黑,败坏集体风气。这种做法并不是真正的集体主义,而只是狭隘的小团体主义,这一点,应该对学生说清楚。
还有一个大问题,就是学生谈到,其他班级也有顶替的。是不是别人不遵守规则,我也就可以不遵守呢?我要不要“随大溜”呢?此事非常重要,涉及道德水平问题。如果你真心认为某种做法是符合道德的,那就不管别人怎么做,也不管这么做占便宜还是吃亏,反正我一定要这么做,这才叫“自律性道德”(古人叫“慎独”),属于道德的高级阶段。而随大溜的行为,即使是道德的,也是他律性的道德。我们学校在培养自律性道德方面不够成功,随大溜的人太多,独立坚守者太少。所以你看犯错误的官员都是一窝一窝的,很少有人能独善其身,证明这些人的道德水平始终没有超越“他律”阶段。这种人当然可能随大溜做一些好事,但他们没有自我定力,守不住底线。随大溜的人太多,有定力的人比例太小,社会风气下滑时就会呈现“兵败如山倒”的状况。此事当然不能全怪他们当年受到的中小学教育,但是不能说与基础教育无关,要知道那些犯错误的官员,大多曾是好学生。我发现即使是教师,谈到不良风气时也往往是一股脑地归罪于社会,这当然不能算错,但是你可以猜想,这可能又是个“他律道德”者。
谢老师决定不发这个奖状,我觉得是对的,这两个学生应该表扬,表扬她们诚实,但不要称赞她们这是“热爱班集体”。热爱集体很好,不是这个爱法,这种做法貌似爱之,其实害之。我不知道谢老师的班是否得了学校的奖状,如果有,应该经过同学讨论后,退回去,不要怕丢人。
其实热爱集体与诚实做人、遵守规则并不矛盾,归根结底,做老实人对集体有利。以不诚实的手段获取集体荣誉,只是眼前对集体有好处,长远看是给集体抹黑,败坏集体风气。这种做法并不是真正的集体主义,而只是狭隘的小团体主义,这一点,应该对学生说清楚。
还有一个大问题,就是学生谈到,其他班级也有顶替的。是不是别人不遵守规则,我也就可以不遵守呢?我要不要“随大溜”呢?此事非常重要,涉及道德水平问题。如果你真心认为某种做法是符合道德的,那就不管别人怎么做,也不管这么做占便宜还是吃亏,反正我一定要这么做,这才叫“自律性道德”(古人叫“慎独”),属于道德的高级阶段。而随大溜的行为,即使是道德的,也是他律性的道德。我们学校在培养自律性道德方面不够成功,随大溜的人太多,独立坚守者太少。所以你看犯错误的官员都是一窝一窝的,很少有人能独善其身,证明这些人的道德水平始终没有超越“他律”阶段。这种人当然可能随大溜做一些好事,但他们没有自我定力,守不住底线。随大溜的人太多,有定力的人比例太小,社会风气下滑时就会呈现“兵败如山倒”的状况。此事当然不能全怪他们当年受到的中小学教育,但是不能说与基础教育无关,要知道那些犯错误的官员,大多曾是好学生。我发现即使是教师,谈到不良风气时也往往是一股脑地归罪于社会,这当然不能算错,但是你可以猜想,这可能又是个“他律道德”者。
谢老师决定不发这个奖状,我觉得是对的,这两个学生应该表扬,表扬她们诚实,但不要称赞她们这是“热爱班集体”。热爱集体很好,不是这个爱法,这种做法貌似爱之,其实害之。我不知道谢老师的班是否得了学校的奖状,如果有,应该经过同学讨论后,退回去,不要怕丢人。